Павел Островский

https://t.me/bbbreaking/190369 Русская Православная Церковь - это большое сообщество духовенства и мирян. Никаких соборных высказываний нашей Церкви по этому вопросу не звучало, поэтому не надо дезинформировать читателей. Это мнение одного из священников Церкви, но не мнение всей Церкви.

https://t.me/rusorel862/5475 Чтобы вы понимали, насколько в русском националистическом движении все перемешано, приведу наглядный пример. Общество «Двуглавый Орел» публикует новость о том, что в Казани проведена открытая тренировка на свежем воздухе. Это можно только приветствовать. При этом видео самой тренировки сопровождается саундтреком группы «Русский корпус», которая, если посмотреть тексты их песен, является нацистской, так как воспевает Адольфа Гитлера со всеми вытекающими последствиями. Причем у этой группы это не одна такая песня, а там целая россыпь нацистских текстов. Домысливая в лучшую сторону, понятно, что общество «Двуглавый Орел» об этом возможно не знало. Но я сейчас не про это, а про тот свой текст, что под лозунгами «Русские вперед» идут совершенно разные люди - одни из которых монархисты, другие сталинисты, третьи нацисты, четвертые неоязычники, пятые просто за что-то хорошее… Два дня назад общество «Двуглавый Орел» обвиняли меня в том, что я сгущаю краски (это если очень дипломатично определить ту клевету в мой адрес), а теперь сами же проиллюстрировали мою правоту. Спасибо, друзья. p.s. Тексты «Русского корпуса» я не могу здесь публиковать, так как меня посадят за пропаганду нацизма. Естественно, что никакого отношения к русской культуре эти товарищи не имеют; и почему их тексты есть в свободном доступе в сети, мне не очень понятно.

Сегодня у меня в блоге запрещенного Instagram пробита красивая цифра в 700.000 подписчиков. А значит легко высчитать то число школьников и студентов, которые регулярно просматривают мою страничку. 9.1% ребят учебного возраста на меня подписано, а значит - это 63.700 человек (от 13 до 24 лет). Если же смотреть на охваты, то в среднем за месяц мой контент смотрит 2.3 млн человек, а следовательно - это 209.300 школьников и студентов. Почему я особо выделяю именно эту группу подписчиков? Потому что именно за ними будущее нашей страны; именно им в первую очередь важно узнавать о Православии, на основе которого можно построить крепкую семью.

Константин Малафеев, заявил, что в школах надо перестать преподавать теорию эволюцию (дарвинизм), так как она научно устарела. При этом он сообщил, что в гимназии святителя Василия Великого, которую он опекает, уже много лет преподают биологию по учебнику Сергея Вертьянова, который полностью соответствует образовательным стандартам. Однако, если верить Википедии, то учебник Сергея Вертьянова не получил грифа Министерства образования, причем, как пишут ученые: «Данный учебник был переиздан уже три раза, но ошибок из года в год в нем становится только больше.» Также в Википедии мы читаем комментарий на этот учебник уважаемого профессора МДА Алексея Ильича Осипова: «Учебник Вертьянова «слаб и беспомощен. И не только в научном плане, о чём свидетельствуют рецензии учёных, но и в богословском отношении он также ниже всякой критики. Стремление Вертьянова опереться на фундаменталистское, буквальное толкование текста Шестоднева и притянуть к нему современную науку — пагубная стратегия».

https://t.me/mig41/36985 Думаю, что популяризаторам науки это даст повод в очередной раз обвинить православных в мракобесии. Нет бы нам популяризировать наших видных православных ученых, как например священник Сергий Кривовичев, который имеет большой авторитет в мире науки; и который очевидно не согласится с утверждением о лженаучности эволюции. Мы же идем по пути популизма, который всегда (никаких исключений) выходил для православной проповеди боком.

Серге́й Влади́мирович Криво́вичев (род. 4 сентября 1972, Ленинград, СССР) — российский учёный, специалист в области структурной минералогии и неорганической кристаллохимии. Доктор геолого-минералогических наук (2001), профессор (2010), профессор РАН (2015), член-корреспондент РАН (2016), академик РАН (2022). Генеральный директор Кольского научного центра РАН (2017). Профессор кафедры кристаллографии Института наук о Земле Санкт-Петербургского университета (ИНЗ СПбГУ). Является ведущим редактором журнала «European Journal of Mineralogy», президентом Российского минералогического общества. В 2014—2016 годах — президент Международной минералогической ассоциации (ММА). Священник Русской православной церкви. Является первым (с 1917 года) руководителем научного центра РАН, имеющим духовный сан. Кандидат богословия (2021).

Почему никакие материальные выплаты за рождение ребенка не принесут желаемого результата, а максимум что смогут сделать - это замедлить падение рождаемости? Потому что причина рождения детей находится в мозгах и сердце, а не в кошельке и квадратных метрах. Я сомневаюсь, что православные христиане в нашей стране живут более обеспечено, чем остальное население, но при этом мы можем однозначно заявить, что количество многодетных семей у православных в разы выше, чем у всех остальных. Соответственно, не отменяя никаких материальных плюшек, помогающих в родительстве, свое внимание нужно концентрировать в первую очередь на пропаганду религиозного образа жизни, а также изменения информационного фона вокруг чадорождения. На данный момент времени наше государство прочно стоит на светских (атеистических) позициях в вопросах пропаганды, поэтому ожидать снятия фильмов или сериалов, которые раскрывают красоту православной веры, не стоит. Более того, если посмотреть внимательно на подтексты, которые постоянно встречаются в популярном контенте, выходящем на ТВ и в интернете, то чаще всего мы можем встретить шутки над православной верой и верующими. А так как развлекательный контент является для молодежи самым востребованным, то и выводы вы можете сами с легкостью сделать. Причем шуток над другими конфессиями или деструктивными учениями (типа астрологии или неоязычества) вы встретите в разы меньше, чем над Православием, которое является фундаментом нашей русской культуры. Единственные, кто по большому счету противостоит этой антихристианской волне, являются священники, ведущие миссию в интернете, потому что все остальные религиозные или патриотические ресурсы не пользуются спросом у неверующей молодежи. Про то, что эти ресурсы довольно часто еще палки в колеса миссионерам вставляют, я уж промолчу… Это отдельная печальнейшая тема.

Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы. Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный. Перевод: Рождество Твое, Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; и, отменив проклятие, Он дал благословение и, упразднив смерть, даровал нам жизнь вечную. Кондак Рождества Пресвятой Богородицы. Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея. Перевод: Иоаким и Анна от поношения за бездетность и Адам и Ева от тления смертного освободились святым Твоим рождеством, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, от осуждения за грехи избавленные, восклицая Тебе: «Неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашей!»

Замечательное песнопение Матери Божьей в исполнении хора Троице-Сергиевой Лавры под управлением приснопамятного архимандрита Матфея. Текст молитвы: Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорби сердца обретают утешение и Небесною любовию озаряются светло: днесь бо Матерь Божия простирает нам спасающую руку и от Пречистаго образа Своею вещает, глаголя: Аз Споручница грешных к Моему Сыну, Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. Тем же, людие, обремененнии грехи многими, припадите к подножию иконы Ея, со слезами вопиющие: Заступнице мира, грешным Споручнице, умоли Матерними Твоими молитвами Избавителя всех, да Божественным всепрощением покрывает грехи наша и светлыя двери райския отверзет нам, Ты бо еси предстательство и спасение рода христианскаго.

Поздравляю всех с наступающим великим праздником Рождества Пресвятой Богородицы! Если есть желание, то можете оставить поминовение на торжественное богослужение в наш храм - https://t.me/georghram. Поминовения бесплатные. Спасибо, что поддерживаете наш приход. https://t.me/pavelostrovski/864

Почему важно каждому из нас стремиться к праведности, так как в итоге может оказаться так, что святость одного сможет перевесить чашу весов Божьих в сторону милости, а не справедливого воздаяния по отношению к целой стране или городу. Об этом нам говорит диалог, произошедший между Богом и Авраамом по поводу городов Содома и Гоморры.

Господь сказал: «Вопиют злодеяния Содома и Гоморры, тяжек их грех. Спущусь и посмотрю, все ли там виновны. Быть может, не все? Проверю». Путники повернулись и пошли к Содому, но Господь остался стоять перед Авраамом. И, приблизившись к Нему, Авраам сказал: «Неужели со злодеями Ты уничтожишь и праведных? Вдруг найдется в этом городе пятьдесят праведников — так неужели Ты уничтожишь его, не пощадишь ради этих пятидесяти? Быть не может! Не сделаешь Ты такого! Не погубишь Ты праведников вместе со злодеями, не постигнет одна участь и злодея и праведника! Быть такого не может! Судия всей земли — разве может судить неправедно?» И Господь ответил: «Если Я найду в Содоме пятьдесят праведников, то ради них пощажу этот город». Тогда Авраам продолжил: «Я прах и пыль, но все же осмелюсь сказать Владыке моему: если пяти праведников недостанет до пятидесяти — неужели из–за пяти недостающих Ты уничтожишь целый город?» И Господь ответил: «Нет, не уничтожу его, если найду в нем сорок пять праведников». Авраам продолжал: «А вдруг там найдется только сорок?» И Господь ответил: «Даже если сорок, не буду этого делать». Авраам сказал: «Пусть не гневается Владыка мой на то, что я скажу. А вдруг там только тридцать праведников?» И Господь ответил: «Пощажу город, если найду в нем тридцать праведников». Авраам сказал: «Я осмелюсь спросить у Владыки моего: а если их там только двадцать?» И Господь ответил: «Пощажу ради двадцати». Авраам сказал: «Пусть не гневается Владыка мой — это последний вопрос: вдруг их там всего десять?» И Господь ответил: «Пощажу ради десяти». Сказав это, Господь ушел, а Авраам вернулся домой.

Как мы знаем, что в итоге в этих городах не оказалось даже десяти праведников; и теперь на их месте лениво плещется Мертвое море.