cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

وهم النسوية.

قناة تهتم بالفكر النسوي بشكل خاص، يتخللها بعض الفوائد العقدية والفكرية..

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
6 133
المشتركون
+224 ساعات
-27 أيام
-630 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

#المطرقة: كتب قاسم أمين "تحرير المرأة" ثم أردفه بآخر سماه"المرأة الجديدة" وهو رد على بعض أفكار الكتاب الأول وتهذيب له، كل الردود على قاسم أمين ما أثارت حفيظته ولا اهتم بها، غير أن أكثر الصفعات ألمًا جاء من رجلٍ عامي طرق بابه قائلا: أريد أن أشرب القهوة مع (فلانة)، قال له: أمجنون أنت؟! كيف تطلب مجالسة زوجتي؟!، فقال له: المجنون من يستغرب ذلك، وهو يطالب بتحرير المرأة!. ذكر لي شيخنا عليه الرحمة والرضوان وهبة الزحيلي أنه حضر مؤتمرا وجلس بجواره معمم شيعي، فقال له: هل لكم اجتهادات في مسألة نكاح المتعة؟، فقال: نصوص مذهبنا تجيزه ولا خلاف في ذلك عندنا، فهمس شيخنا في أذنه قائلا: هل ترضاه لابنتك أو لأمك، فقال: لا. د.ثائر حلاق.
إظهار الكل...
👍 5
◉ من سمات المرأة الصالحة! {فالصالحات قانتات حافظات للغيب} ليس المنقاد عن رضا واختيار، كالمنقاد عن كره وإجبار، وتلك هي سمة المرأة الصالحة: (الطاعة الصادقة، والوفاء الأصيل). *منقول
إظهار الكل...
👍 8
◉ كاسيات عاريات! حديث في صحيح الإمام مسلم يقشعر منه البدن، وينبغي نشره على أوسع نطاق تذكيرًا وتحذيرًا لجميع نساء المسلمين، وهو ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ: «نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا». ‌‏في قوله ﷺ: (كاسيات عاريات) قيل: معناه: تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهاراً بحالها ونحوه، وقيل: معناه: تلبس ثوباً رقيقاً يصف لون بدنها. و"مائلات" ‌‏قيل: معناه: عن طاعة الله، وما يلزمهن حفظه، وقيل: "مائلات": يمشين متبخترات. و"مميلات" ‌‏أي: يعلمن غيرهن فعلهن المذموم، وقيل: "مميلات" لأكتافهن، ذكر جميع ذلك النووي في شرحه على صحيح مسلم. ومن وحي هذا الحديث من المهم أن يُعلم أن حرص المرأة على التجمل أمام الأجانب ليس من التجمل الذي يحبه الله ولا رسوله ﷺ وإنما يُحمد ذلك إذا كان لزوجها، فالمرأة مأمورة بإخفاء زينتها عن مخالطة الأجانب، واجتناب كل ما يثير الفتنة ويلفت نظر الرجال، فقد نهى رسول الله ﷺ المرأة عن التطيب إذا خرجت للمسجد فكيف بالأسواق والطرقات والمطاعم ومجامع الناس. قال ابن حجر: (ويلحق بالطيب ما في معناه، لأن سبب المنع منه ما فيه من تحريك داعية الشهوة كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة). فالواجب على المرأة العاقلة أن تقدم أمر ربها على رغبات نفسها، ولتعلم أن مخالفة هواها لإرضاء ربها هو سبيل سعادتها في آخرتها ودنياها، وأن لا تغتر بكثرة النساء المخالفات، فالعبرة أن تكون المرأة على الحق ولو كانت وحدها، والواجب عدم الاحتجاج بالواقع على الشرع، فالشرع هو الحجة وهو الحق، واتباع الشرع فيه الهدى والنور، والفلاح والنجاح. حفظ اللهُ نساء المسلمين من كل سوء ومكروه، ورزقنا الله وإياهن الهداية والسداد.
إظهار الكل...
👍 12
Photo unavailableShow in Telegram
الكتاب بموقع داركاغد في معرض الرياض الدولي للكتاب
إظهار الكل...
#قدوات قال الذهبي : عائشة أم المؤمنين … أفقه نساء الأمة على الإطلاق … ولا أعلم في أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ، بل ولا في النساء مطلقا أمرأة أعلم منها .
إظهار الكل...
👍 7
Photo unavailableShow in Telegram
👍 5
#وقفة_حول_مصطلح_المساواة يعتبر هذا المصطلح من المصطلحات المعاصرة التي لقيت رواجا كبيرا في قضية حقوق المرأة، وكان هذا المصطلح يسري سابقا بين العبيد والأسياد، أو أفراد منشأة تدعو بالمناداة فيما يخص ساعات العمل أو الأجور، ومع ظهور حركات الثورة النسوية بدأ هذا المصطلح يبرق كثيرا في فضاء الاتفاقات، والمؤتمرات، والندوات، المتعلقة بحقوق المرأة، وقد تمكنت المرأة الغربية مع نضالها النسوي من تحقيق المساواة التي كانت تود الوصول إليها. ولكن عودة إلى دلالة اللفظ في خضم النشاط الفكري العالمي الحالي نجد أن دلالة لفظ(المساواة) قد أخذ تعريفات ودلالات متعددة ومنها: ١- أن المساواة أطلقت فيما يتعلق بحقوق المرأة مساواة بالرجل. ٢- أن لفظ المساواة أصبح يراد به المساواة في أصل الخلقة وهو ما أسموه( الجندر)، وابطال قضية الخلق من ذكر وأنثى. ٣-المساواة بين الإنسان وبقية الكائنات الحية، فحذت بعض الدول إلى أنه من حق الفرد أن يكون ما يراه هو عن نفسه، فقد يشعر أنه كلب، أو قرد أو غير ذلك-أكرمكم الله- وله الحق في شعور المساواة هذا مع غيره من المخلوقات. ٤- المساواة في شعور المرحلة العمرية التي يشعر بها الفرد، فقد ظهر في بريطانيا مؤخرا أشخاص بالغين وربما تجاوزوا الخمسين لديهم شعور أنهم أطفال في الروضة، بحجة شعورهم أنه طفل محتبس في ذاته، عمدوا حينها للبس طفولي، واصطحاب رضاعات، وصدرت تشريعات تبيح لهم هذا الشعور، والتعامل معهم وفق ما يحسونه من مرحلة عمرية بغض النظر عن العمر الزمني للفرد. ٥- المساواة في تحقيق رغبته أن يكون ما شاء ذكر أو أنثى وهو ما يسمى(بالعابرين للهوية الجنسية) و(الترانجستدار)و( والمتحولين) وجميعها تحمل دلالة واحدة وهي الرغبة في تغيير الجنس، وقد تصل رغبة التغيير إلى أكثر من ثلاث أو أربع مرات، كذلك الموافقة القانونية على منح الطفل حقه في تغيير جنسه وعدم اشتراط رضا الوالدين. كل ما سبق يعتبر دلالات تطورية لمصطلح المساواة في الغكر الغربي، مما يلزم كل باحث وباحثة استصحاب تلك الدلالات عند الحديث عن هذا المصطلح وتطوراته. كتبته/ د.مشاعل آل عايش.
إظهار الكل...
👍 6
Photo unavailableShow in Telegram
👍 3
Photo unavailableShow in Telegram
Photo unavailableShow in Telegram
👍 2
اختر خطة مختلفة

تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.