آراء وأفكار 💡

قال قطب الدين الشيرازي: «أتمنَّى أنّي كنت في زمن النبي ﷺ ولم يكن لي سمعٌ ولا بصرٌ رجاءَ أن يلمحني بنظرةٍ». [أعيان العصر وأعوان النصر للصفدي]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ( لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة) رائحة المسك تفوح من قبر الشهيد الأردني ماهر الجازي منفذ عملية معبر الكرامة التي أدت إلى مقتل 3 جنود صهاينة إرهابيين.

📶 أكثر أسباب الطلاق. قال الشيخ الأديب علي الطنطاوي: " لو أن الرجل " طوّل باله " عند الغضب، ... ولو أن المرأة - حين ترى زوجها غضبان – تسكت عنه وتكفّ عن جوابه، لا تلقي على نار غضبه دلواً من البنزين بدلاً من أن تلقي عليه دلواً من الماء ... لو فعلا ذلك لذهبت ثلاثةُ أرباع أسباب الطلاق, وقد لبثتُ قاضياً ومستشارًا في محكمة النقض ( التمييز ) سبعاً وعشرين سنة، فوجدتُ أن أكثر حوادث الطلاق سببها غضب الرجل الأعمى وجواب المرأة الأحمق، والأمر على الغالب تافه لا يستحق الاهتمام ." [ فصول اجتماعية | علي الطنطاوي : ٢٧٧ ]

فحب الشيء لا ينقطع إلا بقهر النفس على مفارقته حتى يصير ذلك اعتيادًا. أبو حامد الغزالي.

أرجو من الحسابات الشخصية الموثقة المتابِعة للقناة تعزيز القناة من خلال اللينك. https://t.me/boost/aaraawaafkar

"قومٌ إذا جالستهم.. يبرد الفنجان..ويدفأ قلبي."❤️

خلاط الماء mixer water استعمله المسلمون قبل ألف عام. ذكر ابن الجوزي في وصف دار ابن أفلح الشاعر (ت ٥٣٥ هـ)، وأسماه "بِثيون": "وفيها الحمام العجيب فيه بيت مستراح فيه بِثيون، إن فركه الإنسان يمينا خرج الماء حارا، وإن فركه شمالا خرج باردا" [المنتظم | ابن الجوزي :٨٠/١٠]

كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه فقالت له امرأته يوما : - ما رأيت قوما أشد لؤما من إخوانك ! - قال : وفيمَ ذلك ؟ - قالت : أراهم اذا اغتنيت لزموك وإذا افتقرتَ تركوك .. - فأجاب : هذا والله من كرم اخلاقهم ! يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقهم .. == وقد علّق الماوردي على القصة بقوله: (فانظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح عملهم حسناً، وظاهر غدرهم وفاءً. وهذا محض الكرم ولُباب الفضل، وبمثل هذا يلزم ذوي الفضل أن يتأوّلوا الهفوات من إخوانهم) ...وهذا والله يدل على سلامة الصدر التي هي راحة الدنيا وغنيمة الاخرة .. قال الله تعالى " ونزعنا مافي صدورهم من غلٍ إخوانا على سرر متقابلين "

- نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نُطريَه ونبالغَ في تعظيمه فقال: (لا تُطْروني) … - ثم بيَّن صلى الله عليه وسلم القدرَ الممنوعَ مِن ذلك فقال: (كما أَطرت النصارى عيسى ابنَ مريم) ! أي: لا نجعلُه إلهًا يُعبد مع الله … - وفي هذا المعنى يقول شرفُ الدينِ البوصيريُّ (ت695هـ) رحمه الله: دعْ ما ادعتْه النصارى في نبيِّهمِ واحكمْ بما شئتَ مدحًا فيه واحتكمِ

〘الكبار تعرف قدر الكبار〙 قال رجلٌ لسيدنا عمر: ما رأيتُ رجلًا خيرًا منك، فقال له عمر: رأيتَ أبا بكر؟ فقال: لا، قال: لو قلت: نعم، لجلدتك . فضائل الصحابة لأحمد/ ١٢٢.