Академический декрет через границы

А расскажите, как вы встраиваете рабочий процесс в уход за ребёнком. Я окончательно поняла, что работать днем не могу. Потому что днем он засыпает и может проснутся через 15 минут, а может через 2 часа, поэтому дневной сон я решила тратить на хозяйственные дела, которые не требуют концентрации. А вот лучшее время для работы между отходов ко сну и первым ночным кормлением, то есть с полуночи до трех примерно. В итоге я сама сплю дольше и могу встать хоть в 12, но мне норм, если нет планов на утро. А у вас как?

1. Никому не меньше лет чем мне в комнате всех фэкултис. Абсолютно все старше меня на добрые 10 лет минимум. Это проблема не потому что у меня какие-то сложности с дедами (деды, ноу офенс, я уверенно двигаюсь в вашу категорию и уже являюсь глубоким дедом для людей 2005 года рождения), а потому что у нас очень разные стадии жизни, и нам сложно друг к другу зарилэйтиться, и мне нужно выучить много новых социальных навыков чтобы смочь поддерживать смол толки и какие-то суперфишл дружбы. Например, у меня нет детей, а у всех есть, причем в количестве >1. Недавно я узнала, что нельзя сравнивать мое родительство собаки с родительством ребенка, родители ребенка находят это тоун дэф. Окей, я учусь спрашивать у людей сколько их детям лет, просить показать фотки, но в целом дальше разговор не продвигается потому что я не могу обсудить дэйкэйр в Вене или какие-то поведенческие особенности, а это обсуждается много. Я не задумываюсь автоматически, что кто-то не придет на департаментскую встречу потому что ему нужно дождаться жену с работы чтобы передать ей детей. Я иду играть в лэйзер тэг или кататься на бампер карс не со своими детьми а просто со своими друзьями. Все это вроде бы мелочи, и они бы никак не влияли наверное на социальную динамику если бы рэйшио бездетных/бессемейных и с полным комплектом было +- равным, но я очень лоунли в своем собачьем родительстве и, честно говоря, хэтс даун ту фэкултис в возрасте и без детей / жен / мужей, которые абсолютно unbothered всеми этими динамиками. Как обычно, хочется подружиться с женщинами - некоторые из них моя большая любовь еще с МА. Сейчас поднаторею в обсуждении дэйкэйров и сразу в бой. 2. Конечно же, предсказуемо, вайб среди взрослых радикально отличается от студенческого тем, что взрослые считают что они умнее/круче/лучше знают чем студенты, хотя студенты всегда уверены что ситуация с точностью до наоборот. После наблюдения за вчерашней дискуссией я пришла к выводу, что мои студенческие взгляды о том кто умнее никаким образом не пошатнулись. Я нашла обсуждения некоторых вопросов настолько поверхностными и неумными ту сэй зэ лист, что с ужасом стала думать в какой момент жизни я проснусь в том снобском настроении, в котором я посчитаю будто бы знаю что-то о том как устроена жизнь настолько, что буду иметь мнение (очень тупое мнение), без всякой оглядки на критическое его обдумывание и без всякого предположения, что могут быть другие мнения. Размышления об этом повергали меня в очень тоскливое настроение на митинге и следущие много часов. Я правда хочу понять, в какой момент появляется это ОДАСИТИ, особенно у мужчин, но ладно бог с ним с одасити, откуда берется глупость, это волнует меня больше. Я не имею в виду глупость - незнание, я имею в виду глупость как выбор быть глупым, не интересоваться, не задаваться вопросами. Может быть, в какой-то момент людям просто больше не до умственных упражнений потому что в жизни слишком много всего другого? Приведу пример, чтобы было понятнее - обсуждали AI и чат и что с ними делать, и решение нашлось за пять минут - запретить и никаким образом не поощрять. На вопрос как контролировать ответа нет, никак, так что просто запретить. На том и порешали. 3. Вообще, мой департамент имеет очень хорошую репутацию среди взрослых в том смысле что он довольно бесконфликтный. Ну да, иногда случаются какие-то фиаско вроде лекций про террористов, но в целом все на чилле, нормально друг к другу относятся, готовы вписываться в движухи по минимуму, плюс относительно молодые - средний возраст примерно 45 лет. Я посмотрю как дальше пойдет, но честно говоря, эта технократическая слаженность меня слегка беспокоит - может быть я хотела бы конфликтов, потому что в конфликте рождаются решения сложных проблем, конфликты подсвечивают где болит, что на уровне дисциплины, что на уровне работы департамента.

Вчера случилось мое посвящение во взрослую жизнь - мой первый совет департамента на котором я присутствовала как фэкулти. Гайз, тбх, я была менее стрессд во время своей защиты чем на этих 1,5 часах, у меня от стресса заболел живот, спина и голова. Все это время я пыталась понять от чего мне так некомфортно и мои наблюдения такие:

Авторка канала недавно защитилась в Центрально-Европейском университете (ныне запрещенном в РФ), а теперь работает на том же факультете как научная сотрудница, и отмечает сложность коммуникации с коллегами, будучи бездетной. Если б я прочитала этот пост в 2016 году, то воскликнула бы "узнала, согласна!" Я тоже сначала преподавала в ЦЕУ на том же факультете, на котором защитила диссер, а потом приехала на постдок в Орхус, и чувствовала себя одинокой как сингл бездетная женщина. У всех коллег в Орхусе, и даже у PhD студентов, был минимум один ребенок, и я совершенно не знала, как коммуницировать на детские темы. И мне было стыдно признаться, что мне сложно адаптироваться в новой стране, ведь я не обременена заботой о детях. Теперь, перейдя на детную сторону, я с радостью общаюсь с бездетными, но им, наверное, со мной трудновато. А насчет неуместности сравнения родительства и "родительства" домашних животных - согласна. Хотя бы потому, что антропоморфизировать животных не лучшая идея - так и бездетные заводчики говорят. Или вы со мной поспорите?

Это мужчины из @dadshiftuk делают акцию за увеличение декрета для пап в UK, там дают только 2 недели. Гениально придумали и, главное, уважаемый -нормальный- мужчина в слинге с младенцем – это везде до сих пор просто вау! Фурор! Другое дело, матери со слингом, конечно 😅😅😅 Скажите мне, что уже не спрашивают мам про кривую спинку и не задохнется ли ребёнок в слинге 🙏

Визг души Мы с вами договаривались, что я буду писать в этом блоге не только про материнство, но и про разное. Родительство — это большая часть жизни, но каждый родитель у себя в единственном экземпляре, и наша жизнь вне материнских забот, радостей и обязанностей ничуть не менее ценна, чем то, что в ней связано с детьми. И знаете, какое открытие я совершила? Мне стыдно. Мне стыдно, что у меня есть жизнь вне материнства. То есть работа, тренировки, быт и просмотр сериалов — все это укладывается в концепцию «достаточно хорошая мать» (работая, я обеспечиваю ребенку достаточно благополучную жизнь, тренируюсь, чтобы быть здоровой, хлопочу, чтобы дома было уютно и удобно, и смотрю сериалы, чтобы убедить себя, что моя рутина впускает в себя какое-то разнообразие). А вот рассказывать про то, что вообще-то мне хочется еще научиться делать колесо (что, милочка?! вам тридцать восемь!), пойти танцевать, найти новых друзей и побольше поводов выходить из дома за приключениями — вот это мне рассказывать как будто немного стыдно. Потому что все эти активности исключительно для меня, для того, чтобы мне жилось интересно и весело: не моему ребенку и не моей семье, а именно мне. И тут наступает время неловкости. Я много думаю о том, с каким количеством стыда на плечах я живу всю жизнь: это же просто мешки с цементом. И вроде иногда получается, не снимая их, даже немножко пробежаться, зажмурившись, но потом они все равно придавливают к земле. И вот этот статус — материнство — как будто делает любовь к безумствам, приключениям и непредсказуемости чем-то нелегальным, незаслуженным, а потому и стыдным. Как же хочется перестать стыдиться своих желаний, предпочтений, мечт и чувств. Как же хочется быть свободной внутреннее и разрешать себе всякое, не сжимаясь в маленький ничтожный комочек пыли. Как же много предстоит работы, чтобы этого когда-нибудь достичь. Извините! Визг души.

Сыну авторки канала Насти Красильниковой семь лет - это совсем другое дело, чем трехнедельный младенец. Но ощущение, описанное тут, мне уже знакомо.

Тем временем Эмиль получил желтую карточку со страховым номером адресом клиники общей практики, куда он приписан (автоматически туда же, куда и мама). К карточке прилагается трогательное письмо от коммуны (муниципалитета), адресованное Эмилю Тут можно порассуждать о дискурсивной практике использования имени младенца как прокси в обращении к родителям. А вот документ с фотографией Эмилю не нужен до тех пор, пока мы не соберемся ехать за границу.

В комментариях обсуждали эко и я подняла вопрос отношения Православной церкви. Напишу чуть подробнее про то, о чем часто отвечаю. Неверно говорить, что у церкви есть какое-то одно мнение о какой-то репродуктивной технологии. Да, есть социальная концепция, в которой говорится о том, что нельзя уничтожать эмбрионы, это приравнивается к убийству. Но сама процедура предполагает ещё много других этических вопросов, которые нигде не прописаны. При этом Православная церковь очень неоднородная. Есть большиие группы, братства, направления, отдельные приходы и священники, у которых будет свое мнение по любому биоэтическому вопросу. И по большинству из них нет единого ответа, который касался бы всех верующих. Меня очень раздражает, когда какой-то один священник скажет какую-нибудь жесть в интервью и потом это журналисты перепечатывают как мнение церкви вообще. Такого мнения нет. В церкви можно найти то отношение к медицинским вопросам, которое нужно тебе. По поводу эко. Есть священники, которые резко против этого метода. Я знаю одного, который против из-за того, что это ломает семейный уклад. Я не знаю, крестит ли он детей, появившихся после эко, но думаю да. Но тех кто у него исповедуется регулярно, скорее всего, будет отговаривать от такого решения. Историй об отказе в крещении я не знаю. Ну и храмов много, где-то точно покрестят. При этом знаю женщин из очень религиозных семей, которые эко делали, их священник об этом знал и благословил. Знаю, что священники отказываются освящать помещения клиник, где проходят процедуры, потому что там убивают эмбрионы, но тут я на их стороне, они имеют полное право. На работе клиники это точно никак не скажется.

Расовая дискриминация в донорстве яйцеклеток Недавно Дайан М.Тобер опубликовала книгу «Эггономика» (Eggonomics), в которой раскрыла статистику и сложные реалии донорства яйцеклеток, а также свидетельства тревожного дисбаланса сил в отрасли в США и Испании. ⚡️ Неравенство доноров. Д.М. Тобер обнаружила шокирующее различие между ставками оплаты труда доноров в зависимости от расы. Изучив данные более 900 доноров яйцеклеток, она заметила, что максимальная ставка для белых доноров в США составила около $100 тысяч, а для чернокожих – всего $12 тысяч. Раскрывая перспективы отрасли, автор отметила, что профили доноров – это маркетинговые инструменты, используемые для привлечения предполагаемых родителей, и те женщины, которые обладают желаемыми социальными и физическими качествами, будут «продаваться» быстрее, чем другие.

В контексте стремления рынка донорства к идеальной генетике и придаваемой ей рыночной стоимости, начинает вставать вопрос об «евгенике», а не помощи в родительстве конкретным лицам.

⚡️ Сложности быть донором. Книга выявляет шаткое финансовое положение доноров и показывает, что многие из них были мотивированы пожертвовать яйцеклетки из-за кризиса «стоимости жизни» или студенческих долгов. Д.М. Тобер указывает, что важно понимать, доноры – не обслуживающие «машины», которые производят «продукцию». Это люди с собственной жизнью, эмоциями и телом, которым они рискуют по ряду сложных причин, чтобы помочь создать семьи обеспеченным лицам.

Многие из них обнаруживают, что изобилие яйцеклеток, на которое они рассчитывали в юности, недоступно позже, когда они готовы создать собственные семьи. И единственных биологических детей, которые у них когда-либо будут, растит кто-то другой.

⚡️ Рекомендации. Поэтому необходимо, провести обширные лонгитюдные исследования здоровья и благополучия доноров яйцеклеток, а также защитить их права. Дайан М. Тобер предложила следующий список рекомендаций: 🔶 Признать права доноров на всестороннее и стандартизированное информированное согласие, включая информирование, как любые ранее существовавшие заболевания (СПКЯ, эндометриоз) усугубятся в виду применения гормонов; 🔶 Уменьшить неправомерное стимулирование доноров, устранив финансовые стимулы из рекламы и материалов по подбору доноров; 🔶 Предоставлять донорам юридические консультации в случае нарушения с ними контрактов или причинения вреда здоровью; 🔶 Признавать права доноров как первичных пациентов, внедряя лучшие медицинские практики и предоставляя им медицинские записи; 🔶 Признать, что «нет означает нет», когда донор хотя бы раз выражает несогласие в проведении еще одного цикла; 🔶 Отменить налог на компенсации донорам; 🔶 Признать, что доноры и предполагаемые родители имеют право на уважительное отношение, независимо от расы, гендерной идентичности, сексуальной ориентации и статуса; 🔶 Признать права людей, зачатых от доноров, на доступ к медицинской информации и сведениям о личности; 🔶 Создать реестр доноров для отслеживания циклов донорства и наблюдения за состоянием их здоровья. @FemtechForce — о технологиях для здоровья женщин #фемтехисследования