Maréchal Pétain

Le cinéma propagande français financé par nos impôts. A Paimpont, l’harmonie règne : parmi les habitants, il y a Joëlle - l’institutrice donneuse de leçons, Anne – la propriétaire de la supérette portée sur l’apéro, Hervé – le plombier alsacien plus breton que les Bretons, ou encore Johnny – le garde-champêtre fan de… Johnny. Dans un grand élan de solidarité, ils acceptent avec enthousiasme de voter l’accueil de réfugiés ukrainiens. Sauf que les réfugiés qui débarquent ne sont pas ukrainiens… mais syriens ! Et certains, dans ce charmant petit village breton, ne voient pas l’arrivée de leurs nouveaux voisins d’un très bon œil. Alors, au bout du compte, c’est qui les barbares ?

Mitterand donne son avis sur De Gaulle. Jacques Boncompain - La tragédie du Maréchal p49 L'appel du pouvoir Dans Le coup d'État permanent, François Mitterrand écrit d'une plume trempée dans l'encrier des pamphlétaires Paul-Louis Courrier et Benjamin Constant : « Les temps du malheur sécrètent une race d'hommes singulière qui ne s'épanouit que dans l'orage et la tourmente. Ainsi de Gaulle, réduit à briller dans les dîners mondains et à se pousser dans les cabinets ministériels de la IIIe République, étouffait-il à respirer l'air confiné d'une époque figée dans sa décadence. Mais le désastre où s'abîma la France a ouvert d'un coup ses fenêtres et il a mis se saouler à son aise au grand vent de l'Histoire. >>

Deja Blue - Daryl Stuermer

Cathédrale Notre-Dame de Reims. 25 décembre 496 à Reims : Baptême de Clovis, roi des Francs

Philippe Conrad - Historien Durant la Révolution française, l'épisode connu depuis comme « la Grande Terreur » (14 juin 1794 - 27 juillet 1794) a été marqué par l'exécution à Paris, place du Trône Renversé - aujourd'hui place de la Nation -, de plus de 1300 personnes en six semaines. Ces exécutions en masse ont nécessité le creusement de fosses communes pour recevoir les corps des victimes, véritables charniers institutionnalisés dont les pouvoirs publics ont tenté en vain d'effacer la mémoire, avant qu'ils deviennent un cimetière privé : le cimetière de Picpus. Nombreux sont ceux qui ont été mis à mort pour leur fidélité à la religion et à la foi de leurs ancêtres, comme les bienheureuses carmélites de Compiègne, mais aussi dix-huit autres serviteurs de Dieu ainsi qu'une multitude de martyrs. Ces pages rendent hommage à ces chrétiens héroïques qui se sont distingués - parmi d'autres figures pittoresques, dramatiques ou même pitoyables - par leur foi et leur espérance mais également par leur charité à l'égard de leurs compagnons d'infortune.

L'HOLOCAUSTE ET LE MARECHAL PÉTAIN par Jacques ISORNI, 1980 La projection du film HOLOCAUSTE est l'occasion de renouveler les pires accusations contre Philippe PÉTAIN et de travestir une fois de plus l'Histoire de France. Faut-il donc rappeler que dans un rapport du 12 Février 1943 (CDJC - Document I 38), KNOCHEN accuse le Maréchal, le clergé et René BOUSQUET, haut fonctionnaire de la police, de « faire tout ce qu'ils peuvent pour empêcher la déportation des Juifs français ». Le même KNOCHEN écrit le 24 Avril 1950: « ... Le Maréchal PÉTAIN a été très vite considéré comme étant en réalité resté un ennemi dangereux et même le plus dangereux pour l'Allemagne. Tous les rapports de nos services que j'ai eu à connaître et que j'ai transmis au RSHA reflètaient la même opinion.>> Faut-il donc rappeler que la zone libre assurée par l'armistice fut un refuge pour les Juifs ? Et qu'il reste incompréhensible que tant des leurs aient quitté spontanément ce refuge pour regagner la zone occupée. Le 17 Juillet 1943, le secrétariat général du chef de l'État fait parvenir une note au président du conseil : « Le Maréchal demande que M. Pierre LAVAL intervienne immédiatement auprès des autorités d'occupation afin de faire cesser un régime d'exception à des Français dont certains n'ont commis d'autres délits que d'être Juifs ». Le 24 Août 1943, les Allemands ayant exigé qu'il promulgue une loi dénaturalisant immédiatement tous les Juifs naturalisés français (après le 10 Août 1927), le Maréchal refuse. Devant la menace allemande, il consent à nommer une commission devant seulement proposer des dénaturalisations. Le membre le plus connu de cette commission est le procureur général MORNET, l'accusateur de la Haute Cour. Elle ne propose que 3 % de dénaturalisation. Aucun Juif ne sera d'ailleurs dénaturalisé. PÉTAIN félicite la commission du procureur MORNET. Dans une note secrète du 15 Août 1943, les SS ROTHKE et GEISSLER, chef de la Gestapo zone sud, rapportaient à KNOCHEN << qu'ils avaient l'impression que PÉTAIN veut empêcher la réalisation de la loi contre laquelle sont certainement venus protester auprès de lui nombre de Juifs ». (Le Monde, II Septembre 1971). Quand la zone libre est envahie, alors que PÉTAIN est pressé par une partie de son entourage de partir pour Alger, une de ses préoccupations est le sort tragique des Juifs. « Les Juifs? Que deviendront-ils sans moi ? ». Le Grand Rabbin vient à Vichy pour lui exprimer sa gratitude qu'il soit resté à la tête de l'État malgré l'occupation totale du territoire. En réalité, devant la pression la plus inhumaine qu'une nation toute puissante ait pu infliger à un pays vaincu, désarmé, occupé, PÉTAIN a fait tout ce qu'il était humainement et politiquement possible de faire pour protéger les Juifs. Il a sauvé le plus de vies possible. Il ne les a pas sauvées toutes? Quel criminel ! Mais les statistiques puisque ces drames effrayants finissent par s'analyser en statistiques parlent haut. Le pourcentage des pertes en France, réfugiés compris est de 30 %. En Hollande, il est de 60 %. Mais la reine qui a abandonné son peuple opprimé et torturé, est une héroïne ! En Pologne, le pourcentage est de 84,8 %! En Lithuanie, de 90 %: En Lettonie, de 89,5 %. En Grèce, de 80 %. En Belgique, de 44 % ! Cette statistique est celle que propose MM. POLIAKOF et WULF dans « le IIIème Reich et les Juifs »). La France n'a pas été « polonisée ». Elle a été le pays qu'une guerre atroce a le moins éprouvé. Grâce à Philippe PÉTAIN qui lutta désespérement pour la protéger.

L'origine du film aux 4 Césars ! Encore jeune garçon, Guillaume pense qu'il est une fille. Du moins se comporte-t-il comme tel, ce qui n'est pas pour déplaire à sa mère qui ne manque pas une occasion d'entretenir la confusion... Au fil d'un texte touchant et drôle, écrit par Guillaume Gallienne, ce spectacle dresse le portrait d'un garçon perdu, sujet d'une confusion sexuelle troublante. Confronté à un entourage peu compréhensif, il s'interroge sur sa propre identité, construite à travers les « normes >>> sociales. Il brouille alors les pistes, entretient la confusion, s'amuse de cette << fragilité » et rend hommage à la féminité. Sans en avoir l'air, et avec beaucoup de dérision, Guillaume donne un bon coup de pied dans la fourmilière parce qu'il ne revendique rien d'autre que sa propre dif- férence et son propre droit au bonheur, dans une société qu'il rêve inclusive.