دوست دوشمان

نه تنها مادها و هخامنشی ها و شیخ صفی و نادرشاه بلکه آرنولد هم کورد هست ... 😄😄😄 @dost_dushman

☝☝☝

تبرهایی که دسته چوبی دارند : "حین گردش آقای دولتشاهی را دیدیم. آقای دولتشاهی مدیر فرهنگ و هنر استان اگرچه آذربایجانی الاصل بودند اما به زبان فارسی صحبت میکردند... به زبان ترکی از آقای دولتشاهی پرسیدم که چرا به تجدید چاپ جلد اول حیدربابایه سلام مجوز چاپ نمیدهند ایشان به زبان فارسی جواب دادند ابداً راضی نشوید که  تجدید چاپ شود اولاً چاپ هر مطلبی به زبان ترکی قدغن است و ثانیاً شهریار اشتباه کرد که حیدربابا را سرود، میدانید اگر شهریار این اثر را به وجود نمی آورد الان چه مقامی داشت؟ دولت همه جا او را تبلیغ مینمود بلند آوازه اش میکرد و شغل خوبی با حقوق کافی به او میداد، به خانواده اش میرسید و زندگی اش را سروسامان میبخشید ... حیدربابا به شهریار لطمه بزرگی زده است و او را مطرود و مغضوب دولت قرار داده است... شما اگر به شهریار علاقمند هستید، توصیه کنید که به زبان ترکی شعر نگوید... ما ایرانی هستیم و زبان ما فارسی است ... ترکی زبان مغول هاست ... !! " کتاب در خلوت شهریار _بیوک نیک اندیش*_ ج1_ ص232_231 ✅ برخلاف باور این شخص ، زبان مغولی زبانی متفاوت از ترکی است و ترکی زبان شش هزار ساله آذربایجان می باشد .

صنعت توریسم ترکیه در سال 2023 با سبقت از ایتالیا و با جذب حدود پنجاه میلیون توریست ، توانست پس از فرانسه ، اسپانیا و آمریکا در رتبه چهارم جهان قرار بگیرد . @dost_dushman

آنا تک دانێشماگ چوْخ چتین ایش‌ دیر ؟ کی گؤینۆنگ باغلانمێش اؤزگه دیلینه ؟ ظن ائدمه دۆنیادا دگر یوْخ سؤزده بیر الوْۉ سالمێشانگ ائل حاصلینه آداملێک نیشانی آنادیلی دیر بیر درین معنالێ پیغام‌دێر سنه آی آنا دیلینی خوار ائدن کیمسه! آنانێنگ آغ سۆدۆ حرٰام‌دیر سنه بیلمیش اوْل اؤزگه‌دن آتامێز باش‌‌دێر پئس اوْلما اوْت سالما ائل حاصلینه اؤزگه‌لر دانیشماز منیم بیر سؤزۆم نه‌دن من دانیشام اؤزگه دیلینه !؟ عوض الله صفری کشکولی قشقایی شیرازی @dost_dushman

✴️فصل نامه تخصصی مطالعات آزربایجان https://www.azerturkhistory.ir/article_198560.html @dost_dushman

✴️نگاهی به واژه #بئجان @dost_dushman

ریشه شناسی دیگری برای آذربایجان از #ابراهیم_ساوالان آزر+#بئجان : مرد دینی قوم آز یکی از برکه‌های روستای ما (روستای میرکندی در مشکین) بئجان گؤلو نام دارد که در گذشته از آن برای آبیاری مزارع استفاده می‌شد ولی فعلا بیشتر شبیه باتلاق است. اسامی برکه‌ها گاهی از نام چشمه‌ی بالادستی مانند آغ‌بولاق گؤلو و سويوق‌بولاق گؤلو گاهی با یک صفت مانند قاراگؤل و درین‌گؤل و گاهی به کمک یک اسم مانند دووشانلو گؤلو و آت گؤلو ساخته میشود که در این میان اسم اشخاص مانند آلیشان گؤلو (از برکه‌های روستای ما) در ساخت اسامی برکه‌ها کاربرد داشته و آلیشان، خان طایفه گئییکلو و نام پدر حتم‌بی بوده است. روستای ما گوزلاق یا محل اقامت پاییزه عشایر منطقه و چیزی مانند نیمه ییلاق بوده و تپه‌ای به نام یاریم یایلاق نیز داریم که آلیشان گؤلو در پای آن قرار دارد و چون لغت بئجان نیز در گذشته بعنوان اسم اشخاص و اسم مکان کاربرد داشته، احتمالا نام فردی از عشایر منطقه بوده است. لغت «بئجان» همان بخش دوم نام آذربایجان است که بصورت آذربیجان و آذربایقان نیز نوشته شده و میرعلی سیدوف، بای و بی را ثروتمند و جان و قان را قاآن، خاقان، خان و حاکم دانسته است. این لغت از اعماق تاریخ آذربایجان به روستای ما رسیده و آنانی شیرآقاسین؛ جغرافیدان قرن هفتم میلادی، قام‌بئجان را نام ولایت بزرگی در محدوده آلبان و آغوان دانسته که لغت قام همان شامان و شمن در اعتقادات ترکهاست و در کنار لغت بئجان مفهوم باش شامان و شمن حاکم دارد. لغت بئجان در کتاب دده‌قورقود نیز دیده می‌شود و بئیرک از دختر بای‌بئجان خواستگاری میکند. همچنین در داستان عاشقانه «عابباس و گولگز» که مربوط به دوره صفوی است، فردی به نام قام‌بئجان و مکانی به نام بای‌بئجان وجود دارد. بئیجان، بئیقان و پئیقان فرم دیگر این لغت بوده و پئیقان روستایی در نزدیکی کلیبر است که دشمنان هویت ما نام آن روستا را به «پیغام» تغییر داده‌اند. بئجان در گذشته نه چندان دوری نام رایجی در میان ترکها بوده و برای همین امروزه در اکثر شهرهای آذربایجان افرادی با فامیلی بئجانی وجود دارند که حسین بجانی؛ از شرکت کنندگان مسابقه مردان آهنین، روح‌اله بجانی؛ مدیر حوزه علمیه امیرالمومنین تبریز، یاسین بجانی؛ عضو و سخنگوی شورای شهر تبریز و دکتر حسین بجانی؛ مدیر مسئول فصلنامه مطالعات تاریخ انتظامی از جمله افرادی هستند که فامیلی خود را مدیون نام اجداد خود یا مکانهایی هستند که با بخش دوم لغت آذربایجان مزین شده بوده‌ است. ---------- @ibrahimsavalan @dost_dushman

✴️تصویر و توضیح واقعی نسخه از مقاله استناد به دلایل و نوآوری در رد فرضیه زبان آذری 2 به مطالب 268 و 269 درباره #قلعه_کهروان و نیز شرح درباره #بندر_مراغه در ص 268 دقت کنید لازم به ذکر است که لینک و pdf مقاله در همین کانال موجود است و همگان را برای مطالعه مجدد آن دعوت می نماییم : https://www.azerturkhistory.ir/article _198560.html @dost_dushman

دروغ گویی وحید بهمن و ویکی پدیای فارسی با نیاوردن قسمت اول مطلب از صفحه 268 تا مشخص #نگردد که مطلب متعلق به #قلعه_کهروان بوده است و جا زدن #بندر_مراغه بجای آن @dost_dushman