👑اقتباسات فتاة مثقفة👑

لا #تنتقم فالثمرات الفاسدة تسقط من تلقاء نفسها. الحياة مواقف وتجارب فيها شهد النحل وسموم العقارب! وفيها شهامة غريب وخذلان الأقارب! هناك مواقف أيقظتنا وصنعتنا من جديد .. وهناك علاقات منحتنا قلوبًا كالحديد. #جمعتكم_مباركة

دعيني أنم لحظةً يا همـومُ فقد أوشكَ الفجرُ أن يطلُعا وكادَ الصـباحُ يشقّ الـدّجى ولم يأذنِ القلبُ أن أهجـَعا دعينـي دعيني أنـمْ غـفوةً عسى أجـدُ الحُلُمُ المُـمتعا - البردوني..💛

بعد هجمات "البيجر" الإسرائيلية التي استهدفت منتسبي حـ.ـزب الله اللبناني.. تساؤلات حول الأسباب الكامنة وراء عدم تصنيع العرب أجهزة إلكترونية متطورة!

وما المرءُ إلا جدهُ واجتهادُهُ وليس سوى هذينِ للمرءِ أعوانا..💛

وين هربااااان خليك يا سعادة السفيرررررر 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

كُلُّ شيءٍ سَيَتَحَقَّق فِى آوانِهِ !! لِمَنْ يَعْرِفْ كيفَ يَنتَظِرُ وَيَصْبِر! { وَبَشِّرِ الصَّابِرِين }💐

‏مَن لَسَعَتهُ حَيَّةٌ مَرَّةً ‏تَرَاهُ مَذعُورًا مِنَ الحَبلِ ‏- أبو الشَّمقمق ‏ ‏ويقال في المثل المصري في ذات هذا المعنى "اللي يتلسع من الشوربة ينفخ في الزبادي "

وقد وصف الدكتور عبد المنعم سلطان في كتابه عن الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي الاحتفالات آنذاك فقال: "اقتصر احتفال المولد النبوي في الدولة العبيدية (الفاطمية) بعمل الحلوى وتوزيعها وتوزيع الصدقات، أما الاحتفال الرسمي فكان يتمثل في موكب قاضي القُضاة حيث تُحمل صواني الحلوى، ويتجه الجميع إلى الجامع الأزهر، ثم إلى قصر الخليفة حيث تلقى الخطب، ثم يُدعى للخليفة، ويرجع الجميع إلى دورهم. أما الاحتفالات التي كانت تلقى معظم الاهتمام فكان للأعياد الشيعية". في الدولة الأيوبية : كان أول من احتفل بالمولد النبوي بشكل منظم في عهد السلطان صلاح الدين الأيوبي، الملك مظفر الدين كوكبوري، إذ كان يحتفل به احتفالاً كبيرًا في كل سنة، وكان يصرف في الاحتفال الأموال الكثيرة، والخيرات الكبيرة، حتى بلغت ثلاثمئة ألف دينار، وذلك كل سنة. وكان يصل إليه من البلاد القريبة من أربيل مثل بغداد، والموصل عدد كبير من الفقهاء والصوفية والوعّاظ، والشعراء، ولا يزالون يتواصلوا من شهر محرم إلى أوائل ربيع الأول. وكان يعمل المولد سنة في 8 ربيع الأول، وسنة في 12 ربيع الأول، لسبب الاختلاف بتحديد يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ! وقد أكثر بعض العلماء الثناء على الملك المظفر وأطنبوا في ذكر فضائله ومحاسنه وعدله وإحسانه.. ولا مشكلة في ذلك.. فهو يستحق ذلك وأكثر.. لكن كل ذلك لا يبيح له أن يزيد في دين الله ما ليس منه ولا أن ينصر بدعة محدثة وينشرها بين المسلمين غفر الله له وعفا عنه ! ولو نلحظ الفترة التي بدأ الإهتمام يزداد فيها بالإحتفال بالمولد ، نلحظ أنها كانت فترة اختلاط المسلمين بالصليبيين المسيحيين وما أحدثه ذلك الإختلاط من تأثير ثقافي قوي على الطرفين.. وظهر ذلك جليا في عدة مظاهر ثقافية واجتماعية ومن أبرزها مسألة الإحتفال بالمولد.. وهنا لابد أن أذكر ضابطا مهما جدا يفرق بين ماهو من الشرع وما هو من البدعة : في أصل التشريع يأتي الأمر من الله تعالى أو من رسوله صلى الله عليه وسلم.. ثم يعمل به المسلمون.. جاء الأمر بالصلاة أولا.. ثم أقامها النبي صلى الله عليه وأقامها المسلمون معه.. وهكذا في الصيام والزكاة والحج وفي كل صغيرة وكبيرة من أمور الدين.. يأتي الأمر أو الإذن بها من الله تعالى أو من رسوله صلى الله عليه وسلم ثم يتبعه المسلمون.. أما في البدع المحدثة.. فيأتي الفعل أولا.. ثم يبحث له بعض العلماء (للأسف الشديد ) عن مبرر !! فنجدهم يفتشون في نصوص الشرع تفتيش العطاش الذين يبحثون عن قطرة ماء في صحراء قاحلة.. ويستعرضون نصوص الكتاب والسنة وأقوال السلف لعلهم يجدون أي نص يصلح للإستدلال به على جواز ذلك الفعل المحدث ! وحين يجعمون ما استطاعوا جمعه من نصوص يبدأون في تكييفها ولي أعناقها لتوافق أهواءهم وأهواء سادتهم من المحتفلين ! ولا أدل على ذلك مما ذكر أن أحد العلماء ألف كتابا في إجازة الاحتفال بالمولد وجاء به إلى الملك المظفر (وهو كما ذكرنا أول من احتفل به احتفالا كبيرا منظما) فأعطاه المظفر ألف دينار !! قلت : كان الأولى إخفاء هذه القصة لأنها دليل واضح على الهدف من تأليف هذا الكتاب الذي صار أصلا يرجع إليه كل من يريد التأليف في هذا الموضوع !! وللحديث بقية إن شاء الله تعالى.. 📚🕌🌴✍📜