قلم و اندیشه اسلامی

💐🌷🌹 معمولاً ازدواج به خاطر قیافه و موقعیت افراد شکل می‌گیرد و طلاق به خاطر اخلاق‼️ وقت آن رسیده است که کمی در معیارهایمان تجدید نظر کنیم❗️↙️ رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید ازدواج قبل از هر چیزی باید بر پایه اخلاق و ایمان باشد ✍ امور فرهنگی دفتر امام جمعه شهرستان دورود

🔴هرچه رخ می‌دهد بی‌سابقه نیست… قسمت اول 🔹شنیدم که از مقاومت اسلامی فلسطین بدگویی می‌کند و می‌گوید: اگر آنان عاقل بودند و نصیحت ما را می‌شنیدند و چیزی نمی‌گفتند کشته نمی‌شدند… با خود گمان کردم چنین موضع گیری‌هایی مربوط به این عقب‌گردها و شکست‌های دوران معاصر است و سابقه ندارد، تا آنکه این سخن الله متعال را خواندم: {یا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا لَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ کَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ أَوْ کَانُوا غُزًّى لَوْ کَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا} [آل عمران: ۱۵۶] (ای کسانی که ایمان آورده‌اید مانند کسانی نباشید که کفر ورزیدند و به برادرانشان هنگامی که به سفر رفته [و در سفر مردند] و یا جهادگر شدند [و کشته شدند] گفتند: اگر نزد ما بودند نمی‌مردند و کشته نمی‌شدند). 🔹و گروهی از به اصطلاح روشنفکران را دیدم که با تکرار شعارهای وطن پرستانه می‌گفتند: مساله‌ی غزه یک قضیه‌ی داخلی فلسطین است و مسئولیت ما نیست. ما باید همه‌ی ثروت و تلاش خود را بر کشور خودمان متمرکز کنیم. ما قبل از هر چیز شهروند کشور خود هستیم. آنجا گمان کردم بهانه کردن وطن‌دوستی برای فرار از مسئولیت دینی در حمایت از مقاومت یک انحراف معاصر است، تا آنکه این کلام الله تعالی را خواندم: {وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَهٌ مِنْهُمْ یَا أَهْلَ یَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا} [احزاب: ۱۳] (و چون گروهی از آنان گفتند: ای اهل مدینه [اینجا] جای شما نیست، پس برگردید). 🔹یکی دیگر می‌گفت انتخابِ فصل سرما توسط مقاومت برای ایجاد تنش سیاسی یک جنایت است که مسئولیت آن متوجه آنان است. فکر کردم بهانه آوردن فصل‌های چهارگانه برای شانه خالی کردن از یاری مقاومت چیز جدیدی است… تا آنکه این کلام پروردگار را خواندم: {وَقَالُوا لا تَنْفِرُوا فِی الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ کَانُوا یَفْقَهُونَ} [توبه: ۸۱] (و گفتند: در این گرما بیرون نروید. بگو: اگر دریابند آتش جهنم سوزان‌تر است). 🔹نویسنده‌ای دیگر نیازمندان غزه را اینطور مورد نهیب قرار داده و با تکبر فراوان در عنوان مقاله‌اش نوشته بود: «اگر کمک مالی کنیم تشکر خواهید کرد؟!». با خود گفتم این منت گذاشتن و آزار رساندن و تشکر خواستن لابد رکورد جدیدی در ابتذال اخلاقی است… تا آنکه این فرموده‌ی الله تعالی را خواندم: {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَهٌ خَیْرٌ مِنْ صَدَقَهٍ یَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِیٌّ حَلِیمٌ (۲۶۳) یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى کَالَّذِی یُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ} [بقره: ۲۶۳ ـ ۲۶۴] (سخنی پسندیده [در برابر محتاجان] و گذشت بهتر از صدقه‌ای است که آزاری به دنبال داشته باشد، و الله بی‌نیاز بردبار است (۲۶۳) ای کسانی که ایمان آورده‌اید، صدقه‌های خود را با منت و آزار باطل نکنید، مانند کسی که مالش را برای خودنمایی به مردم انفاق می‌کند). 🔹از یکی دیگر شنیدم که کمک نکردن خود را اینطور توجیه می‌کرد و می‌گفت: ما مشکلی با صدقه و بخشش برای اسلام نداریم. اما نه برای این فلسطینی‌ها و اخوانی‌ها و طرفداران «کثیف» حماس. تفاوت است میان اسلام و پیروان آن. اسلام مقدس است اما پیروانش متاسفانه انسان‌هایی فرومایه‌اند… گمان کردم چنین تفصیلی برای بخشش و کمک چیزی جدیدی است، تا این آیه را خواندم: {هُمُ الَّذِینَ یَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى یَنْفَضُّوا} [منافقون: ۷] (آنان کسانی‌اند که می‌گویند: بر کسانی که نزد رسول الله هستند انفاق نکنید تا پراکنده شوند). 🔹بسیار از لیبرال‌های کشورم شنیدم که در توجیهِ نپذیرفتن احکام شرع و اصرارشان برای تغییر آن امنیت را بهانه می‌کنند و می‌گویند: این احکام شرعی باعث می‌شود مشکلات امنیتی بدی با خارج پیدا کنیم، بنابراین باید تغییرش داد و از بینش برد… فکر می‌کردم بهانه آوردن مشکلات امنیتی برای رد شریعت مُد جدیدی است، تا اینکه سخن خداوند متعال را خواندم: {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَکَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا} [قصص: ۵۷] (و گفتند: اگر با تو از [نور] هدایت پیروی کنیم از سرزمین خود ربوده خواهیم شد) ✅ قلم و اندیشه اسلامی👇 @andisheh_qalam

🔰مجاز، مجاز است و حقیقت، حقیقت ✍ سید موسی موسوی رابط فرهنگی دفتر امام جمعه شهرستان دورود ❇️ هر اندازه ما در بخش مجازی فعالیت داشته باشیم، دور از میدان حقیقی؛ بازهم کار ما ناقص است؛ مگر اینکه از طرف امیر و مسئول مربوطه به این امر معیناً گماشته بشویم؛ که در آن صورت عینا در میدان حقیقی و مجازی موجود هستیم. ❇️ برادران و خواهرانی که در بخش فضای مجازی فعالیت جهادی دارند، نباید به این امر بسنده کنند و خود را بریئ‌الذمه بپندارند بلکه باید کوشش کنند تا عملا مرحله ی اعداد را به اتمام رسانده و در بخش عملیات های مجاهدین فرهنگی نفساً شرکت داشته باشند. 💢 در هر جائیکه خداوند متعال ذکر مجاهدین را میکند یادی از باموالکم و انفسکم را با هم میکند و در حدیث جاهدوا المشرکین باموالکم و انفسکم و السنتکم واو عطف ذکر شده که بمعنای جمع کردن معطوفات در حکم واحد است یعنی هم با مال و هم با نفس و هم با زبان جهاد کنید ... نباید به یک بخشِ خدمتِ رسانه‌ای کفایت کرد ... مگر اینکه امیر و مسئول مربوطه به شما این مسئولیت مشخص را بدهد؛ پس درانصورت اجرای آن لازم است بلکه باید هم در فضای مجازی و هم در فضای حقیقی حضور فعالی داشته باشیم و در هر دو قسمت مجاهدت در راه خدا آنهم از طریق جبهه فرهنگی با گفتار ، کردار ، رفتار خود بعنوان یک فرد مسلمان کوشا باشیم ،

#پیام #فرهنگی # اخلاقی 🔻تحلیلی علمی به یک دستور اسلامی مبنی بر کنترل نگاه. ✍ سید موسی موسوی رابط فرهنگی دفتر امام جمعه شهرستان دورود 🔹خداوند سبحان در خصوص وجوب چشم نگاه داشتن و کنترل نگاه در دو آیه ۳۰ و ۳۱ سوره نور می فرمایند: ▪️به مردان مؤمن بگو كه چشمانشان را (از ديدن نامحرم) فرو پوشند و پاكدامنى ورزند. اين برايشان پاكيزه تر است. بى گمان خداوند از آنچه مى كنند باخبر است، و به زنان مؤمن بگو: چشمانشان را (از نگريستن به نامحرم) فرو پوشند و پاكدامنى ورزند و زينت خود را آشكار نكنند.... و اى مؤمنان، همگى، به (درگاه) خداوند توبه كنيد. باشد كه رستگار شويد. (نور، 30و 31) 🔸از پیامبر صلی الله علیه وسلم نیز نقل است که فرمودند: برای مردان فتنه ای زیانبار تر از نگاه به زنان نامحرم نیست ، 🔸وباز می فرماید: اولين فتنه‌ی بنی اسرائيل درباره زنان بود ، ✅ قلم و اندیشه اسلامی👇 @andisheh_qalam

🔰 توصیۀ های اسلامی در تربیت فرزند ✅ امروز یکی از معضلات جامعۀ ما اهمیت ندادن به تربیت فرزندان است، داشتن فرزند نیکو آرزوی انبیا و اولیا و دعای حضرت ابراهیم علیه السلام بود. والدین تربیت فرزند را از هنگامی که فرزند در شکم مادر است شروع کنند و برای صالح و سالم بودن او دعای خیر کنند. در این مدت عمل پدر و مادر و رزق و روزی آنها در تربیت فرزند اثر زیادی دارد. ✅ وقتی بچه به دنیا آمد برای او نام خوبی انتخاب کنند. مادران نباید از شیردهی به فرزند فرار کنند شیر مادر در شکل‌گیری شخصیت فرزند، صحت و سلامت، قدرت و قوت او تاثیرگذار است. ✅ تربیت و اصلاح را از همان بدو تولد شروع کنیم. در گوش بچه اذان داده شود. بزرگی خداوند متعال همیشه برای فرزندان بیان شود. مبادا مادران در این دوران جلوی چشم فرزند فیلم های منافی با عفت تماشا کنند یا غیبت کنند چون هر عمل ما بر فرزندان اثر می‌گذارد. تاثیر تربیتی مادر از پدر بیشتر است. ✅ مادران برای فرزندان‌شان قصه‌های پیامبران و حکایات صالحین و صالحات را بگویند . به بچه‌های خود وقت بدهیم و حرفهای‌شان را بشنویم. همراهان خوبی برای‌ بچه‌های خود انتخاب کنیم و آنها را با صالحین مرتبط کنیم. آنها را در محیط تربیتی مناسبی قرار دهیم. ما پول و اتومبیل خود را به هرکس نمی‌دهیم که آن را تلف کنند، چگونه فرزندان خود را به هرکس می‌سپاریم که اخلاق‌شان را فاسد کنند؟؟!!! ✅ مواظب رزق و روزی خود باشیم. مال حرام بچه را می‌سوزاند. مادران مواظب کسب‌وکار شوهران‌شان باشند. بچه‌ها را حساس تربیت کنیم که مال مشکوک نخورند، اگر به جایگاهی رسیدند رشوه نگیرند، اختلاس نکنند. ✅ برای فرزندان به کثرت دعا و استغفار کنید. فرزند باید شما را در حال تلاوت و دعا و نیایش و تضرع ببیند. نباید شما را در وقت نماز در خواب ببیند. پدر و مادر جلوی فرزند با یکدیگر دعوا نکنند. از همدیگر انتقاد نکنند. سیگار نکشند وگرنه این عوارض به فرزندان منتقل می‌شود. اینکه پدر خودش برای نماز به مسجد برود و فرزند را در مغازه بگذارد سوء تربیت است، فرزند می‌داند که پدر کسب دنیا را بر نماز من ترجیح داد. ✅ اولین دعای انبیا برای دین و اقامه نماز فرزند بوده است. دومین اجتماعی و سومین دعایشان برای اقتصاد و معیشت او بوده است. سیرۀ انبیا در تربیت فرزندان الگو و تاثیرگذار است ✅ امور فرهنگی دفتر امام جمعه شهرستان دورود

💠 مساوات و برابری ✍ سید موسی موسوی رابط فرهنگی دفتر امام جمعه دورود گاهی در تعریف مساوات و برابری، غالب مردم دچار اشتباه می‌شوند از این جهت که گمان می‌‌کنند عدالت همان مساوات است و چون در ظاهر بین دو یا چند چیز مساواتی برایشان محسوس نیست، لذا حکم به بی عدالتی و ظلم می‌دهند در حالی که الزاماً مساوات به معنای عدالت نیست! بلکه مساوات می‌تواند مصداق و نمونه‌ای از عدالت باشد نه عین عدالت و منطبق با عدالت، و بلکه گاهی مساوات خود نقض‌کننده‌ی عدالت است. به‌طور مثال: ◾️در یک خانواده، پدری که دارای دو فرزند است که یکی پسر ۹ ساله و دیگری دختر نوجوان پشت کنکوری؛ اگر در دادن پول جیبی یا لباس‌پوشاندن و یا غذا‌ دادن یا تهیه کتابهای درسی و کمک‌ درسی هر کدام، مساوات را رعایت کند قطعاً به یکی از آنها ستم شده است، زیرا نیاز فرزند بزرگتر بیش از فرزند کوچک است و لذا اعطا و بخشش‌های پدرانه نیز به تناسب نیاز آن فرزند تعیین می‌شود. ◾️در مسابقات ورزشی زنان و مردان باز تفاوت‌های بسیاری وجود دارد؛ مثلاً در ورزش فوتبال یا ژیمناستیک و یا عموماً بین مسابقات مردان و زنان با همدیگر در رشته‌های مختلف ورزشی تفکیک و جدایی وجود دارد و نیز بین بازی‌های المپیک و پارالمپیک که مخصوص معلولین جسمی و ذهنی است تفاوت کاملاً آشکار است. در این حالت است که عدالت که به معنای قرار دادن هر چیزی در جایگاه خود است مفهوم و عینیت پیدا می‌کند. 🔹 به‌طوركلی مساوات بر طبق نصوص شرعی را می‌توان به چهار دسته تقسيم‌بندی نمود كه عبارت‌‌اند از: ▪️مساوات در برابر قانون؛ در اسلام، قانون همان قرآن و سنّت می‌باشد و همه‌ی شهروندان در برابر آن مساوی هستند. ▪️مساوات در برابر وظايف عمومی در اجتماع؛ احسان و نيکی كردن، عيادت بيماران، مراعات همسايگی، ادب گفتگو و معاشرت و... . ▪️مساوات در دادگاه؛ به موجب قوانين اسلامی، قضاوت و داوری بين شهروندان مسلمان و غير مسلمان بدون در نظر گرفتن دين و عقيده می بايد مراعات شود. ▪️مساوات در رسيدگی به نيازمندی‌های اجتماعی؛ حمايت از يتيمان و بی‌سرپرستان، ياری رساندن درماندگان و بی‌بضاعتان و كسانی كه محتاج هستند ✅ قلم و اندیشه اسلامی👇 @andisheh_qalam

🔵 هم زیستی در اسلام مؤمن نيست كسی كه ... پیامبراکرم (صلی الله علیه و سلم) فرمودند: ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع مؤمن نیست از ما کسی که سیر می‌شود درحالی که همسایه‌اش گرسنه است! 🔴 اول از همسايه‌ی يهودی شروع كن... راویت است مجاهد بن جبر از صحابه پیامبر گوسفندی را قصابی کرد سپس ، گفت ای غلام! هرگاه از کار خود فارغ شدی پس برای اطعام از همسایه‌ی یهودیمان شروع کن، مردی از مسلمانان گفت: خداوند تو را اصلاح کند، یهودی؟!! مجاهد فرمود: بلی، همانا شنیدم پیامبر (صلی الله علیه و سلم) به احترام همسایه سفارش زیاد می‌کردند تا این‌که ترسیدیم یا تصور کردیم که همسایگان از همدیگر ارث خواهند برد. عید نوروز را بر همه عزیزان همراهان گرامی تبریک و تهنیت عرض می کنم دوام توفیقات همگان را از درگاه باریتعالی مسئلت دارم سید موسی موسوی رابط فرهنگی دفتر امام جمعه دورود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

۱۸۹۴ نفر مصدوم، ۹ نفر کشته، ۵۴۶ نفر آسیب به چشم، ۱۳۱ نفر قطع عضو در چهارشنبه‌سوری امسال! کل ۲۷ غزوه پیامبر صلی الله علیه وسلم در اون مدت زمانی، به اندازه این دو چهارشنبه‌سوری مصدوم نداشت! در برخی از غزوات تعداد کشته شدگان کمتر از این تعداد کشته شده هم بود!! با این وجود نمیدونم چرا اسلام ستیزان گرامی خم به ابرو نمیارند! اگر چهارشنبه‌سوری مراسمی اسلامی بود ماه‌ها هش تگ می‌زدند و احتمالا نقشه کشور رو با رنگ سیاه میذاشتند و می‌نوشتند: (به یاد ۹ گل پرپر شده قربانی خرافات)! ✅ قلم و اندیشه اسلامی👇 @andisheh_qalam

🔰زوری نبودن اسلام آوردن ایرانیان ✍سید موسی موسوی رابط فرهنگی دفتر امام جمعه دورود طی دو دهه اخیر معاندین اسلام ستیز در مغز جوانان و جوامع اسلامی خصوصا در ایران این شبه را ایجاد می کنند که اسلام آوردن ایرانیان به زور شمشیر بوده ، !ولی عرض میکنم عزیزان توجه کنند این سخن کاملا نادرست و از رویکردهای کینه توزانه ملحدین سر چشمه میگیرد زیرا ادوارد براون ، ایران شناس بریتانیایی پس از جمع بندی تحقیقات تاریخی ، اسلام آوردن ایرانیان و سایر ملل با توسل به زور شمشیر را به شدت رد می کند و می نویسد ، چه بسا تصور کنند که جنگجویان اسلام اقوام و ممالک مفتوحه را در انتخاب یکی از دو راه مخیر می ساختند: اول قرآن، دوم شمشیر ولی این تصور به هیچ‌وجه صحیح نیست ؛ زیرا گبر و ترسا (مسیحی) و یهود اجازه داشتند آیین خود را نگاه دارند و فقط مجبور به دادن جزیه بودند، و این ترتیب کاملاً عادلانه بود؛ زیرا اتباع غیر مسلمان از شرکت در جنگها و دادن خمس و زکات که بر امت پیامبر واجب بود معاف بودند و فقط جزیه ای بابت حمایت دولت اسلامی پرداخت می کردند که کاملا عادلانه بوده ، منبع: تاریخ ادبی ایران، ادوارد براون، ترجمه علی پاشا صالح، چاپ تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ سوم، 1356، ج 1، ص 297 ـ 298 ✅ قلم و اندیشه اسلامی 👇 @andisheh_qalam

مرز احساسات ملی ✍🏻به قلم شهید مرتضی مطهری حساسات ملى تا آنجا که جنبه مثبت داشته باشد و نتیجه‏ اش خدمت به هموطنان باشد قابل توجه است ولى آنجا که جنبه منفى به خود مى‏ گیرد و موجب تبعیض در قضاوت، در دیدن و ندیدن خوبی ها و بدی ها، و در جانبدارى‏ ها مى‏ شود ضد اخلاق و ضد انسانیت است؛ توجه داریم که منطق عالی ترى از منطق احساسات ملى و ناسیونالیستى وجود دارد که طبق آن منطق، علم و فلسفه و دین فوق مرحله احساسات است. احساسات قومى و غرورهاى ملى در هر کجا مطلوب باشد، در جستجوهاى علمى و فلسفى و دینى مطلوب نیست. یک مسأله علمى یا یک نظریه فلسفى یا یک حقیقت دینى را هرگز به دلیل اینکه ملى و وطنى است نمى ‏توان پذیرفت، همچنان که به بهانه اینکه بیگانه و اجنبى است نمى‏ توان نادیده گرفت و رد کرد. راست گفته آن که گفته است: (علم و دین و فلسفه وطن ندارد، همه جایى و همگانى است) 📚خدمات متقابل اسلام و ایران، ص ۵۴ ـ۵۵ تحقیق کنید و مطالعه داشته باشید تا حلاوت و شیرینی دانش را بچشد. ما در راستای بررسی و ارائه پاسخ و نکته‌های شبهات وارده بر ساحت مقدس دین مبین اسلام فعالیت می‌کنیم و هدف اصلی دعوت اعضا به مطالعه و تحقیق می باشد نه پاسخ های طومار ✅ قلم و اندیشه اسلامی 👇 @andisheh_qalam