Mifologiya

Jeztirnak yoki Jez Tirnak ( qozoqcha: Zheztyrnak , soʻzma-soʻz “mis mix” degan maʼnoni anglatadi) qozoq mifologiyasidagi va baʼzi qoʻshni turkiy xalqlardagi yovuz iblis qahramon ayoldir . Odatda mis burunli va mis tirnoqli, yovuz xarakterga va aql bovar qilmaydigan kuchga ega bo'lgan go'zal yosh qiz yoki ayol [ 1 ] qiyofasida ifodalanadi . Jeztirnak, dahshatli kuchga qo'shimcha ravishda, baland, o'tkir ovozga ega va qichqirig'i bilan qushlar va mayda hayvonlarni o'ldiradi. Juda ehtiyotkor, jim go'zallik. Vampirga o'xshash narsa . Ammo evropalik yovuz ruhlardan farqli o'laroq, Jeztirnak kumushdan qo'rqmaydi - uning kiyimlari oltin va kumush taqinchoqlarga to'la. U hech qachon uzun temir tirnoqli qo'llarini ko'rsatmaydi - ularni uzun yenglari ostiga yashiradi. Jeztirnak odamni sovuq, pirpiratmas nigohi bilan gipnoz qiladi va uxlab qolgach, u temir tirnoqlari bilan uning ichiga kirib, butun qonni so'radi . Bu mavjudotlar nihoyatda qasoskor va qasoskor. Agar Jeztirnakni o'ldirishga muvaffaq bo'lsa, eri Sorel und

Aliqambar — 1) Turkiston xalqlari ijodida (oʻzbeklarda — Aliqambar yoki Qambar ota, turkman va qirgʻizlarda — Bobo Qambar, tojiklarda — Qambar yoki Boboi Qambar) chaqmoq va momaqaldiroq chaqiruvchi afsonaviy shaxs, baxshi va sozandalar „piri“, shuningdek musiqa asboblari (mas, dutor)ning afsonaviy ixtirochisi. Oʻzbek va tojik musiqa folklorida koʻpgina yomgʻir chaqirish marosim qoʻshiqlari (mas, „qambar bo-ziy“) Aliqambar nomi bilan bogʻliq. Xorazm afsonalarida Aliqambar xalifa Alinkig otboqari va otboqarlar „piri“. Beruniy yozgan qadimgi turkiy xalqlar mavsumiy bayrami — „gahanbar“ talaffuzning oʻzgarishi natijasida Aliqambarga aylangan degan baʼzi mulohazalar ham mavjud; 2) oʻzbek xalq kuyi. Vazmin lirik raqs, usul jihatidan ufar yoʻllariga yaqin. Ohanglari xorazm yirik ashula yoʻllari (Feruz, Suvoralar), dostrn va maqomlarida cholgʻu naqarotlari sifatida, shuningdek ayrim oʻzbek bastakor va kompozitorlari asarlarida ishlatilgan.

Aliqambar — 1) Turkiston xalqlari ijodida (oʻzbeklarda — Aliqambar yoki Qambar ota, turkman va qirgʻizlarda — Bobo Qambar, tojiklarda — Qambar yoki Boboi Qambar) chaqmoq va momaqaldiroq chaqiruvchi afsonaviy shaxs, baxshi va sozandalar „piri“, shuningdek musiqa asboblari (mas, dutor)ning afsonaviy ixtirochisi. Oʻzbek va tojik musiqa folklorida koʻpgina yomgʻir chaqirish marosim qoʻshiqlari (mas, „qambar bo-ziy“) Aliqambar nomi bilan bogʻliq. Xorazm afsonalarida Aliqambar xalifa Alinkig otboqari va otboqarlar „piri“. Beruniy yozgan qadimgi turkiy xalqlar mavsumiy bayrami — „gahanbar“ talaffuzning oʻzgarishi natijasida Aliqambarga aylangan degan baʼzi mulohazalar ham mavjud; 2) oʻzbek xalq kuyi. Vazmin lirik raqs, usul jihatidan ufar yoʻllariga yaqin. Ohanglari xorazm yirik ashula yoʻllari (Feruz, Suvoralar), dostrn va maqomlarida cholgʻu naqarotlari sifatida, shuningdek ayrim oʻzbek bastakor va kompozitorlari asarlarida ishlatilgan.

Hayli kech hammaga☺️ 💘💘💘💘💘💘💘💘💘💘 kuni ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ da ZAKOVAT o'tkazamiz☺️ 1-o'rin: 80 000 so'm 2-o'rin: 50 000 so'm 3-o'rin: 30 000 so'm Qiziquvchi Matematiklarni taklif qiling ☎️https://t.me/attestatsiyaMahkam ☎️https://t.me/attestatsiya_Mahkam

Azmich Turk va Balkar mifologiyasida yo'qolgan ruh yoki yo'l qo'riqchisi. U Aznych yoki Azitki ( Azikti ) nomi bilan ham tanilgan . Karachay - Balkarlarning e'tiqodiga ko'ra shaytoniy ruh . U o'ziga xos ko'rinishga ega emas. U odamlarga dushmandir, uning qurbonlari yolg'iz yo'lga chiqqan odamlardir. Azmich bu odamlarni o'zini tanigan odamning ovozi bilan chaqiradi. Agar kishi o‘girilib javob bersa, Azmychning buyrug‘i ostida bo‘ladi. Xuddiki yaqin odami chaqirayotgandrk bo'ladi. Bu sizni unga qarashga undaydi. Ushbu ovoz tog' qirlar, jarliklarga olib boradi. O'sha yerda sizni baland qoyadan itarib yuborib o'ldiradi.

Kulib turgan yuzli Utkuuchi‌‌ Bu osmonda yashaydigan va Ulgenga eng yaqin bo'lgan ruhdir. Ism tabassumli yuz bilan kutib olishni anglatadi. Bu qurbonlikni Ülgenga yetkazuvchi ruh sifatida tanilgan. Qo‘lidagi kamonning ikki uchida qanotli ot bor. Uning qalqonida ikki boshli burgut ramzi bor. U Utkucu nomi bilan ham tanilgan.Kulib turgan yuzli Utkuuchi‌‌ Bu osmonda yashaydigan va Ulgenga eng yaqin bo'lgan ruhdir. Ism tabassumli yuz bilan kutib olishni anglatadi. Bu qurbonlikni Ülgenga yetkazuvchi ruh sifatida tanilgan. Qo‘lidagi kamonning ikki uchida qanotli ot bor. Uning qalqonida ikki boshli burgut ramzi bor. U Utkucu nomi bilan ham tanilgan.

Tutun xudosi Karlik Xon‌‌ U Ulgenga qurbonlar ruhini yetkazuvchi personajdir. U turk va oltoy mifologiyasida tutun xudosi sifatida tanilgan. U Karluk Xoni nomi bilan ham tanilgan va uning ramzi tutundir. Aynan mifologik personaj odamlar hayotini boshqaradi va biror o'zgarish bo'lganda Ulgenga xabar beradi. Qurbonlar yoqib yuborilganda chiqadigan tutun Qarlik xonning kelishidan darak beradi. U Suyla Xon bilan tez-tez ko'rishadi.

Go'zallik ma'budasi Aizit va qizlari Turk va Oltoy mifologiyasining Afroditasi Ayizitdir. Shunday qilib, u go'zallik ma'budasi. U Ayigit Xonim nomi bilan ham tanilgan. U sevgi va go'zallik ramzi sifatida tasvirlangan. Uning totemi oqqushdir. Shuning uchun oqqushlar muqaddas sanalib, ularga tegmaslik kerak. U o‘zini kumushrang toychoqqa o‘xshatib qo‘ya oladi va osmondan shunday tushadi. Toychoqning dumi va yelkasi qanot shaklida. U o'rmonlarni kezadi va oq qalpoqli boʻladi. Uning yelkasini ochiq qoldiradigan sharf ham bor. Aizit; bolalar va chaqaloq hayvonlarni himoya qilishda sevgini ilhomlantiradi. Uning saroyi darvozasida kumush idishlar va qamchilar bilan qo'riqchilar bor. Bu soqchilar yomon odamlarni ichkariga kiritmaydilar. Aizitning qizlari bor va ular ham oqqushlarni yashirishlari mumkin. Bu qizlarning sehrli oq kiyimlari bor va ular bu kiyimlarni kiyganlarida oqqushlarga aylanadilar. Bundan tashqari, Ayizitning qizlari oq turnani ham ramziy qiladi. Yoqutlarning fikricha, “Oltin kitob” Ayizitning qo‘lida. Bu kitobda barcha insonlarning hayoti va taqdiri yozilgan.