کانال همراه با رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم

خواندن قنوت قبل و بعد از ركوع 🌀 «عن انس رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ : أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ، فَقَالَ: قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ، فَقِيْلَ لَهُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: قَبْلَهُ. قَالَ: فَإِنَّ فُلانًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ. فَقَالَ: كَذَبَ، إِنَّمَا قَنَتَ رسول الله ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُرَاهُ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا یقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلاً إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رسول الله ﷺ عَهْدٌ، فَقَنَتَ رسول الله ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ». 📘(بخارى: 1002) وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْهُ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قالَ: قَنَتَ النَّبِيُّ ﷺ شَهْرًا، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ». 📘(بخارى: 1003) 🌀ترجمه: «انس رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ روایت می‌كند كه از وی درباره خواندن قنوت سؤال كردند، گفت: قنوت، وجود داشت. پرسیدند: قبل از ركوع یا بعد از آن؟ فرمود: قبل از ركوع. گفتند: فلانی به نقل از شما گفته است كه قنوت، بعد از ركوع خوانده شود. انس رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ گفت: دروغ گفته است. رسول الله ﷺ فقط به مدت یک ماه، قنوت را بعد از ركوع می‌خواند و دلیلش هم این بود كه رسول الله ﷺ هفتاد نفر را كه بنام قراء معروف بودند به طرف گروهی از مشركین كه با آنها پیمان صلح داشت، اعزام كرد. (مشركین پیمان را رعایت نكردند و قاریان را كشتند). رسول الله ﷺ به مدت یک ماه، علیه آنان دعا نمود». و در روایتی دیگر از انس رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ آمده است كه رسول الله ﷺ به مدت یک ماه، قنوت خواند و علیه رعل و ذكوان، دعای بد كرد. اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا םבםבﷺ همراه با رسول الله (ﷺ) https://t.me/Hdis1402 🌀🕊️🌀🕊️🌀🕊️🌀🕊️🌀🕊️

[4]- برای تفصیل مطلب، نکـ: سیرة ابن‌هشام، ج 1، ص 245-262؛ البته نام بردن برخی از نامبردگان در فهرست وی خالی از اشکال نیست. ادامه دارد… ⤴️ مشاهده پست قبل https://t.me/Hdis1402

خورشید نبوت سیرت النبی (صلی الله علیه و‌آله و سلم) - 🕊️🕊️⬅️ [ 43] (1) بخش دوم: مکه مکرمه کانون نبوت و‌دعوت رسول خدا(ﷺ) 2-فصل دوم: دعوت مخفی مسلمانان پيشتاز بسيار طبيعي بود که رسول اکرم -صلى الله عليه وسلم- اسلام را، نخستين بار، به نزديک‌ترين کسان از خاندان و خويشاوندان و دوستان خويش عرضه فرمايند. آن حضرت نيز چنين کردند؛ ابتدا بستگان و دوستانشان را به سوي اسلام فرا خواندند. همچنين، همه کساني را که اميد خيري از آنان مي‌رفت؛ ايشان آنان را مي‌شناختند، و آنان ايشان را مي‌شناختند؛ پيامبراکرم -صلى الله عليه وسلم- جز راستي و درستي در کارشان نيست؛ همه را به اسلام فرا خواندند. از ميان اين افراد، که راجع به عظمت رسول اکرم -صلى الله عليه وسلم- و جلالت قدر و راستي و درستي آن حضرت هيچگاه کوچکترين ترديدي به دل راه نمي‌دادند، جماعتي دعوت آن حضرت را اجابت کردند که در تاريخ اسلام با عنوان «سابقين اوّلين» شناخته شده‌اند، و درصدر آنان همسر نبي‌اکرم -صلى الله عليه وسلم- امّ‌المؤمنين خديجة بنت خويلد؛ و بردة آزاد شدة وي، زيدبن حارثه بن شراحيل کلبي[1]، پسرعموي ايشان، علي بن ابيطالب- که نوجوان و تحت کفالت رسول اکرم -صلى الله عليه وسلم- بود-، و دوست صميمي ايشان، ابوبکرصديق قرار دارند که در نخستين روز دعوت، اسلام آوردند. آنگاه، ابوبکر در راستاي دعوت به سوي اسلام فعال گرديد. وي مردي نرمخوي و دوست‌داشتني و خوش مشرب و خوش اخلاق و دست و دل باز بود. مردان قوم و قبيله‌اش به خاطر دانشوري و مردمداري و خبرگي وي در بازرگاني پيوسته نزد او آمد و شد داشتند و با او دمساز بودند. ابوبکر نيز خويشاوندان و دوستان و همنشينانش را که مورد اعتماد او بودند به اسلام دعوت مي‌کرد. در پرتو دعوت و تبليغ اسلام توسط ابوبکر صديق -رضي الله عنه-، عثمان بن عفان اموي؛ زبيربن عوام اسدي؛ عبدالرحمان بن عوف زهري؛ سعدبن ابي وقاص زهري؛ و طلحه بن عبيدالله تيمي اسلام آوردند؛ و اين هشت نفر[2] نخستين پيشتازان و پيشقراولان مسلمين‌اند که در اسلام آوردن از همگان سبقت گرفتند. از پس اين گروه، «أمين هذه الأمة»[3] ابو عبيده عامر بن جراح از بني حارث بن فهر؛ ابوسلمه بن عبدالاسد مخزومي؛ همسرش ام سلمه؛ ارقم بن ابي الارقم مخزومي؛ عثمان بن مظعون جمحي؛ دو برادر وي قدامه و عبدالله؛ عبيده بن حارث بن مطلب بن عبد مناف؛ سعيد بن زيد عدوي؛ همسرش فاطمه بنت الخطاب عدويه، خواهر عمربن خطاب؛ خباب بن ارت تميمي؛ جعفربن ابيطالب؛ همسرش اسماء بنت عميس؛ خالدبن سعدبن عاص اموي؛ همسرش امينة بنت خلف؛ آنگاه، برادرش عمروبن سعدبن عاص؛ حاطب بن حارث جمحي؛ همسرش فاطمة بنت مجلل؛ برادرش خطاب بن حارث؛ همسر برادرش فکيهة بنت يسار؛ برادرش معمربن حارث؛ مطلب بن ازهر زهري؛ همسرش رملة بنت ابي‌عوف؛ و نعيم بن عبدالله بن نحّام عدوي اسلام آوردند. اينان همگي از تيره‌ها و طايفه‌هاي مختلف قبيلة قريش بودند. ديگر سابقين اوّلين که از غير قريش در اسلام آوردن پيشتاز بوده‌اند، عبارتند از: عبدالله بن مسعود هذلي؛ مسعود بن ربيعه القاري، عبدالله بن جحش اسدي؛ برادرش ابواحمدبن جحش؛ بلال بن رباح حبشي؛ صهيب بن سنان رومي؛ عمار بن ياسر عنسي؛ پدرش ياسر؛ مادرش سميه؛ عامربن فهيره. ديگر زنان پيشتاز در تشرف به اسلام، جز آن بانواني که پيش از اين ياد شدند، عبارتند از: امّ يمن؛ برکه حبشيه؛ امّ الفضل لبابة کبري بنت حارث هلاليه همسر عبّاس بن عبدالمطلب؛ و آسماء بنت ابي‌بکر صدّيق- رضي‌الله عنهم-[4]. اين نامبردگان تنها کساني هستند که با عنوان «سابقين اوّلين» شهرت يافته‌اند؛ در پرتو تتبع و استقراي تامْ، شمار دقيق افرادي که در منابع مربوطه با عنوان پيشتازي در اسلام توصيف شده‌اند، به يکصد و سي تن مرد و زن مي‌رسد؛ ليکن به دقت معلوم نيست که آيا تمامي اين افراد پيش از علني شدن دعوت، اسلام آورده‌اند، يا اسلام آوردن برخي از آنان به مرحلة دعوت علني پيوسته است. -------------------------------------------------------------------------------- [1]- وی در یکی از جنگ‌ها اسیر شده و به عنوان برده زرخرید او را فروخته بودند. خدیجه نخست وی را به ملکیت خویش درآورد و سپس او را به رسول‌خدا -صلى الله عليه وسلم- بخشید. پدر و عمویش آمدند تا او را به نزد قوم و قبیله‌اش بازگردانند؛ اما، وی رسول‌خدا -صلى الله عليه وسلم- را بر قوم و قبیله و خاندانش ترجیح داد. حضرت رسول‌اکرم -صلى الله عليه وسلم- نیز وی را برحسب آداب و رسوم قوم عرب به فرزندی گرفتند، و به همین جهت، او را زیدبن محمد می‌نامیدند، تا آنکه شریعت اسلام پدرخواندگی را باطل اعلام کرد. وی در جنگ موته در ماه جمادی‌الاولی، سال هشتم هجرت، به شهادت رسید. [2]- ظاهراً 9 نفر- م. [3]- برای وجه تسمیه وی به این لقب، نکـ: صحیح البخاری، مناقب ابی عبیدة بن جراح، ج 1، ص 530.

میخواهید با رسول الله صلی الله علیه و سلم در بهشت یکجا باشید پس بر سجده هایتان بی افزاید !!!! ✨ - عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ کعب الٱسلمي قَالَ کنت ٱبيت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ «فٱتيته بوضوئه وَ حَاجَتُهُ فَقَالَ لِي سَلْ فَقُلْتُ ٱسٱلک مرافقتک فِي الْجَنَّةِ قَالَ ٱوغير ذلک قُلْتُ هُوَ ذاک قَالَ فآعني عَلِيِّ نفسک بکثرة السُّجُودِ». 📒:صحیح مسلم - 1122 ✨ -ترجمه: از ربیعه بن کعب اسلمی روایت است که شبی با پیامبر ( ص ) بودم ، که آب وضو وچیزهای مورد نیازش را آوردم ، به من گفت: ( هر چه دوست داری از من بخواه گفتم: می خواهم در بهشت همراه تو باشم ، فرمود دیگر چه می خواهی ، گفتم: فقط همین را می خواهم ، فرمود: پس با کثرت سجود مرا یاری کن ) . ⚡️شرح حدیث: صحابه به شدت مشتاق بودند تا از پیامبر اسلام، صلی الله علیه و آله، سؤال کنند و درباره امور مهمی که به بهشت می‌برد و از آتش دور می‌کند، آگاه شوند. آنها از روی عشق‌شان به پیامبر، از او درخواست می‌کردند که در بهشت همراهشان باشد. ✨در این حدیث، ربیعه بن کعب الاسلمی، رضی الله عنه، می‌گوید: "من شب‌ها با رسول الله صلی الله علیه و آله می‌خوابیدم و آب وضو و نیازهایش را برای او فراهم می‌کردم." پیامبر به من گفت: "سؤال کن"، یعنی از من خواسته‌ات را بگو. ✨من گفتم: "از تو درخواست می‌کنم که در بهشت همراهت باشم." پیامبر پرسید: "آیا درخواست دیگری نداری؟" یعنی آیا چیزی غیر از این می‌خواهی، چه از امور دنیا و چه از آخرت؟ این سؤال برای تأکید بر درخواست من بود تا از جدیت من در این خواسته اطمینان حاصل کند. ✨من پاسخ دادم: "همین!" یعنی می‌خواهم رفیق تو در بهشت باشم. پیامبر فرمود: "پس به من در این کار کمک کن با زیاد سجده کردن." یعنی برای تحقق این خواسته، باید در نمازهایت، چه واجب و چه مستحب، زیاد سجده کنی، زیرا این سجده‌ها عامل ورود به بهشت و همراهی با من در آنجا خواهند بود. ✨این حدیث بر اهمیت زیاد سجده کردن و ترغیب به آن تأکید دارد و همچنین نشان‌دهنده حرص صحابه بر سؤال در مورد امور مهم و آنچه به بهشت می‌برد، است. اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا םבםבﷺ همراه با رسول الله (ﷺ) https://t.me/Hdis1402 ✨🕊️✨🕊️✨🕊️✨🕊️✨🕊️

لیستی از بهترین کانال های اسلامی لیست 3