کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

محمود حکیمی درگذشت 🔹 محمود حکیمی، نویسندۀ آثار پرفروش و پژوهشگر تاریخ اسلام و معاصر، بامداد امروز در بیمارستان شریعتی تهران درگذشت./خبرگزاری دانشجو asriran.com @MyAsriran

👈چند استفتای فقهی_اجتماعی باارزش از اواخر قرن دوازده هجری از استاد کل وحید بهبهانی (1118_1205ق) رسول جعفریان 👈چاپ نوشت (۱۴) کتابخانۀ ملی طهران در دورۀ‌مشروطه و فهرست کتاب‌های آن مجید جلیسه 👈در جستجوی کتابخانه تخصصی مرکزی ادبیات کودک و نوجوان ایران سید علی کاشفی خوانساری 👈دربارۀ فرهنگ و زبان قوم لک (3) قطعۀ طنز لکی موسوم به «زینِ خُرد امیر» تألیف: مصطفی دهقان ترجمه و تعلیقات: علیرضا خزایی 👈آینه‌های شکسته (4) «به دامادی گلها و درختان»، نگاهی به ترجمه‌ای کهن از آیۀ «وَ أَرْسَلْنَا الرِّیاحَ لَواقِح» (حجر: 22)  👈نوشتگان (۸) میلاد بیگدلو 👈تفتازانی و فلسفه ویلفرد مادلونگ ترجمه: امیر خوش‌نظر 👈یادداشتهای متون فارسی و عربی (1) سید احمد رضا قائم¬مقامی، دانشگاه تهران 👈رباعیات خیّام و مهستی در سفینۀ اسکندری (دستنویس مورخ 813ق موزۀ گلبنکیان) سیدعلی میرافضلی 👈کدخدای قاتل قتل در بیجار 1317ھ.ق، دستگیری متّهمان در کرمانشاه، اعزام آن‌ها به تهران امید رضائی 👈نفحات ریاحین در تعیین تاریخ ظهور در سال 1204 تألیف در سال 1179؛ محمد مرتضی الحسینی الیمنی مقدمه و تصحیح: رسول جعفریان  👈قلی‌خان، خان نبود نقد کتابِ علوم شناختی دین نوشتۀ نعیمه پورمحمدی محمد سوری _ میثم فصیحی رامندی 👈نگاهی به واژگان لغت فرس چاپ شادروان استاد عباس اقبال علی رواقی 👈نگاهی به تصحیح جدید سفرنامۀ ناصرِ خسرو سعید لیان 👈حواشی دکتر محمّد معین بر دیوان لامعی گرگانی سعید مهدوی‌فر 👈آیا ابن‌عربی وارث انبیا است؟ معرفی کتاب «ابن‌عربی وارث انبیا» نوشتۀ ویلیام چیتیک و ترجمه‌های فارسی و عربی آن فاطمه آقایا 👈طومار (6) نردبان شکسته (1): نقد کتاب «سیرة الامام البخاری» عبدالسّلام مبارکفوری؛ از تحریف در عنوان تا اعطای لقب علّامه  علی راد 👈دشواری‌های برگردان قرآن و لغزش‌های برخی مترجمان (2)  دکتر نادعلی عاشوری تَلوکی 👈خَبط کاتبان ناشی، در خَلط متون و حواشی: نگاهی به گُواهی فخر رازی حمید عطائی نظری 👈پاسخی به نقد دیوان محمود و رکن بکرانی بهروز ایمانی - امید سُروری    👈اَز آدابِ «ریاضَتِ نَفْس» (حِکایَتِ قول و عَمَلِ دو فَرْزانۀ شیرازی) جویا جَهانْبَخْش 👈وقف قرآنی در سال ۶۱۴ هجری بر خانقاه برپا شده در بازار مشهد: دربارۀ قرآن علی بن حمزة بن الحسین بندار مموله مشهدی مرتضی کریمی‌نیا 👈یادداشتی از یک قاضی حنفی بر برگ آخر قرآنی کهن در حرم امام رضا علیه السلام مرتضی کریمی‌نیا 👈نگاهی به دو مقاله از مجلات فرهنگستان زبان و ادب فارسی در باب خاقانی شروانی سعید مهدوی‌فر 👈درگذشتگان ناصرالدین انصاری 👈نقدی بر مقاله «اعتبارسنجی "النساء نواقص العقول" در نهج‌البلاغه»؛ چگونه سخنی اصیل از امام علی علیه‌السلام را به صحابه منتسب دانستند؟ امین حسین‌پوری - وحید عابد - بهروز ملکی 👈چند متن تازه‌یاب درباره سنیان دوازده‌امامی رسول جعفریان

سلیمان بن احمد روایت کرد، علی بن عبدالعزیز گفت، ابو نعیم گفت، عبدالسلام بن حرب از عطاء بن سائب، از ابوالبختری روایت کرده است: سلمان کنیزی را گرفت و به او به زبان فارسی گفت: «نماز بخوان.» او پاسخ داد: «نه.» سلمان گفت: «یک سجده انجام بده.» او گفت: «نه.» به سلمان گفته شد: «ای اباعبدالله، یک سجده چه فایده‌ای برای او دارد؟» سلمان گفت: «اگر او یک سجده می‌کرد، راهی به نماز پیدا می‌کرد، و کسی که سهمی در اسلام دارد با کسی که سهمی ندارد، یکسان نیست.»

عن سلمان. قال: لكل امرى‏ء جوانى و برانى فمن يصلح جوانيه يصلح اللّه برانيه، و من يفسد جوانيه يفسد اللّه برانيه. سلمان گفت: «برای هر انسانی دو بُعد وجود دارد: درونی و بیرونی. هر کس درون خود را اصلاح کند، خداوند بیرون او را نیز اصلاح می‌کند؛ و هر کس درون خود را فاسد کند، خداوند بیرون او را نیز فاسد می‌کند.»

تعطیل کردن دنیا، نگاهی به رابطه زهد اسلامی با کسب و کار اقتصادی گزارشی از رساله الحث علی التجارة و الصناعة و العمل ابوبکر خلال https://historylib.com/articles/6958

مشغول خرید کتابهای کهنه

در کسانی که طرفدار جشن های مولد النبی (ص) هستند، حامیان اندیشه های وهابی، شروع به انتشار کتابهایی علیه این جشن ها و مراسم مربوطه دارند. تعدادی از این کتابها را یک جا در این کانال تلگرامی نگاه کنید. https://t.me/tahmilkutubwarosaililmiyah