заводной карнап 大字報

Никто не может отрицать, что понятийная работа — неотъемлемая часть любого конципирования. Но можно ли прямо допустить, что [логическое] пространство разумных оснований [space of reasons], следовательно, — это не природа?.. Рассматривая сочинения Казимира Малевича, я собираюсь оспорить утверждение, что понятие — абстрактная сущность или прибавочный элемент — не является частью той вселенной, в которой происходит конципирование.

Иэн Гамильтон Грант Супрематистская онтология и проблема Ultra-Deep Field

раз пошла такая пьянка — рисунки д*лёза незадолго до детерриторизации в окно

Жак Деррида: рисунки чето не идут… когда смотрю кино, не думаю… Жиль Делёз:

Жильбер Симондон. Б.д. Вероятно, у своего автомобиля Peugeot 203.

прикиньте они бы по смешарикам написали

поскольку вчера в очередной раз показалось, что живу в симуляции, допишу еще квази-#sietchposting: этот сборник, Homo ex machina (2005), довольно забавный, т.к. вышел в то время, когда французы поголовно угорали по Матрицам. я тоже как-то угорел после 4-й… (да, я БУДУ шарить и дальше текстик с кряхтением про свою старческую немощь.) после вводки Ларюэля, который уже выдал книжку Будущий Христос в 2002 году, про утопию трансцендентального компика, одной из череды его статей про «искусственную философию» (что-то мне подсказывает, что она вновь стала актуальной; вот еще англ. пер. с перезапущенного сайта Сильвии Намбиар, нашей с Джереми Смитом подруги), там натурально идет эссе «Нео — Избранный или будущий Христос?» Софи Лесёр (Non-philosophie du sujet politique: une généalogie du pouvoir, 2022) и Мариэны Бори (Solitude du nom, 2000; Les étrangéités radicales du style, conditions pour une pensée-style, 2001) из Organisation Non-Philosophique Internationale, да еще и с отзывом на сборник Матрица, философская машина (2003), хэдлайнером которого выступал не кто иной, как Ален Бадью. #недели_Алена_Бадью на сборник в свое время написал отзыв и Дмитрий Кралечкин (2008; #кралечкинизм):

Несомненно, инициатива группы авторов, которых условно можно назвать «командой Алена Бадью», — это не первый случай, когда философы «пишут о», когда они пишут «о кино», и более того — когда они пишут об одном конкретном кино, о Матрице (выстраивая, таким образом, цепочку конкурентов за интерпретацию одного культурного явления)… Однако в данном случае авторы исходят из проблематичности такого философского «письма о», и тем более философского письма на французском языке об американском культурном продукте. Понимая, что в эту проблему включена вся логика возможности философии высказываться о чем-то отличном от себя и «более частная» проблема высказывания о кино. Вводная статья Эли Дюринга «Матрица для философий» заранее говорит о том, как предполагается «писать о» Матрице. Ставка на то, чтобы устранить саму фигуру «речи о» — или, вернее, преобразовать ее так, чтобы предмет речи не оставался предметом, темой философского высказывания, но и не сливался в некоем фюзионном единстве с самой речью, превращающейся в подобном случае в имитацию «абсолютного субъекта».

итд итп. #синефилософия кстати!) и про Ги Лардро там есть. собсно, об Эли Дюринге я писал выше; еще из более-менее известных там Патрис Маниглие. сборник Homo ex machina, таким образом, — своего рода ответочка от «команды Франсуа Ларюэля», которая куда шире (ответочка: по тематике; команда: по количеству голов), чем можно представить… но такое чувство, что ту же Лесёр за пределами Франции читали только мы с Джереми. как по мне, правда, Дюринг из 1-го сб. здесь потенциальный перебежчик если не по букве, то по духу во 2-й из-за кланового родства с Ларюэлем (Эйнштейн…) и из-за сходства их методологий. надо будет тоже рецу на второй сборник сварганить, когда руки дотянутся. на вб я его уже заказал на последние деньги (я живу на пределе, буквально помирая с каждой секундой 😎), за что я, конечно, буду гореть в аду, но в кои-то веки будет уже второй Ларюэль в ориге на бумаге. файл, впрочем, есть; надеюсь, кто-нибудь добрый поделится и пдфкой сб. с Бадью (Дмитрий? 🥺), а то у меня лишь куски. щас я поставил себе амбициозную задачу зафиксировать все лав-хейт отношеньки Ларюэля с Бадью, Деррида и Левинасом, раз уж одного его представления через дружбу с Анри и всеми прочими недостаточно, для «введения в контекст» (историко-философский / академический; ох, потом еще выводить придется…), а посему был бы очень признателен.

тоже скоро, как и глоссарий к Греле. ждите