ƏDƏBİYYAT_NƏZƏRİYYƏSİ

Bir yolun yolçusuyam, Sürət də gərək, təmkin də. Mən şad da olmalıyam, Əsəbi də, qəmgin də. Gedən çox, yol uzundur, Səs də çox, iz də çoxdur. Bir-birinə bənzəyən Nəğmə də, söz də çoxdur. O gur səslər içində Səsimi tapmalıyam. Yerimi, yerişimi, İzimi tapmalıyam. Özümü axtarmalı, Özümü tapmalıyam… # Məmməd Araz https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi

Hər şeydən əvvəl nikah Ədəbiyyat cəmiyyətin dərin mədəni qurucusudur. Ədəbiyyatı olmayan cəmiyyət özünü müstəqil, azad görə və göstərə bilməz. Ədəbiyyat cəmiyyətin iç qatılarına nüfuz edərək onu daxildən sağaldır. Bəli! Bir şərtlə ki, buna həkim ədib rəhbərlik etsin. Həm ədib, həm də həkim olan Nizami Gəncəvi ədəbiyyata əsaslanan mədəniyyət yaratmağı bacarmışdır. Dahi Nizami ilk növbədə obyektin düzgün təsvirini verməyə çalışmışdır. Çünki bir çox zaman təsəvvür varlığın özündən daha qəlizdir. Elə buna görə də bir şey haqqında təsəvvürümüz o qədər fərqlidir ki, bir-birimizlə döyüşməyə belə hazırıq. Nizaminin təsvirə çəkdiyi məsələlər arasında "eşq" və "qadın" da yer alır. Dahi Nizaminin irfani baxışına görə dünyanı eşq idarə edir....... Amma qadın nədir və ya kimdir sualı Nizaminin qüdrətini və baxışını göstərən mövzulardandır.. Çünki Nizamidən fərqli olaraq bir çoxları "qadın kimdir" sualı əvəzinə "qadın nədir" sualını vermişlər. Buna görə də Nizami üçün qadının həqiqi obrazını yaratmaqa biraz da çətinləşmişdir. Buna görə də dahi Nizami cəmiyyətin dərin qatlarında yatmış səhv cavablara doğru cavab verməli olduğu üçün qadının düzgün təsvirini çəkməli idi. Nizami qadın obrazını ən zəif əlaməti kimi təqdim edilmiş "eşq" lə çəkməyə başlamışdır. Heç bir sərhəd tanımayan eşq, bir qadının qəlbində ram olurmuş. Elə buna görə də Nizaminin təqdim etdiyi eşqində bir nizamı və ölçüsü vardır. Ona görə aşiq, aşiq olduğu üçün hər şeyi etməyə icazəli deyildir. Nizami eşqin qarşısında bir hədd və sərhəd qoyur. Sərhədsiz eşqidə eşq adlandırmır. Görmədən bir könüldən min könülə Xosrova aşiq olan Şirin öz sevgisinə görə doğma vətəninin sultanlığını ataraq onun yanına getsə də, "Hər şeydən əvvəl nikah" deyir. Və Şirin xanım daha məğrur formada öz qəsrinin pəncərəsindən belə səslənir: "Mən qadınam, sənin sarayına gizlicə girməyəcəyəm." Nizamiyə görə qadın ən gözəl sevəndir. Amma O, nə qədər sevsə də, sevilsə də, öz iffətindən əl çəkmir. Görünür, Xosrov və Şirin hekayəsi bu ifadədən qaynaqlanmışdır. "Kim sevib gizli saxlasa və iffətli halda ölsə, şəhiddir". Nizaminin təqdim etdiyi qadın oprazı at belində eşq nəğməsi söyləsədə heç bir zaman özünü qurban vermir. #Xosrov_və_şirin #Nizami https://t.me/salmanovtural

Xosrov və Şirin

Qızılgül, bağü bustanım, nə dersən, Fəda olsun sənə canım, nə dersən? Qərarü səbrü aramım tükəndi, Kəsildi küllü fərmanım, nə dersən? Hamunun küfr ilə imanı vardır. Mənim küfr ilə imanım, nə dersən? Əgər yatsam min il torpaq içində, Dürüstdür əhdü peymanım, nə dersən? Xətayi can ilə çün səni sevdi, Sevən ölsünmü, sultanım, nə dersən? #Şah İsmayıl Xətayi https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi

O gün ki hicrana uğradı yolum, Qırıldı qanadım, qırıldı qolum. Fələkdən bac alıb, bac verən könlüm İndi uşaq kimi ağlar səninçün. Gül gülü çağırır, çiçək çiçəyi, Gülər aşiqlərin qönçə diləyi. Sən neçin yıxırsan bu şux ürəyi? Qəlbimin çeşməsi çağlar səninçün. #Mikayıl Müşfiq https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi

🌸 CƏFƏRİ ŞİƏSİNİN XÜSUSİYYƏTLƏRİ 🌸

#MəhəmmədHüseyn Şəhriyar https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi

Qəlbini çalmasın bu mal,bu dövlət, Azı bir zillətdir,çoxu fəlakət. Göydə ol,yerdə ol,fərqi yox bunun, Torpaqsan,yenə də torpaqdır sonun... #Nizami Gəncəvi https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi

Necə həmtay tutum hər buti-zibayə səni, Vermərəm, Tanrı bilir, cümlə bu dünyayə səni. # Seyid Əzim Şirvani https://t.me/edebiyyat_nezeriyyesi