شـــذرات العلـــم

عنِ الحَسَن البصري رحمه اللّٰه قَال : " المؤمِنُ فِي الدُّنيَا كَالغَرِيبِ لَا يُنَافِسُ فِي عِزِّهَا، وَلَا يَجزَعُ مِن ذُلِّهَا، لِلنَّاسِ حَالٌ وَلَهُ حَالٌ، النَّاسُ مِنهُ فِي رَاحَةٍ وَنَفسُهُ مِنهُ فِي شُغُلٍ " مُحاسبة النَّفس | لابن أبِي الدنيَا.

‏﴿ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِن حَرَجٍ فيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلُ وَكانَ أَمرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقدورًا﴾ ‏• القارئ ⁧ #عبدالرحمن_الماجد ⁩

كتاب مختصر في الفقه المالكي، جمع فيه مصنفه المسائل التي هي أصول وأمهات لما يبنى عليها من الفروع والبينات في فوائد الأحكام ومعرفة الحلال والحرم؛ فهو كتاب جامع مهذب، وكافٍ مقرب، ومختصر مبوب، يكفي عن المؤلفات الطوال، ويقوم مقام الذاكرة عند عدم المدارسة، اعتمد فيه المصنف على علم أهل المدينة، سالكاً فيه مسلك مذهب الإمام مالك بن أنس، معتمدًا على ما صح من كتب المالكيين ومذهب المدنيين، مقتصرًا على الأصح علمًا والأوثق فعلًا، وهي: الموطأ والمدونة وكتاب ابن عبد الحكم والمبسوطة لإسماعيل القاضي والحاوي لأبي الفرج، ومختصر أبي مصعب، وموطأ ابن وهب. كتاب الكافي في الفقه أهل المدينة المالكي لابن عبدالبر

• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - ‏ومعرفة الأسماء الحسنى هي أصل الإيمان، والإيمان يرجع إليها. • - ‌‏ومعرفتها تتضمن أنواع التوحيد الثلاثة: ‏- توحيد الربوبية. ‏- وتوحيد الإلهية. ‏- وتوحيد الأسماء والصفات. • - ‌‏وهذه الأنواع هي روح الإيمان وروحه، وأصله وغايته.

【 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (٧٢ )】

قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله: "إذا أردت أن تنفعك صلاتك فقل: لعلي لا أصلي غيرها"

رواه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل

شذرات العلم: t.me/shadharaat

إنا لا نجيز اجتهاد الرأي في كثير من الفرائض والأحكام التي نراها بأعيننا ونسمع في آذاننا، فكيف في صفات الله التي لم ترها العيون وقصرت عنها الظنون!!

النقض | لـ عثمان الدارمي صـ٦٣

شذرات العلم: t.me/shadharaat