አቡ አዩብ ሙሃመድ ሰይድ ሙሃመድ
قال الإمام مالك ((لايصلح آخر هذه الأمة إلا بماصلح به أولها))
إظهار المزيد8 159
المشتركون
+424 ساعات
+5367 أيام
+70530 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
Repost from قطوف العصيمي
لماذا قال فقهاء الحنابلة (وأكل لحم الجزور) ولم يقولوا (أكل لحم الإبل)؟
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه
https://youtu.be/nFNLQicOTNs?si=xAEGltAQGejhRGYH
لماذا قال فقهاء الحنابلة (وأكل لحم الجزور) ولم يقولوا (أكل لحم الإبل)؟ | الشيخ #صالح_العصيمي
Photo unavailableShow in Telegram
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفي أحد أبرز تلامذة الشيخ الإمام ابن باز المقربين إليه والقارئين عليه
فضيلة الشيخ محمد العيد عن عمر 68 سنة بعد معاناة مع المرض رحمهما الله تعالى رحمة واسعة والذي درس في قسم العقيدة بجامعة الإمام لمدة 33عاما
ومن الكتب التي شرحها في الكلية"العقيدة الطحاوية"
وقد ترك وراءه حصيلة علمية في العقيدة وغيرها من العلوم - جعلها الله في ميزان حسناته إلى يوم يلقاه
Repost from MuhammedSirage M.Noor
" ዱንያ እርግፍ አድርጋችሁ ተው " ተብሎ አይመከርም - ከዱንያ እጣችሁን አትዘንጉ ይባላል እንጂ !
ዱንያን ከአኺራ ማስቀደም ግን ቀልብን አብዝቶ የሚያበላሽ በሽታ ነውና ጥንቃቄ ያስፈልጋል !
አላህ ይመልሰን !
"ዱንያን በኪሳችን
ዲኑን በቀልባችን "
📌ይህንን ፁሁፍ በተደጋጋሚ ታክሲ ላይ እመለከታለሁ
ግን ግን ገርሞ ግርም የሚለኝ ሁሉም ባይባል አብዛሃኞቹ
—በውሸት
—በማጭበርበር
—ከአንድ ስፍራ ወደሌላ ስፈራ ሲጓዙ በሙዚቃ ቅውጥ አድርገው ነው የሚንቀሳቀሱት
:
:
አጂብ
ወላሂ የኛ ነገር በጣም ይገርማል ሁለ ነገራችን “ታቤላ”ብቻ ሆኖ ቀረ ወላሂ አላህ ይዘንልን
ሼይኽ,ኡስታዝ,ዳዒ, …………እየተባሉ መሞጋገስ ቀርቶ ተግባር ላይ ትኩረት ቢደርግ
ስም ብቻ መኖሩ የአንድን ነገር እውነታ አየቀይረዉም እንንጠንቀቅ ጃል
https://telegram.me/abutoiba
https://telegram.me/abutoiba
الذي يظن أن الخلاف في #الاحتفال_بالمولد_النبوي هو مجرد خلاف في الفروع ولا علاقة له بالخلاف في أصول استدلالية بين أهل الحديث المتبعين للصحابة والتابعين في المنظومة الاستدلالية، وبين غيرهم لم يفقه المسألة حق الفهم، وهو يحاول تسطيح المسألة غاية التسطيح...
- فالخلاف في الاحتفال بالمولد النبوي مبني على أصول استدلالية:
1- تحديد مفهوم البدعة عند أهل الحديث وغيرهم.
2- منع البدع الإضافية كما يقرره أهل الحديث، بخلاف ما يقرره غيرهم.
3- الاحتجاج بالترك الوجودي مع وجود داعيه ولا مانع على المنع كما يقرره أهل الحديث، ومنع الاحتجاج كما يقرره غيرهم.
4- تقرير أهل الحديث أن الأعياد توقيفية بخلاف ما يقرره غيرهم.
5- منع القياس في التشريع والتعبدات.
6- منع أن يكون تخصيص زمن تعظيما له من العادات.
7- وصف الشيء بأنه بدعة أو عيد يكتفى فيه بالصورة الظاهرة ولا يشترط اعتقاد الفاعل عند أهل الحديث بخلاف غيرهم.
فكما ترى أن الخلاف متعلق بأصول الاستدلال، ولذا شدَّدَ العلماء في حكم الاحتفال.
• #كتبه: د. أحمد محمد الصادق النجار
Photo unavailableShow in Telegram
📌عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" الماهر بالقرآن:
مع السَّفَرة الكِرام البَرَرة،
والذي يقرأ القرآن ويَتَتَعْتَعُ فيه وهو عليه شاقٌّ:
له أجران ".
وفي رواية:
" والذي يقرأ وهو يشتدُّ عليه:
له أجران ".
📚رواه مسلم رحمه الله( 798)
https://telegram.me/abutoiba
https://telegram.me/abutoiba
Photo unavailableShow in Telegram
🔖አድስ ብስራት!
ዱበይ ዉስጥ የሁለት አመት ፍሪ ላንስ ቪዛ /ኢቃማ ማሠራት ፈልጋቹ ከፊል / sponsor/ላጣቹ በታማኝነት እንሠራለን! ለበለጠ መረጃ በዋትስ አፕ ቁጥራችን ያናግሩን ⤵️⤵️
↪️+971588216387↩️
📌መውሊድን ቢድዓ የምንለው ለምንድን ነው ⁉️
🎙አቡ አዩብ ሙሀመድ ሰዒድ ሙሀመድ
https://telegram.me/abutoiba
https://telegram.me/abutoiba
13.49 MB
Photo unavailableShow in Telegram
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.