Попутчик | Мысли

Каждая 3 девушка мечтает развиваться, но она не знает с чего начать☁️ Канал @bestday_girls – поможет жить каждый день на 100% Там ты найдёшь: ▫️ советы по саморазвитию; ▫️ Полезные советы для девочек; ▫️приемы по контролю своего настроения и состояния💭 С нашим каналом саморазвитие войдет в привычку. Твой лучший день здесь!

……мысли вслух. Что значит "старость" на самом деле? Слово “старость” состоит из приставки “ст” и корня “рост”. “Рост” - “расти, развиваться, изменяться”. А вот сочетание букв “ст” означало у славян замедление, остановку. Смотрите сами: “столб”, “стопорить”, “стена”, “стоять”. Получается что “старость” — это остановка роста и изменений. Так понимали наши предки. Они знали: “состариться” можно и в 30 лет, если перестанешь расти и меняться. Слово “старость” означало порок, неправильный ход жизни человека. Поэтому наши предки не “старели”. Они становились с годами “зрелыми” и “мудрыми”, а не “старыми”. Старость наступает, когда вы перестаете меняться и впускать новое в свою жизнь.

Быть нормальным 6 Возвращаемся к аскетизму в жизни. Как я писал у правильности есть и другой термин. У жизненных аскетов есть свое имя - Перфекционист. Да. Стремление все делать по правилам, стараться во всем достичь максимального результата и разложить все по полочкам - это и есть полный аскетизм в жизни. Разве стремление на все сто соответствовать идеалам порядка приносит человеку радость и удовлетворение? Разве стремление жить и действовать во всем безошибочно является здоровой движущей силой? Или это аскетизм и он принесет страх совершить ошибку, самобичевание за нарушения в мелочах, выгорание от стремления к идеалу и как итог полное саморазрушение? Я не спорю, что перфекционисты способны достигать отличных результатов в работе, как и аскет способен достичь результатов в духовной практике. Но что их ждет на другой стороне жизни? Какова она, темная сторона стремления быть идеальным? Как отметили в комментариях - это постоянный, нависающий черной тучей страх. Страх, совершить промах, страх, что их назовут никчемными, скажут, что они плохие и придадут анафеме… Как истинные аскеты, они очень чувствительны к собственным недостаткам и ошибкам других. Они убеждены в том, что их любят и ценят только за то, что они делают все правильно. Им чужды слова «нормально» или «неплохо». Оно всегда должно быть идеально, т.е. без малейшего изъяна. Психологи чаще всего рассматривают проблему правильности как недостаток, который может привести к психическим расстройствам. «Правильные» люди подвержены стрессу, депрессиям, имеют стойкий хронический страх переходящий в фобии совершить хоть малейшую ошибку или неточность. Постоянная неуверенность в себе и других, стремление все перепроверять, ощущение острого чувства стыда за свои мелкие недочеты. Это и есть цена правильности! Вот какова цена стремления к идеалу. Аскетизм жизни. Полное убийство радостей бытия… Подытожу, чуть изменив одним из ваших комментариев: …..ну, перфекционизм, конечно, подвиг. угробить свою единственную жизнь (и, зачастую, не только свою) ради непонятных принципов и правил, фактически, заживо себя похоронить. кому он только нужен, этот подвиг. Продолжу…

Продолжим…. Быть нормальным 5/2 Но сначала еще чуть про взгляд религий на проблему «нормальности». Почти все религии приводят крайний аскетизм как подвиг, как высшая степень самоотречения от всех жизненных удовольствий. Данный путь связан с самоистязанием и самоуничижением. Если это не наша самоцель? То смысл? Надеюсь, аскетизмом в религии никто не страдает? А в жизни? Про аскетизм в жизни чуть позже. Давайте чуточку коснёмся буддизма. Буддизм супер религия, она мне больше зашла, там нет богов. Там есть только ты сам. Ты сам и есть бог. Так вот про «нормальность» буддизма в обиходе называют религией «Срединного пути» Что означает «Срединный путь»? «Есть, о братья, две крайности, которых должен избегать удалившийся от мира. Какие эти две крайности? Одна крайность предполагает жизнь, погружённую в желания, связанную с мирскими наслаждениями; это жизнь тёмная, низкая, заурядная, неблагая, бесполезная. Другая крайность предполагает жизнь в самоистязании; это жизнь, исполненная страдания, неблагая, бесполезная. Избегая этих двух крайностей, Татхагата (Так ушедший – эпитет Будды) во время Просветления постиг срединный путь – путь, способствующий постижению, пониманию, ведущий к умиротворению, к высшему знанию, к Просветлению, к нирване». (тут) То есть. Мы должны отказаться от всех крайностей и искать «срединное» решение каждой проблемы в жизни, исходя прежде всего из критерия оптимальной практической эффективности. У здравого смысла есть два антипода. Гедонизм - получение максимального удовольствия от всего и от всех. Аскетизм - отказ от своих удовольствий в угоду кого-то или чего-то. В математике есть такой термин «необходимое и достаточное условие». Запомним его. Запутал? Это хорошо? Разбираемся дальше, что к чему и о чем я?

Продолжим…. Быть нормальным 5 Мы сказали, в чем разница между правильным и нормальным. Напомню. Правильность — это некая заранее заданная модель поведения к определенной ситуации, вшитая в нас обществом или созданная нами на основе идеального представления общества. Нормальность — это способность быть адекватным текущей ситуации. Способность сглаживать ситуации и обходить острые углы. При этом я не упомянул, что у ПРАВИЛЬНОСТИ есть и другой термин. Страшный и вредный как для здоровья, так и для окружающих. Догадались, что это за термин? Да? Пишите в комменты, а я чуть позже продолжу.

Маленькая ремарка в заключение дня. Масштаб личности, характеризуется масштабом проблемы способной ее вывести из себя. Если проще чем сильнее личность тем ее меньше все тревожит! ….а теперь посмотрите за собой….

«Когда аскет Макарий, достигший немыслимых для нормального, обычного человека высот духовной жизни, как-то раз во время молитвы, к нему был голос ангела:  «Макарий! Ты не достиг еще такого совершенства в добродетельной жизни, как две обычные женщины, которые проживают вместе в ближайшем городе».  Получив такое откровение, преподобный взял свой посох и пошел в тот город.  Найдя там дом, где жили означенные женщины, Макарий постучался в дверь.  Тотчас одна из тех женщин вышла на стук и, увидав преподобного, с великою радостью приняла его в свой дом.  Призвав к себе обеих женщин, преподобный сказал:  «Ради вас я принял на себя такой великий подвиг, придя сюда из дальней пустыни, ибо я желаю знать ваши добрые дела, о которых и прошу вас рассказать мне, ничего не скрывая».  — «Поверь нам, честный отче, какие же добродетели ты желаешь найти в нас, — отвечали женщины, — мы еще в прошлую ночь разделяли ложе свое со своими мужьями?» Но преподобный настаивал, чтобы они рассказали ему образ своей жизни.  Тогда, убежденные им, женщины сказали:  «Мы не были родственницами между собою прежде, но потом мы вышли замуж за двух родных братьев, и вот уже пятнадцать лет мы живем все вместе, в одном доме. Мы дали обед друг другу и во все время нашей совместной жизни мы не сказали друг другу ни одного злобного или дурного слова и никогда не ссорились между собою».  ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Интересный вывод напрашивается.  🤯 Нормальность - обычная, совместная жизнь женщин и мужчин разделяющих одно ложе. Где единственной ценностью оказалась умение быть добрым и терпимым к другому оказалась для души более спасительным, чем полное правил и самоотречений житье Макария.  Я оставлю данный текст без своих комментариев. И я ничего не предлагаю и не проповедую. Просто удивительно, как иногда искажена мораль… как преподноситься праведный (светский) подвиг … а всего-то как в Коте Леопольде - «Ребята давайте жить дружно» Скажите свое мнение! Я продолжу..

«Когда аскет Макарий, достигший немыслимых для нормального, обычного человека высот духовной жизни, как-то раз во время молитвы, к нему был голос ангела:  «Макарий! Ты не достиг еще такого совершенства в добродетельной жизни, как две обычные женщины, которые проживают вместе в ближайшем городе».  Получив такое откровение, преподобный взял свой посох и пошел в тот город.  Найдя там дом, где жили означенные женщины, Макарий постучался в дверь.  Тотчас одна из тех женщин вышла на стук и, увидав преподобного, с великою радостью приняла его в свой дом.  Призвав к себе обеих женщин, преподобный сказал:  «Ради вас я принял на себя такой великий подвиг, придя сюда из дальней пустыни, ибо я желаю знать ваши добрые дела, о которых и прошу вас рассказать мне, ничего не скрывая».  — «Поверь нам, честный отче, какие же добродетели ты желаешь найти в нас, — отвечали женщины, — мы еще в прошлую ночь разделяли ложе свое со своими мужьями?» Но преподобный настаивал, чтобы они рассказали ему образ своей жизни.  Тогда, убежденные им, женщины сказали:  «Мы не были родственницами между собою прежде, но потом мы вышли замуж за двух родных братьев, и вот уже пятнадцать лет мы живем все вместе, в одном доме. Мы дали обед друг другу и во все время нашей совместной жизни мы не сказали друг другу ни одного злобного или дурного слова и никогда не ссорились между собою».  ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Интересный вывод напрашивается.  🤯 Нормальность - обычная, совместная жизнь женщин и мужчин разделяющих одно ложе. Где единственной ценностью оказалась умение быть добрым и терпимым к другому оказалась для души более спасительным, чем полное правил и самоотречений житье Макария.  Я оставлю данный текст без своих комментариев. И я ничего не предлагаю и не проповедую. Просто удивительно, как иногда искажена мораль… как преподноситься праведный (светский) подвиг … а всего-то как в Коте Леопольде - «Ребята давайте жить дружно» Скажите свое мнение! Я продолжу..

Быть нормальным Часть 4 Давайте, краткое резюме…. Лучше быть нормальным, чем правильным.  Правильность — это некая заранее заданная модель поведения к нынешней ситуации. Нормальность — это способность быть адекватным в текущей ситуации. В правильности мы - «программа социума». В нормальности мы - гибкая система для принятия собственных решений на основе наших целей и ценностей.  Общество диктует нам определенную модель поведения.  Но имеет ли оно на это право?  Общество устами моралистов на всех углах кричит, что воровать нехорошо, а на практике воруют все — от больших до маленьких. Детей в школе общество учит не обманывать, а само общество не просто врет. Врет изощрённо. Вся реклама построена на манипулятивных техниках. Девяносто процентов речей - это всего лишь одна сторона медали.  Кому мы верим, тому, кто много знает или тому, кто себя умеет продавать? Хотите пример из Христианства, который взорвет ваш мозг? Там описана правильность (правило, высшее стремление) и нормальность (обыденная жизнь). Эта история есть на многих православных сайтах. Конечно тексты даже там корректируют подавая не так как в источнике. Самый близкий текст к оригиналу, я нашел на сайте Омской патриархии (более «правильные» с нравственной точки зрения есть на сайте Патриархи и Радио вера).  Это история из жизнеописания великого подвижника Макария Египетского (IV век) И так готовы?

Быть нормальным 3 Давайте я продолжу. Как и ожидал на меня уже посыпались плохие помидоры 😇 Так что такое СВОБОДА?  СВОБОДА - это способность хотеть того, чего ТЫ хочешь на самом деле.  Конечно, есть разница между свободой и вседозволенностью.  Жить в соответствии с законами и нормами общества важно, это бесспорно.  Но не важнее наших собственных интересов! Правильность от слова правило. Правильность — это только рамки, шоры, социальные ограничения, которые на нас накладываются.  Общество хочет, что бы мы выполняли множество предписаний.  Причем все устроено очень грамотно. Все устроено так, что человек сам ставит себя в нужные рамки. Ожидая принятия и поощрения общества.  Давайте, как всегда - пример. - Сколько было репрессировано людей по политическим моментам? (они отказывались быть как все) - Сколько было уволено за не согласие с руководством? (они имели свой голос) - Сколько раз нам в детстве объявляли бойкот, если мы были не согласны с кем-то? Быть как все, быть серым, хорошо…  ? А теперь почему я назвал пост  «Быть нормальным»  Нормальным на самом деле быть лучше (т. е. адекватным себе самому и ситуации), чем правильным.  Нормальная реакция.  Нормальное поведение. Нормальное восприятие намного лучше, чем попытка везде всем угодить. Продолжу …..