my soul is starving

я и Крым через камеру @vasiliness

Крым — он контрастный. Есть города шумные, курортные. С самым шаблонным отдыхом, который можно представить на юге с семьёй где-то лет так 10 назад, если не больше. «Пенные вечеринки, файер-шоу, тиры» — и другие зрелища из этого списка. Из всего этого нам запомнился только духовой оркестр, но, видя всё это, хотелось убежать — мы там чувствовали себя неуютно. Быстро пресыщаешься такими местами. Бежишь от них к диким пляжам или спокойным, тихим посёлкам, где можно завести очень тёплую беседу с одним из местных жителей. И такая она — живая, настоящая, будто говоришь с давним другом, а видите друг друга в первый раз.

Вернуться бы туда где можно дольше задержаться на виде неба, подолгу смотреть вдаль и немного больше смотреть внутрь себя, говорить с собой не так поверхностно и более откровенно. В большом городе много торопишься, спешишь, не всегда зная куда. Здесь необходимо себе напоминать о том, что хоть иногда нужно замедляться. Остановиться и посмотреть на небо, разглядеть там что-нибудь или удивиться чистоте открывающейся голубизны. Всматриваться в лица людей, когда-то угрюмых и погруженных в собственные проблемы, а когда-то открытых, желающих свой свет поделить на всех, дать по частичке каждому человеку, встречающемуся на пути. Это может быть просто тёплый взгляд, улыбка или небольшое действие. Удивиться чему-то такому простому, повседневному и увидеть в этом непреходящую красоту. Не суетиться, а обращать внимание даже на самые незначительные вещи, которые потом становятся все более важными и все больше придают устойчивости.

У тебя есть возможность (если, конечно, ты готов) претворить боль в соболезнование. Когда Иисус говорит нам подставить другую щеку, что Он на самом деле имеет в виду? Что тот, кто нас обижает, закоренелый негодяй и надо с этим смириться? Или же Он напоминает нам, что этот человек так же чувствует боль? Я понимаю, это трудно осмыслить, но всегда можно взглянуть на вещи с такой точки зрения, и я считаю, нам всем следует к этому стремиться. Джонатан Франзен, «Перекрестки»

У тебя есть возможность (если, конечно, ты готов) претворить боль в соболезнование. Когда Иисус говорит нам подставить другую щеку, что Он на самом деле имеет в виду? Что тот, кто нас обижает, закоренелый негодяй и надо с этим смириться? Или же Он напоминает нам, что этот человек так же чувствует боль? Я понимаю, это трудно осмыслить, но всегда можно взглянуть на вещи с такой точки зрения, и я считаю, нам всем следует к этому стремиться. Джонатан Франзен, «Перекрестки»

Ночная литургия на Новолетие Поём студенческим хором НИУ ВШЭ, который вырос из христианской общины нашего вуза. Слава Богу, Который нас всех вместе собирает, а мы можем воздать Ему хвалу и испросить благословения на новый венец лета. «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное».