Litopys △

До сих пор малороссы, обучаясь грамоте на языке великорусском, приобретали уродливый говор, не похожий ни на великокорусский, ни на малорусский. При полуобразованности уродливый говор был поводом к выделению их из своих семейств и вообще из среды своего рождения, на которую они смотрели свысока, и связывая все хозяйственные промыслы и сельские занятия с людьми, говорящими на языке хохлацком — мужицком, они считали эти занятия для себя низкими. От этого сельский быт, свойственные ему занятия и промыслы не только не приобрели трудолюбивых деятелей с знанием и образованием, но и час от часу грамотность отнимала от них рабочие руки, ибо грамотные искали для себя занятий, по понятию, ими усвоенному, более благородных, как-то: тяжбы по судам, ябедничество и пьянство. Таким образом, обучение на великорусском языке вносило нравственную порчу и составляло главную причину того, что сельское народонаселение смотрит на грамотность враждебно.

История Санкт-Петербургского комитета грамотности (1861-1895). Сост. Д. Протопопов. СПб, 1898. | Літопис |

Ахуй, свиня джакузі в Криму в 1590 році??? 🤯🤯🤯 Daniel Keller. Asiae nova descriptio (Antwerpen, 1590) | Літопис |

Акція спротиву у місті Сімферополь. Цього разу акція знов охопила локації з різних куточків міста: від Ботанічного парку на сході (Гурзувська вулиця, вулиця академіка Стевена) аж до Привозу та вулиці Ракетної (захід міста). ❤️‍🩹 У кожному куточку півострова наші активісти нагадують, що Кримський півострів належить Україні. Кропітко, крок за кроком, проукраїнська агітація з'являється повсюди – і окупанти не встигають її знімати. Наші люди найсміливіші. А КРИМ – ЦЕ УКРАЇНА 📎 Доєднатися до руху спротиву можна у чат-боті "Разом" або написавши нам у особисті повідомлення.

О уваженью добрих і злих мов, розділ 59. Слухай всего і зрозумівай всі речи. Але не всі приймуй, і иншиє опущай. Приймуй, коториє пожиток і учтивост тобі приносят, подданим теж жадної шкоди не чинят. А тих ся вистерігай, коториє і подданим шкодять, і тобі ні в чому не користуют. Язик бовім зрадливий, кгди будет міти помочника потужного, до великих злостей причиною і собі, і тим, кто єго наслідуєт, будет. А уста похвали годниє, которих мова єст правда, много пожитечного і тому, кто їх маєт, і кто їх слухаєт, приносят. Позволяй же теди не зе злими завше вальчити, але в добрих кохатися. І згоду чинити межи подданими. А не єдиного з другим зважати. Абовім где свари і ростиркинія(?), оттуду удаляєтся Бог. А і де же любов і з'єдиненіє, і мирующих убо, милостивно, і близь божественноє предстоїт. І миротворцем саноположеніє(?) божиє ходатайствуєт.

Переклад тестаменту царя Василя до сина свого Льва Філософа / Дем'ян Наливайко. Лікарство на оспалий умисл чоловічий. Острог, 1607. | Літопис |

В мережу виплили внутрішні документи кремлівської цифрової активності, багато букв але цікаво. (заздалегідь - поки самі доки не є публічні, але маємо вирізки від журналюг) Назва цього єбєйшого проекту звучить як "российский идеологические войска" - до чого вони ставляться серйозно, навіть засняли цілий трейлер проекту виключно на внутрішнє використання. Іронічно, що в трейлері хизується фраза "1000 ломов", ніби вони явно не очікували, що їх самих ламануть і файли випливуть на публіку. Головою проекту є ілья гамбажидзе (хто?), якому надають накази напряму люди пині. Підлеглих - кількість незліченна, але в результаті їх "діяльності" згенеровано 34 мільйони коментарів, 4 тисячі відео і 2 тисячі мемів. Саме так - "цифрова армія расії" з їх недомемами по ГОСТу рівня однокласників - це оплачувана одиниця розповсюдження дезінформації. Основна мета проекту - вплив на вибори в ЄС, США та, очевидно, на ситуацію в Україні. Методи реалізації: - Коменти в сторону "геополітичних учасників" соц. мереж - Ведення ботоферм, підготовка промптів для чатботів - Бойові картинки з швайнокарасем - Використання "корисних ідіотів" з заходу щоб пушити власні наративи - Найцікавіше - "Реестр фейков и допреальности" - тобто придумування повної шизофазії та розробка методів її розповсюдження. Самоіронічно, одна з таких "допреальностей" це форсити що ТЦК дарують вдовам банку тушонки - якщо ви про це чули то плюсаніть в коменти, бо статус проекту "исполнено". Що це нам каже нового? Та в основному ніхуя. Просто надія є, що тепер окрім нас і захід зрозуміє наскільки всьо хуйово що в твітері, що й на сайтах з новинами. Також радує те, що фінансові ресурси, які могли б бути використані для фортифікації Курської області пішли на... "Задержание полицией глухонемьіх, что общались на русском язьіке жестов"...

"Розрита могила", фрагмент зі згадкою про перевертнів:

Дніпро, брат мій, висихає, Мене покидає, І могили мої милі Москаль розриває... Нехай риє, розкопує, Не своє шукає, А тим часом перевертні Нехай підростають Та поможуть москалеві Господарювати, Та з матері полатану Сорочку знімати. Помагайте, недолюдки, Матір катувати.

Тарас Шевченко. Богданові руїни в Суботові, 1845 рік. | Літопис |

ХТО ТАКІ ПЕРЕВЕРТНІ 1.

— Перепрошую, українську розумієте? — Я вообще... перевертень називається. — Перевертень це як? — Ну так... смесь. Дед у меня с бабкой украинцы — с Полтавы.

Репортаж "Української правди" з Суджі, 20.08.2024 2.

– Ми були українцями. — Що ви говорите! А тепер ким ви стали? — А тепер ми самі не знаєм, хто ми. — Ну так хто ви, русскіє чи українці? — Перевертні!

Фільм "Кубанські козаки", реж. Валентин Сперкач, 1992. 3.

Встречалось также и самоназвание "перевертень". "Мы не русские и не украинцы, мы перевертни" — иногда можно услышать ещё и в настоящее время от местных жителей старшего поколения. Термин "перевертни", "перевертыши" бытовал в этих районах уже в начале ХХ века.

Чижикова Л.Н. Об этнических процессах в восточных районах Украины (по материалам экспедиционного обследования 1966 г.) // СЭ. — 1968. — № 1. — С. 18–31. 4.

То были малороссияне, выродившиеся или, как их называли в насмешку, перевертни, успевшие усвоить себе от русских одни только пороки.

Сумцов Н.Ф. Этнографический очерк / Природа и население Слободской Украины. Харьковская губерния. Пособие по родиноведению. Харьков, 1918. 5.

Они были настоящие великорусы; от них произошли, так называемые перевертни, т. е. смесь великорусскаюого народа с малорусским. Говорят, растягивая слова, как великоруссы, носят свиту и шапку малорусса, а рубаху великорусса, застегивая на боку и надевая поверх шаровар; волосы разбирают на боку; говорять по великорусски, часто вставляя малороссийские слова <...> или наоборот: встречаешь в школе мальчика, одетого по-малороссийски, начинаешь говорить с ним, он отвечает на великорусском языке.

Жизнь и творчество крестьян Харьковской губернии. Т. 1. Харьков, 1898. | Літопис |

Поштова листівка із зображенням карти України «Carte de L’Ukraine». Червоним кольором позначено територію, яка потрапила до складу СРСР. Ця листівка була видана у Бельгії у 1930-х роках. | Літопис |

Трохи б'юти-порад 18 століття:

ЄСЛИ КОГО ЧИРАКИ НАПАДУТ або часто бувают. Треба хліба шкурку дати натщо укроивши сіркою посолити і зісти. Так рази кілька чинити, можна й на ніч, то не будут.

Ленкевич І. Книжиця для господарства. Почаїв, 1788. | Літопис |