مجموعة المخطوطات الإسلامية

الدعوة عامــة 📢 يقيم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي محاضرة عن بعد "عبر تطبيق زووم" بعنوان 👈 روائع فن التذهيب والزخرفة في المخطوطات الإسلامية تقديم : أ.د. تامر مختار أستاذ دكتور بقسم الآثار في جامعة حلوان- مصر 🗓 الثلاثاء 24 -9-2024 🕐 11:30 صباحاً بتوقيت الإمارات 10:30 صباحاً بتوقيت مكة المكرمة والقاهرة 🟢 التسجيل عبر الرابط التالي : https://forms.gle/qm8oTnDXKqfHKdAUA 💢 أبرز المحاور: • نشأة المخطوطات الإسلامية وعلاقتها بفن التذهيب. • أساليب الزخرفة والتذهيب. • مواضع التذهيب في المخطوطات الإسلامية المختلفة. 🛑 ملحوظات: 1-الدعوة عامة ، ويوجد شهادات مشاركة للحضور. 2-سيتم إرسال رابط دخول المنصة عبر البريد الإلكتروني الخاص بالمشاركين .

من تقاليد العنوان في المخطوطات العربية ------------------ من خصائص عنوان الكتاب في تقاليد المخطوطات العربية عدم ثباته على الحال الذي وضع به دائما، فقد: * يختلف في ضبطه كمثالنا هذا، وكهدي أو هدى الساري للحافظ ابن حجر، ثم اختلاف الضبط هذا، قد يكون فيه راجح ومرجوح، وقد يكون فيه اختلاف تنوع ويكون الضبطان صحيحان. * اختصار المطول: كاختصار عنواني صحيح البخاري ومسلم وغيرهما، حتى يصير الاختصار أشهر من العنوان الأصلي. * استبدال العنوان بوصف الكتاب: كتسمية المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج بشرح النووي على مسلم. * تسمية الكتاب من المؤلف بأكثر من عنوان: فتجد المؤلف يسمي كتابه بأكثر من عنوان، ثم يعطي القارئ حرية اختيار ما شاء، كصنيع البقاعي في كتابه الجواهر والدرر في تناسب الآي والسور، فقد سماه الجواهر والدرر، ثم قال وإن شئت أن تسميه كتاب كذا فعلت، وإن شئت أن تسميه (كتاب لما) فعلت... وهكذا. هذا ما خطر بالبال الفاتر حاليا، ويمكن أن يطرأ على العنوان أكثر مما ذكرت، ولا شك أن كتاب العلامة عباس أرحيلة عمدة في هذا الباب، وكذا للدكتور العوني كتاب في ذلك جيد، ولا بد للباحث أن يضبط تقاليد العنوان في المخطوطات العربية وذلك يعصمه من خطر كبير بعد عناء كثير، وهو أن يحقق كتابا في سنوات ثم يعمد إلى عنوانه فيثبت عنوانا خطأ، وقد ذكروا في تعريف تحقيق المخطوط أنه: محاولة إخراج الكتاب على الهيئة التي وضعه عليها مؤلفه وإثبات نسبته إلى مؤلفه وإثبات عنوانه. انتهى بمعناه، فكأن هذه الثلاث أركان أساسية تجعل القارئ يطمئن لثبوت ما يقرأ، ولهذا كان المنهج المعمول به في دراسة المخطوط وتحقيقها: إثبات نسبة الكتاب للمؤلف، إثبات عنوانه الصحيح، ومنهج العمل على التحقيق. والله تعالى أعلم. كتبه: ضياء الدين جعرير #فهرسة_المخطوطات

* للعلامة الدماميني في ألف فعل الأمر: لألف الأمر ضروبٌ تنحصر * في الفتح والضم وأخرى تنكسر فالفتح فيما كان من رباعي * نحو أجب يا زيد صوت الداعي والضم فيما بعد الثاني * من فعله المستقبل الزماني والكسر فيما ضمها تخلا * إن زاد عن أربعة أو قلا أيضًا قد انتهت على يد كاتبها حمد بن محمد بن عمر الملا سامحه .... * لبعضهم في جميع شروط المثنى رحمه الله تعالى: شرط المثنى أن يكون معربا * ومفردًا منكرًا ما رُكبا موافق في اللفظ والمعنى له * مماثل لم يغن عنه غيره انتهى. * لبعضهم في موانع الصرف رحمه الله تعالى: موانع الصرف تسع كلما اجتمعت * ثنتان منها فما للصرف تصويب عدلٌ ووصفٌ وتأنيث ومعرفةٌ * وعجمة ثمَّ جمع ثمَّ تركيب والنون زائدة من قبلها ألفٌ * ووزن فعل وهذا القول تقريب انتهت. * لبعضهم في أقسام التنوين رحمه الله تعالى: أقسام تنوينهم عشرٌ عليك بها * فإن حفظها من خير ما حُرزا مكن وعوض وقابل والمنكر زد * رَنّم واحك اضطر و غالٍ وما همزا انتهت. * وأبي حيان رحمه الله تعالى في المواضع التي يحذف فيها الفاعل وينوب فيها .... : وحذفه للخوف والإبهام * والوزن والتحقيق والإعظام والعلم والجهل والاختصار * والسجع والوثاق والإيثار * وللمعري رحمه الله لغز في كاد: أنحوي هذا العصر ما هي لفظة * أتت في لساني جرهم وثمود إذا استعملت في صورة الجحد أثبتت * وإن أثبتت قامت مقام جحود فأجابه جمال الدبن ابن مالك رحمه الله تعالى: نعم هي كاد المرء أن يرد الحما * فتأتى بإثبات لنفي ورود وفي عكسها ما كاد أن يرد الحما * فخذ نظمها فالعلم غير بعيد انتهت. وحذف مبتدأ وجوبًا بصورة * مقطوع نعت ومخصوص خبر أو دل للحذف ومصدور بدل * من لفظه بفعله فأخذ المثل انتهت. 0562-أوقاف الكويت

اسم المخطوط: مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف: الفقيه الحافظ ابراهيم بن يوسف الحمزي المعروف (بإبن قرقول) (ت:٥٦٩ه‍) الموضوع: #مصطلح_الحديث _ غريب الحديث تاريخ النسخ: ترقى الى القرن التاسع الهجري الناسخ: مجهول المكتبة : #دار_المخطوطات_العراقية _ بغداد رقم المخطوط: ٢٨٢٤٧ نبذة عن المخطوطة: نسخة ناقصة الآخر تنتهي بحرف ( الواو و الراء) عليه تملكات عدة منها ١_تملك باسم الشيخ عبدالرحمن الجلي (ت:١٢١٧ه‍) ٢_تملك باسم عطا الله بن فضل الله المشتهر بجمال الحسيني ( ت : ٨٠٣ هـ) #الحديث_الشريف #مخطوطات_عراقية #يرفع_لاول_مرة

من رموز النساخ نقلاً عن مجلة [ المخطوط العربي ] العدد 6 لسنة 2023

#صدر_حديثا الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات صدر لي هذا التحقيقان أيضا عن دار الخزانة بالكويت. أسأل الله الكريم يتقبل وينفع بها. وستتوفر بإذن الله تعالى في معرض الرياض الدولي للكتاب.