Православие.Ru

Памяти Екатерины Сергеевны Чураковой, реставратора и иконописца Лариса Узлова Екатерина Сергеевна строго придерживалась благословения своего духовника, о. Иоанна Маслова – все, написанное или отреставрированное вне официальной работы, делать бесплатно. Даже после ухода отца Иоанна, когда Екатерина Сергеевна обращалась уже к о. Кириллу (Павлову), это правило осталось в ее жизни неизменным. Это был ее личный жизненный подвиг. https://pravoslavie.ru/163512.html

Как всё успевать Рецепт иерея Петра Машковцева Нужно поступать разумно, опираться в жизни на истинные ценности и находить в своем сердце место для Бога. Обратите внимание, в каких заботах часто проходит жизнь человека в наше время. Он постоянно гонится за тем или иным материальным благом, думая, что, достигнув его, наконец будет счастлив. И в этом стремлении человек подобен дворовому псу, пытающемуся поймать себя за хвост. И даже если на какой-то момент ему это и удастся, то вскоре погоня опять продолжается. https://pravoslavie.ru/163502.html

Рождество Богоматери и святые Богоотцы Иоаким и Анна Размышления к празднику Владимир Шишкин Мы усыновлены Божией Матери при Кресте Ее Сына. Для Нее мы – дети. Безобразие творящие, часто больше похожие на поросят, но Она не отрекается от нас. https://pravoslavie.ru/163499.html

Преподобный Макарий Оптинский: духовный путь от дворянина до иеродиакона Елена Бутарова Братья было надумали его женить; Михаил не отказывался, но и желания не имел к супружеству. Братья, перебрав всех знакомых невест, остановились наконец на одной благочестивой, хорошей девушке и поехали свататься; но родители невесты, не зная толком жениха, дали весьма уклончивый ответ. Узнав об этом, Михаил Николаевич очень обрадовался, приняв такой исход дела как указание Божие на то, что ему предназначен иной путь; он накупил книг, преимущественно духовного содержания, и углубился в изучение их, с духовным трудом сочетая и физический: Михаил Николаевич устроил себе столярную мастерскую и работал там очень усердно, порой до изнеможения, через это стараясь подчинить плоть духу. А в середине осени 1810 года отправился на богомолье в Площанскую Богородицкую пустынь, которая была в сорока километрах от его имения. Ему было тогда неполных 22 года. И обратно в мир он уже не вернулся… https://pravoslavie.ru/163500.html

К Архангелу Михаилу. На встречу с детством Надежда Муравьева На полу в передней (в доме у нас две комнаты: «передняя изба» и «задняя» – кухня) стояли самые большие образа. Запомнились два: Собор Архистратига Михаила и сам Михаил Архангел. Но это я сейчас знаю названия. Тогда же начальник небесных Сил бесплотных был, наверное, просто ангелом, к «портрету» которого я всегда подходила с каким-то необъяснимым чувством, со смесью страха и восхищения. Потому что смотрел он совершенно живым взглядом. По-доброму смотрел. Тут еще примешивалось чувство любопытства. Как держатся на ногах вот эти высокие красивые сандалии с пряжками, украшенными драгоценными камнями? Приклеены, что ли? Они мне очень нравились. …Как-то среди множества печатной продукции вдруг попался буклет: «Архангельский скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря». Боже мой! Это ж Ездаково! Соседнее село, родина второй моей бабушки, по маминой линии! Едешь в Пушкарку, и среди полей видны храмы Архангельского скита. Стала листать. Да, наши места, фотографии какие качественные. Вот икона. Перелистнула страницу… Нет, назад… Что-то знакомое… Не пойму. Рассматриваю лицо, пурпурный плащ, какие красивые сандалии… Сандалии… Бог ты мой, сандалии! Это же он! Михаил Архангел! Наша икона! И внизу подпись: «Икона была пожертвована скиту в начале его основания». Бывают в жизни минуты необъяснимой радости, кажется, от пустяка… Хотя пустяк ли – встреча с детством? https://pravoslavie.ru/163474.html

Где в Донецке увидеть слона,или Как снять маску с сердца? Беседа с Антоном Бессоновым (Донецкий театр кукол) Сдается мне, что современный зритель как раз и ждет от театра не пустых развлечений, а встречи с вечными ценностями. «Развлекуха» без морали человеку и так легко доступна, стоит только включить телевизор или взять в руки смартфон. Зачем трудить ноги и тратить деньги на билет для того, чтобы ровно за той же сомнительной духовной «пищей» идти в театр? Парадокс: театр – современный, ответственно относящийся к собственному репертуару – может помочь нам вернуться к себе настоящим. https://pravoslavie.ru/163484.html

«В духовной жизни замечен не был» Иеромонах Роман (Кропотов) Например, христианин не должен бояться заявить о своем посте в среде неверующих родственников или коллег по работе, даже рискуя прослыть фанатиком. Христианин не стесняется общественного мнения, когда молится перед едой и крестит пищу в общественном месте. Христианин не стыдится и не считает себя ущербным, если вдруг открывается, что в 20 лет он еще девственник. https://pravoslavie.ru/163488.html

Кошка и бесы,или Как мы с мужем оказались в храме Ирина Дмитриева Были и те, которые и не скрывали, что за свои таланты поклонились бесам, чтоб в их жизни были и слава, и поклонники, и материальное благополучие. https://pravoslavie.ru/163478.html

Жизнеописание священномученика Илариона Фели Фабиан Зейше 11–12 июля 2024 года в Бухаресте состоялось заседание Святейшего Синода Румынской Православной Церкви, который принял решение об утверждении канонизации 16-ти румынских подвижников, просиявших святостью жизни в ХХ веке. Один из них – священник Иларион Феля (1903–1961), который впредь будет именоваться священномучеником Иларионом Фелей, а память его будет совершаться 18 сентября по н. ст. https://pravoslavie.ru/163448.html

Как умер отец Иларион Феля Священник Иоанн Бэрдаш Однажды по всем тюремным застенкам посредством азбуки Морзе, отстукиваемой по стенам и батареям, пронеслась весть: «Умер отец Иларион Феля». На второй вечер сидевшие в камерах внизу, у морга, забили тревогу: – Сейчас отца Илариона везут в яму! И действительно, было слышно, как едет повозка. Брашовские дрожки, запряженные одной лошадью, с двумя конвоирами на козлах, везли гроб. До главных ворот надо было пройти через трое меньших ворот, и в ночной тишине было слышно, как поскрипывает повозка. А мы лежали под одеялами, уже было 10 часов, время отбоя, и шевелиться было нельзя. И тут началось отпевание. Все пять тысяч политзаключенных Аюда, вдохновляемые четырьмястами православными священниками, молились по чинопоследованию: «Со святыми упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего Илариона…». Это твердили все, даже если в камере не было священника, а если был, тогда совершалось более пространное последование, также под одеялом. Когда после слова «аминь» отпевание закончилось, по стенам и батарее вновь застучала морзянка: «Царство ему Небесное, вечная память!». https://pravoslavie.ru/163451.html