Урартская письменность | Урартский язык

Автография надписи 182. D Hal-di-ni-ni uš-ma-ši-ni DIŠ Ar-gi-iš-ti-še DIŠ Me-i-nu-a-hi-ni-še I-ni wa-ri-a-li šu-u-ni 3x1000+2x1000+ 5 4+1 ka-pi is-ti-ni Перевод: Величием Халди Аргишти, Сын Менуа, Это зернохранилище заполнил 5055 капи здесь @urartianlanguage

​​Спустя год невероятно сложной работы, я наконец могу представить свое новое полотно «Давид Анахт» (Դավիթ Անհաղթ) «Кто однажды воспылал любовью к философскому слову и лишь кончиком пальца вкусил его сладость, тот, распростившись со всеми суетными думами, устремится к этому слову с благоразумным вдохновением.» — Давид Анахт, «Определения Философии» Данная цитаты, как нельзя лучше описывает мою ситуацию, сложившуюся при написании этой картины. После завершения написания Аргишти II, у меня возникло желание, или даже жажда написать полотно пропитанное философской мыслью, отсылающее к высшим, божественным идеям, кои могли бы натолкнуть зрителя на размышления о сущности и природе бытия, и возможно даже всей своей жизни. Как раз для этой цели, идеально подходил персонаж, сыгравший невероятно важную роль в становлении и развитии армянской философской мысли, человек решивший впервые в истории армянской культуры представить проблему дефениции и систематизации философской науки как таковой, армянский философ раннего средневековья – Давид Анахт Подготовку к портрету я начал с изучения произведения написанного Давидом Анахтом – «Определения Философии». В своём трактате, автор противодействует пирроновскому учению о невозможности познания бытия, апеллируя множеством аргументов, и доказывая существование философии, как науки о сущем. Затем, Давид в 9 главе повествует о происхождении, смыслах и порядке шести определений выведенных на основе философских мыслей древнегреческих авторов: Платона, Аристотеля и Пифагора. Давид Анахт неимоверным образом повлиял на дальнейшее развитие армянской философской мысли, будучи приверженцем грекофильской прослойки духовенства и получивши философское образование неоплатоничтического толка, в одной из культурных столиц того времени – Александрии, впервые в истории армянской философии определил проблемы и задачи науки как таковой и работал над систематизацией её составляющих что вылилось в поистине драгоценный для армянской культуры труд – «Определения Философии» Работа над данной картиной для меня вылилась в настоящее испытание, самопреодаление и познание самого себя, прошедший учебный год выдался не простым, я познакомился с самой настоящей любовью, с любовью к мудрости и познанию, пришлось много лишиться, от многого отказаться, и найти, или даже познать ценность нематериального бытия. Я чувствую, что эта картина во многом повлияла на меня, а возможно, она является тем самым результатом и отражением процессов изменений что происходят в моей душе, во всяком случае, я чувствую что всё не зря и впереди много новых открытий, побед и долгой-долгой борьбы за развитие и познание поистине невероятной – армянской культуры. Արարիչ | Ararich — Подписаться

Отрывок из надписи об основании Еревана. Транслитерация: Te-ru-be URU Er-bu-u-ni Примерное чтение: *Deruw patarə Er(e)wun Перевод: Поставил город Еревун (Ереван) Примечания: 1) Deruw состоит из армянского корня Դիր- (դրած [dəraș], դրեց [dəreç]), который означает то же самое, что и урартский аналог - «ставить». Глагольный суффикс -uw (в урартском так же присутствует аналог -aw), по значению тот же, что и армянский -ավ [-aw]. 2) урартский Patare - «город», связывается в науке либо с армянским Պատ [Pat] «город, стена», либо с армянским корнем Փաթ [P’at’] - заворачивать (Փաթաթել, փաթեթ). 3) Erebuni/Erewuni/… Название города Ереван во времена Урарту. Урартский язык

🇦🇲 𝘽𝙀𝙍𝙂𝙈𝘼𝙉𝙉 𝙀𝙍𝘽𝙀 —  канал армянской молодёжи, где люди разного видения на мир объединяются ради единой цели — знать и говорить об Армении. 🇦🇲 Мы представляем собой новостной, исторический и развлекательный контент. ✅ Здесь ты найдешь единомышленников ✅ Качественный и редкий материал ✅ Правильную идею 𝘽𝙀𝙍𝙂𝙈𝘼𝙉𝙉 𝙀𝙍𝘽𝙀 — правая  идея очистит землю от скверны. Мы ждём тебя. С уважением 📱

Сегодня день рождения у нашего любимого художника, ему исполнилось 18 лет ! Давайте поддержим его подпиской Вот она одна из его работ☝️

Урартская надпись - Хачкар. Найдена рядом с селом Аревис, недалеко от Сисиана, в армянском храме 4 века. Так как надпись повреждена, и содержит многие неизвестные ученым урартские основы, связанный перевод дать сложно. Из того, что можно понять, надпись Аргишти, сына Русы, повествует о войне с племенным союзом Этиуни, в которой были завоеваны страна Цулуку (позднее, арм. Ծղուկ [Șəłuk]), и города Ирдуа и Амуша, которые подчинялись царю Зази. Отрывки из надписи: «Да будет со стороны Халди Аргишти, сыну Русы, благодеяние, …, счастье, здоровье, радость, величие, власть, сила, могущество.» «Царя Зазину я поработил, дань там назначил. Халдиевым величием выступил Аргишти, сын Русы, царь могущественный, царь (страны) Биайнили, правитель Тушпы города.» Урартский язык

Ta-ta-še LU.ERUM GAŠAN-i MIN.TUR er-bu-ni Предложение, практически полностью состоящее из аккадских идеограмм. Tata - имя раба, живущего во времена Русы 4. Возможно, связано с армянским Թաթուլ / Թաթա [T’at’ul/ T’at’a] , что этимологически означает армянское թաթ [t’at’] - лапа. LU - идеограмма, обозначающая род деятельности. ERUM - идеограмма, обозначающая раба. GAŠAN - идеограмма «госпожа, леди». -i - родительный падеж MIN.TUR - идеограмма «девушка, дочь» Erbuni- похитил Скорее всего, от этого слова произошло армянское Աղփ-ուցանեմ [Ałp’uçanem] - ловить. Клинописное E соответствует армянскому Ա [А], а если вспомнить чередования r-ł, b-p-p’, то такое преобразование более чем возможно. Итого, получаем перевод: Тата, раб, дочку госпожи похитил Урартский язык

Лексический разбор надписи из Гарни. Alsuišini - величие.

Корень Alsui означает «владыка», сохранился в армянском в слове Աղախին (Ałaħin) - «служанка» (с хурритского дословно «принадлежащий господину».

Ałe - говорит

Арм. Աղ-աղ-ակել [Ałałakel] - кричать.

Слово содержит корень Ał - говорить, который при повторе образует усиленное значение «кричать».

Hauw [ha+uw] - завоевал

?= հանեմ [hanem] - отрывать

Giar’nian [Giar’ni+iani] - (страна) Гиарни

Арм. Գառնի [Gar’ni] - село Гарни.

Ewan - поселение

Арм. Աւան [Awan] - городок

Suin - иной, другой, все

?= Арм. Սոյն [soyn] - этот же

Baban [baba+n] - гора

Арм. Բաբայ [Baba] - холм

Ayl - который

Арм. Այլ [Ayl] - который

P’eteadi - {я} возвратился

Арм. Հետ < *pet - назад

Was - мужчина

< *uesen

Lutu - женщина

<*hlewd

P’ařuw - угнал

Арм. Հեռ-ացնել < *per - отдалять

Урартская письменность

Надпись, находящаяся рядом с армянским языческим храмом Гарни (1 век). Транслитерация: D Hal-di-ni-ni al-su-ši-{ni} {DIŠ} Ar-gi-iš-ti-še a-li Ha-u-bi KUR Gi-ar-ni-a-ni DIŠ Si-lu-ni KUR-ni-e Šu-i-a-ne KUR ba-ba-na-ni A-li bi-di-a-{di} Wa-še SAL lu-tu pa-ru-bi Примерное чтение: Haldinin alsusin Arsigtis ałe Hauw ewan Giarnean Silun ewanən Soian babanan Ayl p’eteadi Was lutu p’ařuw Перевод Меликишвили: Могуществом бога Халди Аргишти говорит: завоевал я страну Гиарниани, страну (правителя) Силу. Из вражеских гор когда я возвратился, мужчин (и) женщин (оттуда) я угнал. Этимологический разбор будет в следующем посте. Урартская письменность

Немного хотелось бы отвлечься от темы Арцаха и рассказать об одном интересном историческом факте про Урарту: Еще будучи царевичем, Менуа поставил первый рекорд и прыжке на коне, который был побит только через 2775 лет. В конце 19 века, недалеко от озера Ван была найдена каменная стела с клинописной надписью:

Могуществом бога Халди, Менуа, сын Ишпуини, говорит: С этого места конь, по имени Арциви, под Менуа, прыгнул на 22 локтя (11 м и 22 см)

Летом 1975 г. был установлен новый рекорд, когда был разыгран большой приз Майзенлайма для лучших всадников Европы. Победу одержал К. Бергманн из ФРГ на Свингере, прыгнувшем через жердевой заборчик и канаву на 22 м 16 см. Именно ему был присужден Большой приз. https://t.me/arrattta