سیرت

📝 بی اطلاعی دکتر پزشکیان از اصول انقلاب و تحولات جهان اینکه آقای پزشکیان به صورت علنی بیان می‌کند «ما به دنبال صدور انقلاب نیستیم» نشان می‌دهد هم تصور دقیقی از «صدور انقلاب» ندارد، هم اطلاع دقیقی از اخبار و تحولات جهان. اول اینکه، صدور انقلاب از اهداف اصلی و خدشه ناپذیر نهضت انقلابی مردم ایران بوده، و تاکنون نشانه‌ای از تغییر ساختار نظام وجود نداشته، که کسی بخواهد اینطور صریح اهداف بنیادین آن وارونه بیان کند! حضرت امام از همان سال های ابتدایی بر این مسئله تأکید داشتند. از «ما از اول گفتیم می‌خواهیم انقلابمان را صادر کنیم» بگیرید، تا تأکید بر اینکه این رویکرد نه فقط در قبال «همۀ کشورهای اسلامی، بلکه به همۀ کشورهایی که مستکبرین بر ضد مستضعفین هستند، میخواهیم یک همچو وضعیتی پیش بیاوریم...» نشان می‌دهد که سیاست صدور انقلاب جزو لاینفک سیاست خارجه جمهوری اسلامی‌ست. اما اینکه عرض شد تصور آقای دکتر پزشکبان دقیق نیست، منظور برداشت احتمالی وی از این واژه هست. امام جایی تأکید به این سیاست را در خطاب به دستگاه نظامی نداشته، بلکه غالباً مخاطب آن دستگاه فرهنگی و دیپلماسی کشور است. و هربار هم این موضوع تشریح شده که مقصود «معرفی صحیح و بدون تحریف اسلام برای جهان» و «بیدار کردن ملت دنیا برای قیام علیه دولت‌های ستمگر» است. بخوانیم: ۱. «ما می خواهیم این چیزی که در ایران واقع شد و این بیداری که در ایران واقع شد و خودشان از ابرقدرتها فاصله گرفتند و دادند و دست آنها را از مخازن خودشان کوتاه کردند، این در همۀ ملتها و در همۀ دولتها بشود، آرزوی ما این است. معنی صدور انقلاب ما این است که همۀ ملتها بیدار بشوند و همۀ دولتها بیدار بشوند و خودشان را از این گرفتاری که دارند و از این تحت سلطه بودنی که هستند و از اینکه همۀ مخازن آنها دارد به باد می رود و خودشان به نحو فقر زندگی می کنند نجات بدهد.»[سال ۵۹] ۲. «ما که می گوییم اسلام را ما می خواهیم صادر کنیم، معنایش این نیست که ما سوار طیاره بشویم و بریزیم به ممالک دیگر. یک همچو چیزی نه ما گفتیم و نه ما می توانیم. اما آنکه ما می توانیم این است که به وسیله دستگاه هایی که داریم، به وسیلۀ همین صداوسیما، به وسیلۀ مطبوعات، به وسیلۀ گروه هایی که در خارج می روند، اسلام را آن طوری که هست معرفی کنیم. اگر آن طوری که هست معرفی بشود، مورد قبول همه خواهد شد.»[سال ۶۱] ۳. «صدور انقلاب به لشکرکشی نیست، بلکه می خواهیم حرفمان را به دنیا برسانیم که یکی از آن مراکز، وزارت امورخارجه است که باید مسائل ایران و اسلام و گرفتاری هایی که ایران از شرق و غرب داشته است، به دنیا برساند و به دنیا بگوید که می خواهیم این گونه عمل کنیم.»[سال ۶۴] برای رئیس دولت علاوه بر آنکه مطالعه مبانی نظری انقلاب در کلام امام(رحمة‌الله‌علیه) ضرورت دارد، استفاده از مشاورین زبان فارسی نیز مهم است. چرا که آنچه از اخبار دانشگاه‌ها و نهادهای مردمی اروپا و آمریکا، و نهضت‌ جوانان عرب نشان می‌بینیم، بیداری امّتی علیه استکبار و استعمار است. پس بهتر بود در استفاده از فعل دقت شود؛ اصلاح عبارتش می شود: «ما به دنبال صدور انقلاب بودیم و هستیم؛ و تا امروز بخشی از مسیرش را طی کردیم» @sirat_1357

📝 آوینی؛ سند تحول هنر تولد آوینی ۲۱ شهریور ۱۳۲۶ نبود تولد آوینی، آن روزی ست که هنر به جای بزک کردن کریه ترین پیام ها و آرایش تخیلات مالیخولیایی صاحبانِ بی اندیشه آن، به واقع نمایی زیبایی های فطری بپردازد. کاری که خود آوینی در دوران تحولِ خویش کرد؛ تحول، پُر کردن ظرف هنر از مظروف حقیقت بود. آوینی برای مظروف هنر تلاش کرد. و نتیجه اش رد عملی دو جریان در ظاهر معارض، اما در عمل همسو بود. دو لبه قیچی: یک: جریانی که از اساس ابزار هنر را باطل و حرام می داند! دو: جریانی که هنر را  به ماهو اصالت می بخشد؛ نه در قامت ابزار، که در قامت هدف و ارزش ذاتی! آوینیِ پس از عبور از کامران بودن، و رجوع به سیدمرتضی، نشان داد هنرمند زمانی برنده است که بادبانش را رو به تندیس و جوایز سکه ای و دلاری تنظیم نکند. او هنر را امانت دانست. و تعهد به حقیقت و فضیلت و عدالت را، بر شهرت ترجیح دهد. آوینیِ کامران، با سیدروح الله خمینی دوران تحول خود را آغاز کرد؛ و سیدمرتضایِ هنرمندی متولد شد که هنر را امانت و خود را مخاطب «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ ...» در سوره مبارکه حدید می داند. تا در تشریح «...وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ» سؤال کند: «...و مگر نه اینکه هنرمند نیز پیش از آنکه هنرمند باشد انسان است؟» بله؛ آوینی خود را انسان هنرمند می‌داند، و انسان قبل از آنکه هنرمند باشد مسئول است، صاحب هنر که بشود، مسئول تر! چنانچه خمینیِ هنرمند(ره) تحول را آنطور که خود معنا کرده بود، در کامرانِ آوینی رقم زد: «هنر عبارت است از دمیدن روح #تعهد در انسان‌ها.» تا آوینیِ سیدمرتضی، آوینیِ مسئول شود. آوینیِ تربیت یافته با معارف توحید و عدالت و جهاد. آوینی متحول شده با اسلام ناب روح الله خمینی. او قبل از آنکه جان خود را صرف آرمانش کند، ابزار هنر خود را در همان راه مصرف کرده بود. مصداق همان قول سردار شهید که: «شرط شهید شدن، شهید بودن است» ابتدا تحول یافت، سپس با ابزارش تحول داد. و برای ما نوشت: «انسان و اسلحه، دیده‌بان، عبور و روزنه، برای ایجاد تفنن ساخته نشده‌اند؛ آنها در پی #ایجاد_تحول در مخاطبان خویش هستند از طریق فطرت...» یک نمونه متعالی و انسانیِ «سند تحول» @sirat_1357

📝 سیدمرتضی آوینی؛ سندتحولِ هنر متن یادداشت: https://t.me/sirat_1357/863

روایت مرحوم حاج حیدر رحیم پور از ادعای تقلید انجمن حجتیه ای ها از آیت الله خویی، و بایکوت عالِمی که خود را مقلدش می دانستند! انجمنی ها، مدت ها به اسم اینکه خودشان مرجع تقلیدی دارند، از هرنوع همکاری با نهضت انقلابی مردم و امام خمینی(ره) سر باز می زدند؛ بلکه تقابل هم کردند! درحالیکه فتاوای آیت الله خویی پیرامون «اختیارات ولی فقیه در صدور حکم جهاد» و «همکاری با فعالیت های انقلابی» چیزی غیر آنچه حجتیه ای ها عمل میکردند بود. امروز ۱۷ شهریور، سالروز فوت حاج حیدر رحیم پور(ره) است. برای شادی روح شان فاتحه ای قرائت بفرمایید. @sirat_1357

شاید این حرف‌ها را جمله ساده‌ای در سال ۶۷ بدانید اما کافی‌ست در هر مقطع زمانی به مرور آن بپردازید و چه هشدار مهمی ست این جمله، با دقت و تأمل به کلیدواژه‌های مهمی همچون «اسلام آمریکایی» و «سیاسیون ظاهر‌الصلاح»

خدا رحمت کند حضرت امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه) را و خدا حفظ کند صحیفه نور را از شرّ تحریف گران و سانسورچی ها که اگر نبود، خدا می‌داند امروز با اسامی زیبایی همچون وفاق و آشتی و توسعه و آزادی و ... چگونه زیرآب #دوقطبی اصیل «استضعاف - استکبار» و «اسلام ناب - اسلام آمریکایی» می‌زدند https://x.com/Mh_Sabouri/status/1831652095218299242?s=35

📝توصیف قبیله گرایان از آقازادگی ▪️از ویژگی های قبیله گرایی، رفتار دوپهلو و استاندارد دوگانه است. جدیدترین نمونه اش، واکنش ها به پدیده «آقازادگی» بود: یک دسته به حضور فرزند دکتر عارف در جلسات دولت نقد می کند، ولی از حضور فرزند دکتر پزشکیان در جلسه دولت و فرزند دکتر قالیباف در جلسه مجلس هیچ نمی گویند دسته دوم حضور فرزند رئیس در آن جلسه را نقد، و حرفی از حضور فرزند معاون اول و فرزند رئیس مجلس در جلسات رسمی نمی زنند دسته سوم به حضور دو فرزند در جلسه دولت می تازند، و حضور همسر و فرزند در جلسه مجلس را احترام به بانوان و خانواده دوستی می نامند! ▫️ آدم های بی اصول، دنیای جالبی دارند! @sirat_1357

توصیف قبیله گرایان از آقازادگی ▪️از ویژگی های قبیله گرایی، رفتار دوپهلو و استاندارد دوگانه است. جدیدترین نمونه اش، واکنش ها به پدیده «آقازادگی» بود: یک دسته به حضور فرزند دکتر عارف در جلسات دولت نقد می کند، ولی از حضور فرزند دکتر پزشکیان در جلسه دولت و فرزند دکتر قالیباف در جلسه مجلس هیچ نمی گویند دسته دوم حضور فرزند رئیس در آن جلسه را نقد، و حرفی از حضور فرزند معاون اول و فرزند رئیس مجلس در جلسات رسمی نمی زنند دسته سوم به حضور دو فرزند در جلسه دولت می تازند، و حضور همسر و فرزند در جلسه مجلس را احترام به بانوان و خانواده دوستی می نامند! ▫️ آدم های بی اصول، دنیای جالبی دارند! @sirat_1357

بنده واقعا نگران این نوجوان شدم این پسر صرفاً در سفر کربلا چندجمله‌ای با شخصیت سیاسی محبوبش حرف زده فردا پروژه جدید برای لشگر مجازی تعریف نکنند و هشتگ #اخراج_ازمدرسه برای این دانش‌آموز عَلَم نشود! خدا رحم کند به جرم توهین و درخواست بی‌شرمانه از رئیس مجلس، حکم بازداشتش نیاید @sirat_1357

حرکت دانشجویان در تسخیر سفارت آمریکا دفاعی، به جا، به موقع و عقلانی بود/اول آمریکایی‌ها دشمنی با ما را شروع کردند 🆔 @tadavom57