О вечном и земном🎚

👑 БЛАГОДАТЬ ЦАРСТВУЕТ Интересную мысль я увидел в рассуждениях апостола Павла о благодати

Рим 5:21: "чтобы как грех царствовал и вел к смерти, так и благодать царствовала в праведности, ведущей к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа."

🟠Павел противопоставляет грех и благодать. Он не может их примирить и в его картине мира невозможно грешить по благодати (у нас же верующим все возможно 😊). Когда грех царствовал, он не только был на троне нашей жизни, но и "властвовал" (имел власть над нами)

Рим 6:12: "Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;"

Если такое утверждение верно в отношении греха, значит оно также должно быть верно и в отношении благодати. Благодать не просто нам даётся, она смещает грех с его трона, лишая его власти и силы. Если благодать на троне, то грех повержен, а благодать воцарилась Вот почему Павел задаёт свой риторический вопрос:

Рим 6:1: "Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак."

И дальше он продолжает рассуждения:

Рим 6:14: "Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью

🟠И вот еще один вывод - Благодать лишает грех власти и силы, а не помогает ему. Благодать царствует, когда мы повинуемся ей. 🔴А когда мы повинуемся ей? Когда, говоря словами апостола Павла,

"представляем наши члены в рабы праведности на дела святые

🟠Благодать работает только в тандеме с верой. Для того, чтобы "представить свои члены" мне необходимо поверить в то, что сказано обо мне и о моем грехе - "он (то есть я) был распят, чтобы упразднено было тело греховное"

Слово "упразднено" на греческом языке "καταργηθή" и имеет значение "делать недействительным".

🔴Что даёт власть греху в жизни христиана? Вера в то, что он может грешить. 🔴Что лишает власти греха? Вера в то, что он грешить не может, потому что Христос "упразднил" сделал недействительным "греховное тело". 🟠Вера делает тело либо орудием греха, либо орудием праведности. Заканчивает Павел свое противопоставление греха и благодати словами

Рим 6:22: "Но НЫНЕ, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная."

НЫНЕ - это очень важное слово. 🔴Когда я освобожусь от греха? 🟠НЫНЕ (СЕЙЧАС) я от него свободен 🔴Когда плодом своей жизни я буду видеть святость ? 🟠НЫНЕ (СЕЙЧАС) 🔴Какой итог я имею НЫНЕ, благодаря благодати? 🟠ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ (познание единого Бога) Аминь (да будет так)🔥 #утренниеразмышления

И СКАЗАЛ БОГ — новый канал, на котором Бог говорит к тебе! Короткие послания на основании Священного Писания с адресами библейских стихов каждый день 🔄 посмотри на них 🔄 Утверждайся в том, как видит тебя Отец! Подпишись! — @i_skazal_Bog ⬅️

🔤🔤🔤🔤🔤🔤 Таким был на прошлой неделе рестарт подросткового служения SAINTS И, кстати, я стал подростковым лидером 👍 Теперь каждую неделю по субботам мы будем проводить полноценные подростковые богослужения Кстати, у нас и молодёжный , и подростковый канал Если вам интересно, заглядывайте А сегодня я в Красноярске буду служить в Церкви Христианской Жизни на двух служениях! Всем прекрасных выходных!

КТО КОГО ВЫБИРАЕТ? Много сегодня говорят и пишут о целостности, но целостность невозможна без взаимоотношений. Есть 3 основные фактора здоровых отношений: ✔️. Взаимосвязь ✔️. Общение ✔️. Понимание границ Здоровые отношения возможны только тогда, когда два человека выбирают друг друг и берут ответственность за этот выбор. 👉 Принцип выбора - “Я выбираю тебя” говорит о моей ответственности за отношения 👉 Принцип выбора - “Ты выбираешь меня” перекладывает ответственность за отношения на другого человека и делает отношения уязвимыми Слабые люди перекладывают ответственность за свое состояние на других и живут в треугольнике ЖЕСТИ. Сильные люди выбирают с кем они хотят быть, чему они будут следовать в жизни, и как они будут это делать. Сильные люди не пытаются контролировать других, они знают, что от них это не требуется, они стараются контролировать себя. Они как шланг, который откачивает грязь из лужи. Грязь проходит через шланг, но не остаётся в нём. Окружающие люди не могут изменить мнение или испортить настроение сильному человеку. Сильные люди отказываются быть жертвами других людей. Если сильный человек выбирает любить, то этот выбор не зависит от того, что делает или говорит другой человек. Их любовь не зависит от того, любят ли их взамен. Сильные люди могут быть теми, кем они себя считают, постоянно. А поскольку они умеют быть самими собой, они и окружающим предлагают быть самими собой. Предлагаю поразмышлять об этом сегодня... Кстати, эти мысли я обнаружил в книге Дэни Силка "Возгревай свою любовь" 🥰

👈💖👍💖🔥😂👍😂 🥰🔥🤩😂🔥🔥🔥💖👍 Вы видели зачехленное лидерство, эдакий"человек в футляре"? Оно сильное, но бездушное. Такое лидерство строит отношения со своей командой как будто бы в прихожей, не пуская к себе в дом. Основой здоровой команды является духовное единство, безопасность и прозрачность. Взаимное доверие основанное на уязвимости. Лидеры боятся обнажать свою "наготу" либо потому, что у них уже есть негативный опыт и они закрыли себя панцирем от остальных, либо потому что боятся потерять свое лицо, свою репутацию и свой авторитет, потому что им есть что скрывать А что стоит за этим страхом? Неисцеленность. Тому наглядный пример - Саул. Лидерство не может быть без потерь. Наверное, каждого лидера хотя бы раз предавали Всем лидерам делают больно. Худшее, что можно сделать - это перестать доверять людям и превратиться в законченных боссов. Уязвимость нужна не только команде, но и самому лидеру. Проявив свою уязвимость лидер снова становится человеком.

"Баранкин, будь человеком!"

Уязвимость сближает, ведь она строится на доверии. ‼️‼️‼️‼️❗❗ Для команды и для лидера быть увереными, что его правда не обернётся против него. Не нужно давать повода, ищущим повода. Невозможно строить культуру доверия, если лидер сам не доверяет и не расчехляется. Елей всегда течёт с головы. В 90-х была такая теория, что лидеры должны быть от людей на расстоянии, дабы они не заметили в них какого-то изъяна и не разочаровались. Хорошо, если бы эта идея пошла на пользу, но ведь шумные скандалы падения больших служителей меня наталкивает на мысль, а что если бы те люди, которые были рядом смогли бы сказать, обратить внимание лидера на проблему, когда она была в самом зачатке, то возможно, смогли бы спасти лидера и его служение . ✔️А что было бы если бы пророк Нафан пришел еще до того, как Давид убил Урию и согрешил с Вирасвией? Даже если лидер обладает недостатками, то не принято говорить о них вслух: в силу большой дистанции даже сама идея обсуждения его слабых мест кажется кощунственной и крамольной, разве что за спиной... Лидер же, в свою очередь, боится показать уязвимость, чтобы не стать "Акелой", который промахнулся. Однако, если мы посмотрим поглубже в русскую историю и литературу, то увидим, что даже в России величайшие лидеры достигали большего и выходили на новый виток именно тогда, когда демонстрировали уязвимость. 🥰Непобедимый Суворов накануне решающего сражения в Мутенской долине в Альпах встал перед генералами на колени и расплакался. Это произвело на них столь сильное впечатление, что, по воспоминаниям Багратиона, они вышли от главнокомандующего с такой силой воли и духа, что не видели другого выбора, кроме как умереть со славой или победить. 🥰Герой «Войны и мира» Андрей Болконский, подобно отцу, боялся проявить малейшую слабость и испытать стыд и в итоге не смог примириться с собой и погиб, а Пьер Безухов, практически полностью состоявший из слабых мест, неожиданно стал основным действующим лицом романа. Уязвимость часто ассоциируется со стыдом или страхом, поэтому мы всеми силами закрываемся и стараемся ее избежать. Лидерcтво — это не только про набор специфических навыков. В первую очередь это про отношения, а они строятся на эмпатии и уязвимости обеих сторон. Непробиваемость и неуязвимость лидера делает последователей равнодушными, они не ассоциируют себя с ним, отстраняются и очень легко уходят. Те же, кто согласен работать рядом с безупречным перфекционистом, зачастую делают это исключительно для решения собственных задач, и в этом случае сложно ожидать от них приверженности, мотивации и способности служить "на полную катушку". С подобными «внутренними эмигрантами» сложно достичь великого и изменить мир. Мой Вывод - лидерство, на мой взгляд, должно быть ЧЕЛОВЕЧНЫМ. Впервую очередь важно продолжать оставаться человеком и только во вторую очередь быть экспертом, боссом, руководителем и т.д.

💖👍💖🔥👍🔥 🤩 👍👍💖👈 Решил попросить Иисуса рассказать о Себе. Какой же Он? Вот, что я услышал : ✔️Я люблю смеяться ✔️Люблю проводить время с друзьями на берегу ✔️Я хожу по воде ✔️Я исцеляю больных ✔️Я даю надежду сокрушенным ✔️Я иногда плачу... ✔️Детям хорошо со Мной А какой Иисус для вас?

🔤🔤🔤🔤🔤🔤 Вчера открыли новый сезон в подростковом служении и я стал подростковым лидером (впервые в моей жизни 👍). Можете меня поздравить 🙂 🚀 SAINTS - это название подросткового служение, а это канал , где можно увидеть подростковый вайб. Я понял, что служить можно и нужно любому поколению, главное, чтобы было откровение об этом и команда, которая идёт вместе с тобой. У нас есть и то, и другое. За месяц Бог дал команду в 20 человек и мы смогли переформатировать служение, разработать дизайн, придумать концепт, запустить ТГ-КАНАЛ, собрать ребят и стартануть. Сегодня мы открываем двери для нового сезона в молодёжном служении. Молодёжь будет служить молодёжи Подробности служения и всего сезона, вы узнаете здесь Ну а я, пошёл готовиться к ближайшим двум служениям сегодняшнего дня. Благословляю ваши собрания и ваш дух! Благодать и милость да умножатся!

ПРЕЛЕСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ЦЕРКВИ ✅ Мой друг, пастор Александр Подобедов начал вести рубрику о прелестях в церкви (ждал этого момента ✅) Хочу поделиться его размышленями с вами 😮‍💨ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДУШИ (из цикла «прелести современной церкви») Предсуществование души Одной из прелестей (прелесть - обман, заблуждение, обольщение) современных христиан является учение о предсуществовании души. Это учение не новое, а имеет достаточно древние корни и связано с именем греческого богослова, философа и учетеля Оригена (ок.185-ок.253 от РХ). Ориген считал, что души при вселении в тела уже имеют свою историю, т.е. до рождения человека душа уже существовала и осознавала себя. Само вселение души в тело Ориген рассматривал либо как наказание, если у души было большое количество падений, либо как урок к обращению, чтобы душа могла обратится и возвратится к Богу. Следствием такого учения является то, что: ⁃ При зачатии и рождении человека душа уже обречена. ⁃ Предыдущий опыт души влияет на собственную жизнь человека, как через память, так и подсознательно. ⁃ Душа предопределена, и сознательный выбор человека не влияет на прошлую жизнь души. Пятый Вселенский Собор, осуждая мнение Оригена о предсуществовании человеческих душ, заявил: «Церковь, последуя Божественным словам, утверждает, что душа творится вместе с телом, а не так, чтобы одна творилась прежде, а другое после, по лжеучению Оригена». Данная гипотеза была анафематствована церковью, поэтому считается ересью. Гипотеза традуционизма Традуционизм - учение о передаче души вместе с телом от родителей, известное из философской традиции, было обосновано одним из выдающихся раннехристианским философом и апологетом Тертуллианом (155-220 от РХ). Механизм передачи души от родителей Тертуллиан объяснял следующим образом: у души, так же как и у тела, есть свое семя, которое одновременно с телесным семенем внедряется в утробу матери. Поэтому душа и тело каждого человека зачинаются, образуются, совершенствуются и рождаются одновременно, без какого-либо временного промежутка или различия в порядке. К недостаткам теории традуционизма следует отнести его несовместимость с представлением о бестелесной, неделимой и неразрушимой природе человеческой души, а также принижение достоинства души как созданной по образу и подобию Божию. Эта гипотеза не получила широкой поддержки Церкви, хотя и не была категорически отвергнута, как гипотеза предсуществования. Гипотеза креационизма Эта гипотеза, принятая церковью, является системой учения о творении душ людей Самим Богом и считается общепризнанной. Ее поддерживает большинство отцов Церкви как на востоке, так и на западе. Согласно этой гипотезы человек обретает душу, начало жизни, в самый момент зачатия непосредственно от Бога. Одним из первых эту теорию выдвинул ведущий богослов II века, апологет и епископ свт. Ириней Лионский (ок. 130-202 от РХ). Согласно этой гипотезы, каждый из нас, как получает свое тело через акт Божьего творения, так получает и свою душу. Блаженный Феодорит Кирский указывает прямую зависимость точки зрения креационизма от повествования книги Бытия о сотворении первого человека: «Церковь..., веря Божественному Писанию, говорит, что душа созидается вместе с телом и не в вещественном семени имеет образования тела». Преимущество этой теории в сохранении представления о душе как бестелесной, неделимой и неразрушимой субстанции, имеющей иное высшее происхождение, которое происходит от Бога. Согласно этой гипотезы, душа создается Богом вместе с телом, но не находится под влиянием тела и свободна в своем выборе. Библия не дает однозначного ответа о происхождении души, кроме таких однозначных заявлений, что: ⁃ Душа бессмертна, поэтому после физической смерти тела, она не теряет своих свойств разума и духовности (Открытие. 6:9-11) ⁃ Душа сотворена вместе с телом, поэтому не существует до своего сотворения вместе с телом (Быт. 2:7; Еккл. 12:7) ⁃ Душа хоть и находится под влиянием «греховной природы», но имеет свободу выбора, чтобы избрать, как греховность, так и праведность во Христе. (Рим. 10:9-10)

Текст взят с телеграмм-канала пастора Александра 💙 https://t.me/apodobedov Заглядывайте туда, там много полезного и интересного

Хочу поделиться с вами одной сильной мыслью, которую я выхватил сегодня у пророка Джона Пола Джексона - «Каждый успех несёт семена собственной гибели». Как вы понимаете ее?