All'Elefante Nero

IL PENSIERO CONTRORIVOLUZIONARIO. Onore, fedeltà e bellezza al servizio di Dio - Diego Benedetto Panetta, Giubilei Regnani, Cesena (2020) La Rivoluzione francese rappresentò per la civiltà cristiana una ferita mortale. L’evento rivoluzionario si inscriveva in un secolare processo di trasformazione delle mentalità e sovvertimento degli ordinamenti. Diversi pensatori cattolici decisero però di opporvisi, denunciandone apertamente le aporie. Essi diedero così vita ad una scuola di pensiero che ha attraversato gli ultimi secoli della storia d’Occidente, recando con sé una cristallina coerenza e la ferma volontà di trasmettere l’Eterno, in fedele aderenza al Magistero della Chiesa Cattolica. La riedificazione della Cristianità, quale “incarnazione sociale del Vangelo”, costituì l’asse portante della loro lotta, attraverso l’esposizione di una filosofia/teologia della storia radicalmente opposta a quella della modernità. #ConsigliDiLettura

I piani dell'anima umana sono infiniti. Bisogna soltanto saper camminare intrepidi sull'abisso: o si conquista la propria cima, o si perisce. Non sarà in ogni caso la vita grigia di quelli del gregge, che si accorge a malapena di esistere. - Stanisław Ignacy Witkiewicz, Nienasycenie

Acida, mutila, sopra i grandi campi, forse la decima volta cosí, come un maldestro viandante spogliato, passa la Luna. Sul suo volto, lo stanco sorriso dei vecchi ribaldi e sotto di lei, il campo si alza con una pena che si perde nei sospiri. Pianura coperta di ferite, sterile e magra; d’una luce sommessa, ironica, la Luna bagna e ribagna il suo corpo sfatto. Nella gelida luce è disteso un grande morto. Ma sul suo orlo lontano, timida viandante, al suo uomo si abbandona una ragazza. Come se la Morte non fosse mai passata, la Vita, questo torso spezzato, alza il suo capo con gioia viperina. E la Luna, poiché fu inviata in terra per guardare i baci, ecco, raggia fidente e lieta e manda il suo perdono per cento colpe mortali. - Endre Ady de Diósad, A halottak élén

"El mondo roverso" o "Lo mondo al revés" è una serie di cento raffigurazioni, inizialmente incisioni che, anonimamente proveniente dalla Spagna, si diffusero nella Repubblica di Venezia alla metà del Settecento. Le raffigurazioni rappresentano immagini stereotipate di un ipotetico "mondo al contrario", lasciando all'osservatore la conclusione se trattasi solo di immagini scherzose o di ammonimenti a carattere religioso e sociale. La tematica è quella dell'inversione e vi appaiono in realtà molti stilemi tipici della società politicamente corretta, dalle relazioni omosessuali al transgenderismo, passando dall'animalismo radicale (animali che cacciano uomini) e dal giustificazionismo del disordine (delinquenti che arrestano armigeri) fino al femminismo (donne che partono per la guerra lasciando agli uomini i figli da accudire). Ogni raffigurazione è accompagnata da una piccola filastrocca a carattere ironico. Da "El Mondo Roverso" sono state tratte altrettante maioliche, che oggi ornano ancora le pareti di alcune vecchie osterie delle province di Vicenza e Treviso.

"El mondo roverso" o "Lo mondo al revés" è una serie di cento raffigurazioni, inizialmente incisioni che, anonimamente proveniente dalla Spagna, si diffusero nella Repubblica di Venezia alla metà del Settecento. Le raffigurazioni rappresentano immagini stereotipate di un ipotetico "mondo al contrario", lasciando all'osservatore la conclusione se trattasi solo di immagini scherzose o di ammonimenti a carattere religioso e sociale. La tematica è quella dell'inversione e vi appaiono in realtà molti stilemi tipici della società politicamente corretta, dalle relazioni omosessuali al transgenderismo, passando dall'animalismo radicale (animali che cacciano uomini) e dal giustificazionismo del disordine (delinquenti che arrestano armigeri) fino al femminismo (donne che partono per la guerra lasciando agli uomini i figli da accudire). Ogni raffigurazione è accompagnata da una piccola filastrocca a carattere ironico. Da "El Mondo Roverso" sono state tratte altrettante maioliche, che oggi ornano ancora le pareti di alcune vecchie osterie delle province di Vicenza e Treviso.

LA SCONFITTA DELL'OCCIDENTE - Emmanuel Todd, Fazi Editore, Roma (2024) La sconfitta dell’Occidente, a cui fa riferimento il titolo di questo saggio dello storico e sociologo francese Emmanuel Todd, è duplice. Si tratta infatti di una sconfitta esterna, la guerra in Ucraina, ma soprattutto di una sconfitta interna: il declino demografico, morale ed economico delle società occidentali. Todd chiama in causa le classi dirigenti dell’Occidente, in primis quella degli Stati Uniti, con il conflitto russo-ucraino a fare da lente di ingrandimento e a contrapporre, secondo l’autore, una Russia stabilizzata, di nuovo grande potenza, a un Occidente in preda al nichilismo e in crisi irreversibile di egemonia. Utilizzando le risorse della sociologia, dell’antropologia e dell’economia, Todd pone a confronto le “oligarchie liberali occidentali” con la “democrazia autoritaria russa” per spiegare le ragioni profonde dei cambiamenti geopolitici in atto. In particolare, offre una lettura acuta e originale dei punti di forza e di debolezza dei due paesi in guerra (Russia e Ucraina), dei principali paesi occidentali (Stati Uniti, Regno Unito, Germania e Francia), dei paesi scandinavi e dell’Europa orientale, senza dimenticare il resto del mondo nel suo complesso. I lettori ritroveranno qui gli elementi che hanno sempre reso unici e preziosi gli studi di Todd: l’analisi dei modelli familiari e delle statistiche demografiche ed economiche, la scrittura brillante, un’erudizione non comune e intuizioni geniali. #ConsigliDiLettura

La musica non è soltanto *la* musica che si annuncia nei suoni, ma è come lo spirito benevolo di una bontà sconosciuta e celeste, la quale riempie il nostro orecchio e la nostra anima di mille vibrazioni e impalpabili sospiri della natura, e proprio nei momenti in cui ne abbiamo più bisogno — c’era una tale sicurezza in essa, quasi avesse saputo da anni di dover intervenire in questo momento. – Magda von Hattingberg, lettera a Rainer Maria Rilke, Vienna, 6 Febbraio 1914

📚🕯 LETTURE NOTTURNE "Il Canto dei Nibelunghi", antico poema epico germanico. Diciassettesima Avventura, "Come Siegfried fu pianto e seppellito" (voce narrante di Marco Malaguti, voce introduttiva e proemio di Clara Tassinari) Ogni mercoledì alle ore 22.00 Podcast Youtube Seguimi su Instagram #INibelunghi

Dio merita più amore di quanto gliene dà il mondo; anche gli uomini hanno bisogno di più amore di quanto ne ricevono dal mondo. La nostra comunità vorrebbe trovare il suo posto là dove si incontrano queste necessità. - Hans Urs von Balthasar, Unser Auftrag