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Nel paragrafo "Aut-Aut - Un'esposizione ecstatica" dell'Appendice dell'opera Timore e tremore, Søren Kierkegaard evidenzia come la sua esistenza sia segnata da una perenne e costante malinconia del vivere, come un pungolo nella carne. Di seguito la citazione che tratta della nostalgia della giovinezza e che a mio avviso ha un ché di poetico e di malinconico. «Il sole penetra bello e vivace nella mia camera, la finestra più vicina è aperta; sulla via tutto è tranquillo, è il pomeriggio della domenica. Sento distintamente un'allodola che lancia i suoi trilli davanti a una finestra di una casa vicina dove abita una bella ragazza; molto più in là da una strada lontana sento le grida di un venditore di granchiolini; l'aria è molto calda e tutta la città è come morta. - Allora mi viene in mente la mia giovinezza e il mio primo amore, quando ero pieno di nostalgia e ora ho soltanto nostalgia della mia prima nostalgia. Cos'è la giovinezza? Un sogno. Cos'è l'amore? Il contenuto del sogno». Søren Kierkegaard, Timore e tremore, a cura di Cornelio Fabro, BUR Rizzoli, Milano 2010, cit. p. 190. A cura di Michael De Bartolo http://physokaiphilosophia.com

Molti sono gli epigrammi riferiti a Eraclito, tra gli altri abbiamo scelto il seguente: «Eraclito sono io: perché, o ignari delle Muse, su e giù mi traete? Non per voi faticai, ma per chi mi comprende. Un solo uomo per me vale trentamila, mentre gli innumerevoli nessuno». Qui emerge il filosofo Eraclito in tutta la sua complessità. Per lui era più importante la qualità alla quantità degli uomini. Capiamo perché era detto l'oscuro, erano davvero in pochi coloro che lo comprendevano. Nonostante ciò, egli ne andava fiero. Emerge anche perché i più sono sempre stati considerati con un'accezione negativa nell'antichità. I presocratici, Diels e Kranz, a cura di Giovanni Reale, Bompiani, Milano 2006, p. cit. 323. http://physokaiphilosophia.com

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