cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

نحو وصرف

Advertising posts
3 033
Subscribers
+124 hours
+307 days
+18230 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

https://t.me/amlaa22 قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻 https://t.me/nahooo59 قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/alblaagh قناة علم البلاغة على التليجرام https://t.me/alarood2020 قناة علم العروض على التليجرام
Show all...
أهمية علم النّحو https://t.me/nahooo59 لا يستطيع احد أن يعرب أي جملة أعرابا صحيحا الا بعد فهم معنى الجملة وهذا مثال على ذلك : ⏪[أحمد أكرم النّاس] عبارةٌ لَن يُفهَمَ مَعناهَا إِلا بِضَبطِ كَلِماتِها ❇️١- ( أَحْمَدُ أَكرَمُ النَّاسِ ) - أَحمَدُ: مبتَدأٌ مَرفوعٌ بِالابتِداءِ وعَلامةُ رَفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ. - أَكْرَمُ: خبرٌ مَرفوعٌ بالمُبتَدَإِ وعَلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ . وَهُوَ مُضافٌ. - النَّاسِ: مُضافٌ إليهِ مَجرورٌ بِالمُضَافِ وعَلامةُ جَرِّهِ الكَسرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ. ❇️٢ - ( أَحمَدُ أَكْرَمَ النَّاسَ ) - أَحْمَدُ: مبتدأٌ مَرفوعٌ بِالاِبتِدَاءِ وعَلامةُ رَفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ - أَكْرَمَ: فِعلٌ ماضٍ مَبنِيٌّ علَى الفَتحِ،  وَالفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُستَتِرٌ تَقدِيرُهُ هُوَ. - النَّاسَ: مَفعول بهِ منصوبٌ بالفِعلِ أَحمَدُ وعَلامةُ نَصبِهِ الفَتحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ وَجَملةُ ( أَكرَمَ النَّاسَ) وَاقِعةٌ فِي مَحَلِ رَفعِ خَبَرِ المُبتَدإِ أَحمَدَ. ❇️٣- أَحـْمَـدُ أَكرَمَ النَّاسِ. - أَحمَدُ: فعلٌ مُضارعٌ مَرفوعٌ لِتجرُّدِهِ عنِ النّاصبِ والجازمِ وعَلامةُ رَفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ، والفاعلُ ضميرٌ مستَتِرٌ تَقديرُهُ أنَا. - أكْرَمَ: مَفعولٌ بهِ مَنصوبٌ بالفِعلِ أَحمَدَ وعَلامةُ نَصبِهِ الفَتحَةُ الظَّاهِرَةُ في ءَاخِرِهِ وهُوَ مُضافٌ. - النَّاسِ: مُضافٌ إليهِ مَجرورٌ بِالمُضَافِ وعَلامةُ جَرِّهِ الكَسرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ. ❇️٤ -  أَحْمَدُ، أََكْـرِمِ النَّاسَ. - أَحمَدُ: مُنادَى مُفرٌد عَلَمٌ مبنيٌّ علَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصبٍ. - أكرِمِ: فعلُ أمرٍ َمبنيٌّ علَى السُّكونِ، وحُرِّكَ بالكَسرِ مَنعًا لالتقاءُ السّاكِنَينِ، والفاعلُ ضميرٌ مستَترٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقديرُهُ أنتَ. - النَّاسَ: مَفعولٌ بِهِ مَنصوبٌ بالفِعلِ أكرِمْ وعَلامةُ نَصبِهِ الفَتحَة ُالظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ ❇️٥ -  أحمَدَ أكرَمَ النّاسُ. - أَحْمَدَ: مفعولٌ بهِ مُقدَّمٌ  لِلفِعلِ أَكرَمَ منصوبٌ وعَلامةُ نَصبِهِ الفَتحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ. - أَكْرَمَ: فِعلٌ ماضٍ مبنيٌّ علَى الفتحِ لفظًا. - النَّاسُ: فاعِلٌ مَرفوعٌ بالفِعلِ أَكرَمَ وعَلامةُ رَفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ ❇️٦ -  أَ حَمِدَ أَكْرَمُ النَّاسَ، - أَ - الهَمزةُ للاستفهام. - حَمِدَ: فِعلٌ مَاضٍ مَبنيٌّ عَلَى الفَتحِ لفظًا. - أَكرَمُ: فاعلٌ مرفوعٌ بِالفِعلِ حَمِدَ وَعَلامةُ رَفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ - النَّاسَ: مَفعولٌ بِـهِ منصوبٌ بِالفِعلِ حَمِدَ وعَلامةُ نَصبِهِ الفَتحَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ ❇️٧ -  أَحُـمـِدَ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ - أَ: الهَمزةُ للاِستِفهام. حَرفُ استِفهَامٍ مَبنيٌّ عَلَى الفَتحِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإعرَابِ. - حُـمـِدَ: فعلٌ مَاضٍ مَبنِيٌّ لِلمَجهُولِ مبنيٌّ على الفتحِ لفظًا. - أَكْـرَمُ: نائبُ فاعلٍ مرفوعٌ بالفِعلِ حُـمـِدَ وعَلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ، وَهُوَ مُضافٌ. - النَّاسِ: مُضافٌ إلَيهِ مَجرورٌ بِِالمُضَافِ وَعَلامةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ فِي ءَاخِرِهِ الخُلاصةُ: لَولا الإعرابُ لخفيَ المَعنى، ولَولا الإعرابُ لفَهمَ كُلّ شخصٍ فهمه الخاص، وبهذا تتغير الدّلالات وتضيع المعاني، فإنّه من المهم أن متقن علم النّحو لفهم معنى الكلمة على حسب المعنى الذي وضعت له عند العرب. ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️ للاشتراك في قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/nahooo59 فضلا لا تحذف الرابط
Show all...
👍 3 2
https://t.me/amlaa22 قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻 https://t.me/nahooo59 قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/alblaagh قناة علم البلاغة على التليجرام https://t.me/alarood2020 قناة علم العروض على التليجرام
Show all...
💢حذف الألف من ءاخر الكلمة 💢 https://t.me/amlaa22 ⏪تحذف الألف من ( ذا ) في: ذالك، ذالكما، ذالكم، ذالكن؛ وتُكتب: ذلك، ذلكما، ذلكم، ذلكن ⏪وتحذف الألف من ( ها ) في: هاذا، هاذه، هاذي، هاذان، هاؤلاء؛ وتُكتب: هذا، هذه، هذي، هذان، هؤلاء. 📌أما إذا دخلت الألف على اسم إشارة مبدوءٍ بالتاء فلا تُحذف ألفها بل تثبت نحو: هاته ، هاتي ، هاتان، وكذلك في هاهنا.         ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️ للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻 https://t.me/amlaa22 فضلا لا تحذف الرابط
Show all...
https://t.me/amlaa22 قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻 https://t.me/nahooo59 قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/alblaagh قناة علم البلاغة على التليجرام https://t.me/alarood2020 قناة علم العروض على التليجرام
Show all...
💢الأدب مع اللـه أثنـاء الإعـراب 💢 https://t.me/nahooo59 ⏪بعض علماء اللغة والنحو عدلوا عن المشهور من "مصطلح الإعراب" أدبًا مع الله عز وجل ومع كتابه، ومن ذلك إعرابهم: (1) ﴿ خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ﴾ [الأنبياء: 37]: 🔹خُلِق: فعل ماض مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعِلُه. 🔹بدلًا من "مبني للمجهُول". (2) ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [البقرة: 189]. (أستغفر اللهَ) (سألتُ اللهَ): 🔹اسم الجلالة: منصوبٌ على التعظيم بدلًا من "مفعول به". (3) ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي ﴾ [الأعراف: 151]: 🔹اهْدِنا - اغْفِر: فعل طلب دُعاء بدلًا من "فِعل أمر". (4) ﴿ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ﴾ [الزخرف: 77]: 🔹اللام: للدعاء بدلًا من "لام الأمر". (5) ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: 286]: 🔹(لا): حرف دعاء بدلًا من "لا الناهية". (6) «عسى» من اللـه: 🔹تُفيد التحقيق بدلًا من "عسى للترجي". (7) ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ﴾ [الشورى: 11]: 🔹الكافُ: صلةٌ أو حرف توكيدٍ بدل "حرف زائد" تَّورعوا عن إعراب حرفٍ من القرآن بـ"حرف زائد". 🎈قال ابن هشام: وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: "إنه زائد"؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك. 📌منعوا_تصغير (أسماء الله عز وجل وصفاته الحسنى) : 🎈نقل ابن حجر في الفتح: "لا يجوز تصغير اسم الله إجماعًا". 🔹وسلك مَسْلك الأدب مع الله وتوقيره في الإعراب: ابن مالك، وابن هشام، والطبري والآثاري، والأزهري، وغيرهم. اللهُمَّ عَلِّمنا وفقِّهْنا وارزقنا حُسْنَ الأدب مع جلالك وعظمتك، ومع كتابك ورسولك محمد  ﷺ ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️ للاشتراك في قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/nahooo59 فضلا لا تحذف الرابط .
Show all...
3👍 2
💢الجمل التي لا محل لها من الإعراب💢 https://t.me/nahooo59 1- الجملة الابتدائية، وهي التي تأتي في أول الكلام، مثل: يسمُو المرءُ بأخلاقه 2- جملة صلة الموصول، وهي التي تأتي بعد اسم موصول، مثل: جاء الذي مات أبوه، فجملة (مات أبوه) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها صلة الموصول. 3- جملة جواب القسم، مثل: والله لأفعلن الخير، فجملة (لأفعلن الخير) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها جواب القسم. 4- جملة جواب الشرط غير المقترن بالفاء، مثل: إن تذاكر تنجح، فجملة (تنجح) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها جواب الشرط. 5- الجملة التعليلية، مثل: قوله: (وصَلِّ عليهم؛ إن صلاتك سكن لهم)، فجملة (إن صلاتك ..) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها تعليلية. 6- الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب، مثل: (العلم نور، والجهل ظلام)، فجملة (العلم نور) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها ابتدائية، وجملة (الجهل ظلام) مثلها لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها معطوفة عليها. 7- الجملة الاستئنافية: وهي التي تنقطع عما قبلها، مثل قوله: (فلا يحزنك قولهم، إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون)، فجملة (إنا نعلم ..) لا محل لها من الإعراب. وكأن تقع بعد النداء، فهي استئنافية، مثل: يا طارق، سأسافر غدًا، فجملة (أسافر..) لا محل لها من الإعراب 8- الجملة الاعتراضية، وهي جملة خارجة عن الموضوع، ويمكن حذفها دون ضرر في المعنى، مثل: (حفظ طارقٌ - أظن - ألفية ابن مالك)، وتقع بين جزئين متلازمين كوقوعها بين المبتدأ والخبر، مثل: (النحوُ- أنا مؤمن - سَهلٌ)، أو بين الفاعل والمفعول به، مثل: (نصح أبي - حفظه الله - ابني)، فالجمل: (أظن- أنا مؤمن- حفظه الله) لا محل لها من الإعراب. 9- الجمل التفسيرية، وهي تفسر ما قبلها، مثل: (نظر المظلوم في انكسار، أي: أنا مظلوم)، فجملة (أنا مظلوم) لا محل لها من الإعراب. ومثل: (ألا أدلك على طريق الخير، تَبِرُّ والدَيكَ)، فكل من: (أنا مظلوم - تبر والديك) تفسيرية، لا محل لها من الإعراب. ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️   للاشتراك في قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/nahooo59 فضلا لا تحذف الرابط
Show all...
https://t.me/amlaa22 قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻 https://t.me/nahooo59 قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/alblaagh قناة علم البلاغة على التليجرام https://t.me/alarood2020 قناة علم العروض على التليجرام
Show all...

💢الجمل التي لا محل لها من الإعراب💢 https://t.me/nahooo59 1- الجملة الابتدائية، وهي التي تأتي في أول الكلام، مثل: يسمُو المرءُ بأخلاقه 2- جملة صلة الموصول، وهي التي تأتي بعد اسم موصول، مثل: جاء الذي مات أبوه، فجملة (مات أبوه) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها صلة الموصول. 3- جملة جواب القسم، مثل: والله لأفعلن الخير، فجملة (لأفعلن الخير) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها جواب القسم. 4- جملة جواب الشرط غير المقترن بالفاء، مثل: إن تذاكر تنجح، فجملة (تنجح) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها جواب الشرط. 5- الجملة التعليلية، مثل: قوله: (وصَلِّ عليهم؛ إن صلاتك سكن لهم)، فجملة (إن صلاتك ..) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها تعليلية. 6- الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب، مثل: (العلم نور، والجهل ظلام)، فجملة (العلم نور) لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها ابتدائية، وجملة (الجهل ظلام) مثلها لا محل لها من الإعراب؛ لأنّها معطوفة عليها. 7- الجملة الاستئنافية: وهي التي تنقطع عما قبلها، مثل قوله: (فلا يحزنك قولهم، إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون)، فجملة (إنا نعلم ..) لا محل لها من الإعراب. وكأن تقع بعد النداء، فهي استئنافية، مثل: يا طارق، سأسافر غدًا، فجملة (أسافر..) لا محل لها من الإعراب 8- الجملة الاعتراضية، وهي جملة خارجة عن الموضوع، ويمكن حذفها دون ضرر في المعنى، مثل: (حفظ طارقٌ - أظن - ألفية ابن مالك)، وتقع بين جزئين متلازمين كوقوعها بين المبتدأ والخبر، مثل: (النحوُ- أنا مؤمن - سَهلٌ)، أو بين الفاعل والمفعول به، مثل: (نصح أبي - حفظه الله - ابني)، فالجمل: (أظن- أنا مؤمن- حفظه الله) لا محل لها من الإعراب. 9- الجمل التفسيرية، وهي تفسر ما قبلها، مثل: (نظر المظلوم في انكسار، أي: أنا مظلوم)، فجملة (أنا مظلوم) لا محل لها من الإعراب. ومثل: (ألا أدلك على طريق الخير، تَبِرُّ والدَيكَ)، فكل من: (أنا مظلوم - تبر والديك) تفسيرية، لا محل لها من الإعراب. ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️   للاشتراك في قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/nahooo59 فضلا لا تحذف الرابط
Show all...

👍 2
💢الجمل التي لها محل من الإعراب 💢 https://t.me/nahooo59 1- جملة الخبر؛ مثل: طارق يدرس الطّب جملة يدرس: خبر 2- جملة الحال؛ مثل: جاء طارق يضحك جملة يضحك: حال 3- جملة المفعول به؛ مثل: أريد أنْ أتوبَ المصدر المؤول مفعول به 4- جملة المفعول به ثانٍ؛ مثل: ظننت طارقا يجتهد جملة يجتهد مفعول به ثانٍ 5- جملة المفعول به ثالث؛ مثل: أخبرت الطّلاب الدرس يسهل فهمه جملة يسهل فهمه مفعول به ثالث 6- جملة مقول القول؛ مثل: قلت: الصّدق نجاة 7- جملة المضاف إليه؛ مثل: فرحت يوم نجح طارق جملة نجح طارق مضاف إليه 8- جملة جواب الشّرط؛ مثل: من يذاكر فالنّجاح حليفه جملة النّجاح حليفه جواب الشّرط 9- جملة النّعت؛ مثل: هذا طالب يحفظ القرآن جملة يحفظ نعت 10- جملة تابعة لجملة لها محل إعرابي؛ مثل: طارق اجتهد وتفوق في الامتحان جملة تفوق معطوفة على اجتهد في محل رفع ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️ للاشتراك في قناة النحو والصرف على التليجرام https://t.me/nahooo59 فضلا لا تحذف الرابط
Show all...

3
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.