Етносказ

Село Краснополье Пензенського району не є частиною Жовтого Клина, але оскільки воно було у постійному зв’язку з українськими селами, то там також дещо пам’ятають о місцевих українцях. Запрошуємо прочитати нашу статтю та дізнатися ще трохи нового про Пензенську Українку Українська версія ........... Село Краснополье Пензенского района не является частью Желтого Клина, но так как оно было в постоянной связи с украинскими селами, то там тоже помнят о местных украинцах. Приглашаем прочитать нашу статью и узнать еще немного нового о Пензенской Украинке Русская версия

У народі Московському владарює найнеключиміше рабство і невільництво у найвищій мірі, у них, окрім Божого та Царського, нічого власного нема і бути не може, і людей, на їх думку, створено нібито для того, щоб у ньому не мати нічого, а тільки рабствувати. Самі вельможі та бояри московські титулуються звичайно рабами царськими і в просьбах своїх завжди пишуть вони, що б'ють йому чолом; стосовно ж посполитого народу, то всі вони вважаються кріпаками, начебто не від одного народу походять, а накуплені з бранців та невільників; і тії кріпаки або за їх назвою крестьяни обох статей, себто чоловіки та жінки з їхніми дітьми, за невідомими у світі правами та привласненнями продаються на торжищах і в житлах од власників і господарів своїх нарівні з худобою, а незрідка і на собак вимінюються, і продавані при тому мусять бути ще зумисне веселими і виказуватися своїм голосом, добротою і знаннями будь-якого ремесла, щоб через те скоріше їх купили і дорожче заплатили. Словом сказати, з'єднатися з таким неключимим народом є те саме, що кинутися із вогню в полум'я.

- З промови осавула Івана Богуна на раді в Чигирині

Buna ziua! Нині подивимося, як жили румуни на території нинішнього Закарпаття!

Гуни, скіфи, готи приходили, щоб іти далі. Вони не дуже любили на одному місці сидіти. А греки приходили, щоб колонізувати та залишатись. Я слухала те, що кажуть українські історики. Їм не подобається позиція, що ми пішли від Трипілля. Вони це розглядають, як іншу цивілізацію. А у кожного не історика, особливо патріотично налаштованого, буде своя думка. Я не витрачаю електрічество на патріотів, що не бачать продовження давньо-римської та дАвньо-грецької культури у сучасній європейській культурі, та що не вміють себе чемно поводити у чатах.