حنفاء(7اکتبر)

یکی از بزرگترین اسباب و عوامل شکست امت، نزاع و درگیری آنها در رابطه با جزئیات و امور کوچک آن هم در زمانی است که امت درگیر نبرد با کلیات و امور بزرگ است {وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} ✍ عبدالعزیز طريفی

ماموستا مظهر خراسانی حفظه الله

روي عن النبي ﷺ امتداح طائفة من أمته بأكناف بيت المقدس بقوله: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على من ناوأهم، وهم كالإناء بين الأكلة، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك" قلنا: يا رسول الله: وأين هم؟ قال: (بأكناف: بيت المقدس) قوّاه بعض المحدثين. وفي رواية: "على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله" وغزة تقع في أكناف بيت المقدس، ونرجو أن يكون أبطالها الثابتون في وجه العدوّ من جملة المقصودين في هذا الحديث، وحسبنا وحسبهم الله ونعم الوكيل، اللهم نصرك لهم وثبتهم وسددهم.

• درست زمانی که فرعون با شمشیرش گردن‌ کودکان را می‌زد، خداوند متعال موسی را می‌ساخت و آماده می‌کرد تا او را به عنوان حامل رسالت خویش و نابودگر فرعون و سپاهیانش بازگرداند. شیخ أحمد السید • فرعون درباره‌ی موسی گفت: ﴿هُوَ مَهِينٌ﴾ یعنی «او بی‌مقدار است»، حال آن‌که الله متعال درباره‌ی ایشان می‌فرماید: ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾ «تو را برای خود پروردم». شاید بنده در نگاه فرمانروای زمین کوچک و خوار به نظر آید، حال آن‌که برگزیده‌ی فرمانروای آسمان و زمین است. • فرعون از شکافته شدن دریا خوشحال شد و فکر کرد راهی است برای رسیدن به موسی، در حالی که الله او را به تدریج به سوی هلاکتش می‌کشاند. خداوند راه هلاکت را برای ستمگران طوری نمایان می‌کند که گویا راه نجاتشان است، تا با پای خود به قتلگاهشان بروند. • بیشترین داستانی که در قرآن تکرار شده، داستان فرعون است؛ زیرا حالت «فرعون» بیشترین حالتی است که در (طول تاریخ) در میان امت‌ها تکرار می‌شود، و تکرار این داستان (در قرآن) به علت نیاز امت به عبرت‌های آن است. شیخ عبدالعزیز طریفي

من تدبر القرآن طالباً للهدى منه، تبين له طريق الحق.

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

شیخ الاسلام ابن تیمیة رحمه‌الله می‌فرماید: هر کس در قرآن برای هدایت و راهنمونی، تدبر و تأمل کند، قرآن راه حق و راستی را بدو نشان خواهد داد.

مساجد خلفای راشدین...

مهریه‌ها را [کاهش دهید و] آسان کنید؛ زیرا از کسی که آبرو و ناموس به او سپرده شده، پول خواسته نمی‌شود! ✍ ادهم شرقاوی

تزود من التقوى فإنك لا تدري ... إذا جن الليل هل تعيش إلى الفجر فكم من صغار يرتجى طول عمر ... وقد أدخلت أجسادهم ظلمة القبر تا توانی بر تقوايت بیفزا، زیرا نمی‌دانی که شب را به صبح خواهی رساند یا نه! چه بسیار افراد کم سن و سالی که امید عمر طولانی برایشان می‌رفته و با این حال مرده‌اند و بدن‌هایشان وارد قبر تاریک شده است.