قناة أحمد بن يوسف السيد

أبشروا بخيرات وبشريات قادمة إن شاء الله تعالى.. —— اعتنوا هذه المدة بسلسلة التجارب الإصلاحية في العصر الحديث وخاصة من الحلقة الثامنة إلى الحلقة الثانية عشرة.. وأبشروا بالخير

«من أعظم الانحرافات التي حصلت في العصر الحديث لدى بعض المدارس الانحراف القائل بأنَّنا نرجع إلى خير القرون؛ لنأخذ مواقفهم من القضايا العقديَّة دون القضايا الكبرى المتعلِّقة بالجهاد والسياسة وغيرها... نحن لا نُنازع في كون خير القرون النموذج الصحيح الذي ينبغي الرجوع إليه، وإنَّما نُنازع في أن يقتصر الاقتداء بخير القرون على قضايا الاعتقاد النظري» التجارب الإصلاحية_أحمد السيد. حساباتنا: يوتيوب - إكس - إنستغرام- فيسبوك @omaryoon

لئن كان جيش الاحتلال يسعى جاهداً لإنهاء وجود المقاومة في غزة فإن من ورائه رؤساء وقادة وجيوشاً يدعمونه سرّاً وجهراً، ومؤسسات عالمية تدعمه بأجهزتها وإعلامها وقواها الناعمة والخشنة؛ فالذين حاربوا العمل الإسلامي المؤثر في المنطقة منذ عشرين سنة بمختلف الوسائل، وسعوا لتجفيف منابع التدين، وجدوا في هذه الحرب فرصة عظيمة لاجتثاث ما بقي من الوجود الإسلامي الذي لم تطله أيديهم قبل ذلك؛ فهذه حرب مصيرية لهم كما هي مصيرية لنتنياهو ومن معه. ومشاركتهم في هذه الحرب لا تقتصر على الدعم المباشر لجيش الاحتلال لوجستيا وإعلاميا، بل إن أعظم مشاركة لهم كانت قبل الحرب، وذلك بإبعاد الأصوات المؤثرة اجتماعياً وتحييدها مبكراً للحيلولة دون تحريك الأمة في مثل هذه الأحداث -ونجحوا في ذلك- فجاءت أحداث غزة على أمة قد قُصت أجنحتها، وأبعِد مصلحوها، وحُيّد كثير من العاملين والمؤثرين فيها، واستهدفت السياقات الفاعلة فيها؛ ولمثل هذا اليوم مكر الماكرون وكادوا. والمقصود من ذلك كله: إنهاء ما بقي في الأمة من آثار الصحوة ومكامن الفاعلية القابلة لاستعادة نهضتها، وسحق بقية الروح التي يمكن أن تُحيي كرامتها وعزتها من جديد؛ وإحلال الروابط الوطنية والإنسانية مكان الروابط الإسلامية، مع فرض حالة من الفجور المنظَّم والتفاهة المقصودة؛وإنه لكيد شديد وحرب عظيمة وافقت مرحلة غفلة ويأس وشتات. ولذلك فقد ذكرتُ من بداية أحداث غزة أن من أهم ما ينبغي أن نخرج به من الأحداث: حالة اليقظة العامة، التي يعود شباب الأمة فيها للالتفات إلى أنفسهم التفاتا حقيقيا يدركون به خطورة المرحلة وواجب الوقت، ويسعون فيه لتقوية أمتهم والعناية بقضاياها، وخاصة المناطق التي تتمتع بقدر من الحرية بعد تحررها وتُعَد عُمقاً سنياً استراتيجياً للأمة. هذا؛ وإنّنا نؤمن بالله العلي العظيم الذي لا ينقطع تدبيره عن الكون ولا للحظة واحدة، ونثق بوعده ولا نيأس من رَوحه، ونرى بوادر يقظة تتنامى في الأمة وتسري في نخب شبابها، ويوشك أن تستعيد الأمة عافيتها من جديد بإذن الله تعالى، بعيدا عن استعجال المستعجلين الذين لا يريدون إلا الحلول المفاجئة ولا يفهمون سياقات الواقع وماجريات العقدين الأخيرين. "والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون"

قنوات التلجرام التي أشرف عليها بشكل مباشر: ١- القناة العامة الرسمية: https://t.me/alsayed_ah ٢- قناة الخواطر اليومية: https://t.me/khawatir_alsayed ٣- قناة بوصلة المصلح: وهي خاصة بالمنشورات المتعلقة بالمنهج الإصلاحي مع انتقاءات إصلاحية من قنوات الطلاب. https://t.me/almoslih ٤- قناة (على مكث) للتدبرات القرآنية: https://t.me/alamukth ٥- قناة (المصطفى من الفوائد) أنتقي فيها من نصوص العلماء وبطون الكتب نقولات وفوائد: https://t.me/turaath_ah

من أهم القواعد الإصلاحية على الإطلاق، قاعدة: (تطاوعا ولا تختلفا) والذي أسسها هو سيدنا محمد ﷺ حين بعث معاذاً وأبا موسى في مهمة إصلاحية عظيمة إلى اليمن فأوصاهما بهذه الوصية. وحقٌّ على كل العاملين -حتى على المستوى الصغير: مثل المراكز والجمعيات- أن يلتزموا هذا التوجيه النبوي ففيه الفلاح. وأن يكون هذا على مستوى الجماعات والفصائل والأحزاب كما هو على مستوى الأفراد. فيا أخي المصلح ويا أختي المصلحة: تطاوعوا ولا تختلفوا، تنازل عن رأيك، أجّل بعض القضايا والاعتراضات، أحسِن القول ودارِ صاحبك عند الاعتراض والاختلاف الذي يمكن أن يسبب التشاحن، لا تكثر الجدل ولا تخاصم، ففي كل ذلك: التزام بهذه الوصية النبوية المباركة.

يسألني أحد الأحبة قائلاً: ألاحظ ارتفاع مستوى سقف خطابك الفترة الأخيرة؛ فما السبب؟

ماذا لو كان المطلوب من المنافقين في زمن النبي ﷺ مجرد حفظ القرآن؟!

"ومالنا ألّا نتوكّل على الله وقد هدانا سبُلنا" هذا مجلس عن التوكل واحتياج المصلحين والعاملين له وأهميته في مواجهة الشدائد وكيد الأعداء ضمن سلسلة (زاد الملصحين) https://youtu.be/vwxxBfmNnNQ?feature=shared تقبل الله منا ومنكم صالح العمل

لمن نشر المقال: تم الان تصحيح الخطأ في كتابة الآية

ما يجري في غزة هذه الأيام على عامة الشعب هو ابتلاء عظيم شديد، فقد طال زمن الحرب وتراكمت الآلام وتضاعفت الجراح: "هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا" وإذا عرف المؤمن أنه يعيش في زمن الابتلاء فلا بد أن يقابله بالواجب الذي أمر الله به، وهو الصبر والتوكل والاستعانة بالله وحده، وهذا كان توجيه نبي الله موسى للمؤمنين معه في حال يشبه حال أهل غزة، وهو زمن تسلط فرعون وتقتيله الأطفال وقهره للأمة: "قال لموسى لقومه استيعنوا بالله واصبروا" وكان موسى ﷺ يذكر قومه بأن الحال سيتغير لأن الأرض لله وليست لفرعون فيقول: "إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين" وقد مضى الكثير من هذه الآلام -يا أهل غزة-وبقي القليل إن شاء الله، فصبر جميل يا أهل القرآن، وصبر جميل يا عباد الرحمن، وصبر جميل يا محل نظر الأمة، وصبر جميل كما صبر أولوا العزم من الرسل، وتذكروا صبر محمد ﷺ حين حوصر في الشعب وفي الغار وحين ضُرب وحين ألقي عليه وسخ الناقة وحين كُذِّب واتُّهم وأوذي، وحين فقد أصحابه وأهله. وتذكروا أن أجداد أعدائكم هؤلاء قد قتلوا أنبياء الله، فتخيلوا كرامة النبي على الله ثم يقتله هؤلاء القوم. أبشروا يا أهل غزة بالخير فإن ساعة الفرج قريبة بإذن الله، فاحفظوا أعمالكم واحفظوا صبركم وتماسكوا واثبتوا "والله مع الصابرين"