علم الطَّـاقة الكيميتـي / قدمـاءَ المصـريّين

⭐️الانتصار على الفكر⭐️ أول الوسائل ذلك المثل القائل الوقاية خير من العلاج لا تأخذ باستمرار موقف المدافع فإنك في دفاعك قد تنتصر حينًا وتنهزم حينًا آخر إنما خذ موقف الحصانة الداخلية بالعمل الروي الإيجابي الذي يحصن قلبك ضد الأفكار ليكن لك برنامج روحي قوي مستمر من صلوات وقراءات روحية وتأملات وتراتيل واجتماعات روحية وصداقات روحية وغذاء روحي دائم يملأ القلب بمشاعر نقية وحينئذ ينطبق عليك قول الله الإنسان الصالح من كنز قلبه الصالح يخرج الصلاح والإنسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر(لو6: 45) إذن قلبك هو منبع الأفكار إن كانت مشاعره روحية تخرج منه أفكار روحية وإن أتته أفكار شريرة من الخارج يرفضها فلنهتم إذن بالقلب وخزينة الروحي بدلًا من أن نقضي الحياة الروحية صراعًا مع الأفكار وثق إنك إن كنت مشغولًا باستمرار بفكر روحي نقي فإن الأفكار الشريرة لن تجد لها مكانًا فيك ولن تعوزك إطلاقًا إلى القتال معها لذلك غالبًا ما نجد الأفكار الشريرة تتعب الإنسان في فترات فتوره وإذن قلبك هو منبع الأفكار إن كانت مشاعره روحية تخرج منه أفكار روحية وإن أتته أفكار شريرة من الخارج، يرفضها وإذ يكون فكرة خاليًا من العمل الروحي يأتي الشيطان ويعيش فيه أما إن كان منشغلًا بصلاة، أو قراءة روحية أو تأمل روحي فإن الأفكار لا تقدر عليه ولعلك هنا تسأل: هل الأفكار لا تحارب الإنسان في حالة نشاطه الروحي؟ أقول إنها تحاربه ولكنها لا تقدر عليه ولا تتعبه فالأفكار حاربت الكثيرين ولكنها لم تتعبهم ولم تهزمهم والانشغال الروحي يطرد الأفكار بشرط أنه يكون انشغالًا بعمق فالقراءة السطحية والصلاة غير العميقة قد لا تطرد الأفكار ومن هنا كان البعض يسرح أثناء صلاته في أي فكر عيشوا في عمق روحي تهرب الأفكار منكم، بنعمة الله وقوته والي هنا نكون انتهينا دمتم سالمين واعيين

⭐️العبودية ⭐️ إذا سيطر الفكر على الإنسان ليس فقط يقوده ليس فقط يقوده إلى السقوط إنما بالأكثر إلى الخضوع الدائم للفكر والاستبعاد له إن شعر الفكر انه وصل إلى القلب وإن الإنسان أصبح يريده لذلك لا مانع من أن يطرقه باستمرار فيستمر الفكر أيامًا أو أسابيع في ذهن هذا الإنسان المستعبد له وفي كل حين يضيف إليه شيئًا جديدًا ويبقي معه باستمرار يطرد منه كل فكر خير ينام والفكر في ذهنه ويصحو والفكر في ذهنه ويمشي ويعمل والفكر قائم إذن كيف يمكن للإنسان أن ينتصر؟

⭐️مضار استبقاء الفكر⭐️ قلنا إن الفكر إذا لم يطرده الإنسان بسرعة يتقوى عليه ويصبح داخله ويصل إلى القلب وإلى الإرادة ويتعب النفس ويصبح مادة لأفكار أخرى ولخطايا أخرى وحتى إن أمكن للإنسان أن ينتصر بعد كفاح مرير فإن الحرب لابد ستطول وطول هذه الحرب الروحية ينهك الإنسان، الذي ربما يصبح قريبًا من اليأس والاستسلام، لأنه يكون قد بدأ يشعر بضعفه أمام الفكر وطول فترة القتال مع الفكر، قد يثبته في العقل الباطن ويضيف إلى ذاكره الإنسان صورًا ما كان يود أن تضاف إلى ذاكرته، لئلا تصبح في المستقبل مصدرًا لأفكار أخرى ولشهوات وأحلام وظنون وحتى إن انتصر الإنسان أخيرًا يكون عقله قد اتسخ أثناء القتال إذ أتيح للفكر أن يصب فيه قتالات وتأثيرات ومشاعر كما أن الفكر في فترة بقائه يكون قد دغدغ الحواس وترك تأثيره على القلب وعلى الجسد أيضًا وكمثال للتأثير على الجسد إنسان ذكره العدو بمشاجرة بينه وبين شخص آخر، فتهاون في طرد الفكر حتى بدأ يتذكر تفاصيل المشاجرة كلها في ذلك يجد نفسه قد عاد إلى الغضب، يجد جسده قد سخن اندفعت الدماء إلى عروقه واحمرت عيناه، واكفهرت ملامحه، وبدأ يفكر كيف ينتقم لنفسه انظر إلى داود النبي يحكى ضغطات الأفكار فيقول: "إلى متى يا رب تنساني، إلى الانقضاء؟ حتى متى تحجب وجهك عني إلى متَى أردد هذه المشورات في نفسي، وهذه الأوجاع في قلبي النهار كله؟ إلى متى يرتفع عدوي على... أنر عيني لئلا أنام نوم الوفاة، لئلا يقول عدوي قد قويت عليه" (مز12) إذن اهرب من الفكر ولا تسبقيه فأنت لا تعرف إلى أين يقودك وإلى أين ينتهي والهروب أيضًا فيه أتضاع قلب والاتضاع هو أكبر سلاح لهزيمة الشيطان أما الذي يعتد بقوته وبقدرته على قتال الأفكار، فقد تتخلَّى عنه النعمة قليلًا حتى إذا ما دخل في الحرب الروحية وعنفها حينئذ لا يدعي القوة مرة أخرى، ويعتمد على الله أكثر مما يعتمد على إرادته الخاصة وصمودها وقوتها لهذا كثيرًا ما يسمح الله بالحروب لكي يقتني الإنسان الاتضاع لا شيء يغيظ الشيطان قدر رفضك للتفاوض معه لقد كان تفاوض حواء مع الحية هو أول خطوة في السقوط واستطاع الشيطان في حديثه معها أن يتولى توجيه فكرها وحواسها وصارت لعبة في يديه وتحت قيادته وتأثيره إنك بالتفاوض مع الفكر الشرير إنما تدخل نفسك في دائرته على الأقل يشعر أنه لا مانع لديك من التفاهم معه رفض التفاهم مع الفكر فهو طرد صريح له من بادئ الأمر وعدم إعطائه فرصة لتجربة تأثيره أنت قد تدخل الفكر إليك ثم لا تعرف كيف تخرجه لذلك فإن رفضه وعدم معايشته هو حل سليم لا نقاش فيه ذلك أن استبقاء الفكر قد يؤدي إلى سيطرته وإذا استمر فترة طويلة فقد يؤدي إلى حالة من العبودية وتكون دخلت بمرحله جديده يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

⭐️أغلق أبوابك أمام الفكر الخاطئ⭐️ لأنه لا يستريح حتى يكمل الفكر هو مجرد خادم مطيع ترسله الشهوة ليمهد الطريق أمامها من الصعب أن يبقي الفكر فكرًا دون أن يتطور إلى ما هو أخطر الفكر إذن هو مجرد مرحلة في حروب وتكلمنا عليها في السابق فاحترس منه جدًا حتى لا يقودك سهلًا إلى مرحلة أخرى لا تدري مدى خطورتها الفكر يتطور في تنقلاته من الحواس إلى الذهن إلى القلب، إلى الإرادة إذا استبقيت الفكر في أذنيك ولو قليلًا يزحف إلى عقلك وهنا قد يتناوله الخيال فيلد منه أبناء عديدين وينمو الفكر داخلك حتى يصل إلى قلبك وإلى مشاعرك وعواطفك وغرائزك وشهواتك وهنا تكون الحرب قد وصلت إلى قمتها إذن بتداولك مع الفكر يأخذ سلطانًا عليك لأنه يكون أصبح داخلك اجتاز حصونك وصار داخل المدينة مختلطًا بأهلها ما أخطر هذه المرحلة عليك إنه في هذه الحالة يكون قلبك هو الذي يحاربك أو تكون لك حربان داخلية وخارجية والداخلية أصعب ويكون وصول الفكر إلى قلبك هو أقصَى ما يتمناه وحينئذ يجتمع أولاده حوله ضدك وأولاده هم شهوات القلب فإن سقط القلب في يد الفكر، تسقط بالتالي الإرادة بسهولة إذ يضغط القلب عليها الإرادة تكون قوية حينما يكون القلب قويًا وحينما يكون الفكر في الخارج ولكن حينما يضعف القلب تضعف الإرادة تلقائيًا وإن لم تفتقدها النعمة بقوة من فوق ما أسهل أن تستسلم وتسقط في خطية عملية إذن أغلق أبوابك من بادئ الأمر، حتى لا تتطور إلى مراحل خطرة قال القديس دوروثيئوس من السهل أن تقلع عشبه صغيرة ولكن إن أهملتها حتى تصير سنديانة ضخمة حينئذ يكون من الصعب عليك اقتلاعها لذلك اقتلع الأفكار من أول خطوة لكي لا تدخل في مرحله اضرار استبقاء الفكر يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

⭐️لا تعايش الفكر⭐️ فلا أنت تعيش معه ولا تتركه يعيش فيك بل اطرده بسرعة لا تستبقه في ذهنك ولا حتى في أذنيك وابعد بكل جهدك عن الأشخاص الذين يسببون لك الفكر. وإن اضطررت إلى الاستماع إليهم بسبب خارج عن إرادتك فلا تنصب واشغل نفسك أثناء الحديث بموضوع آخر ولا تأخذ معهم ولا تعط أثناء عرضهم لكلام معثر وما اضطررت إلى سماعه من كلام خاطئ لا تعاود التفكير فيه مرة أخرَى فإن ذلك يثبته في عقلك الباطن واذكر باستمرار الآيات التي يأمرك بالبعد عن طريق الخطاة ومجالس المستهزئين إذن لا تعايش الفكر ولا مسبباته ابتعد عن الشخص الذي يصب في أذنيك أخبارًا تجلب أفكارًا أو الذي يكون مجرد منظره أو حركاته أو أسلوبه مصدرًا للأفكار؟ إن داود لما عايش مسببات الفكر سقط ليس في الفكر وحده بل فيما هو أشد منه وأبشع ووصل الي القتل وكذلك كان الحال مع شمشون ومع غيرهما ممن كانوا أقوياء واعرف أنك إن تهاونت في طرد الأفكار فقد تلد أفكارًا أخرى إذ لا يوجد فكر عقيم قد يلد الفكر فكرًا من نوعه أو نوع آخر وقد يلد انفعالًا أو شهوة أو مشاعر رديئة عديدة وقد يلد خطايا كثيرة يصعب احصاؤها ويصعب طردها ويصبح الفكر أبًا لعائلة كبيرة إذن اطرده من أوله، قبل أن ينمو وينتشر في داخلك وقبل أن يسيطر على إرادتك. واعرف أن طرد الفكر يكون سهلًا في أوله ولكنه يصبح صعبًا إن استمر وتجذر إن الفكر الخاطئ يجس نبضك أولًا ليعرف مدى نقاوة قلبك ومدى استعدادك الداخلي للتفاوض معه فإن رفضت التفاهم معه يعرف أنك لست من النوع السهل الذي يحب الأفكار فيتركك وإن حاول أن يستمر يكون ضعيفًا بسبب نقاوتك الداخلية نصل الي نقطه مهمة جدا وهي كيف أستظيع أن إغلق أبوابي أمام الأفكار الخاطئة يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

⭐️الإنسان الذي يسعى وراء الفكر⭐️ هذا لا تأتيه الأفكار وتتعبه إنما هو الذي يتعب الأفكار هو الذي يفتش عن مصادر الفكر، يسعى ليحصل على مادة للفكر يرسل حواسه هنا وهناك، بقصد ونية، لكي تحصل له على مادة تغذي فكره، ويفرح بذلك جدًا ويشتهيه هذا هو النوع المحب للاستطلاع الذي يبحث عن أخبار الناس وأسرارهم ويسره أن يتحدث في أمثال هذه الموضوعات، ويزيد على ما يسمع تعليقات واستنتاجات من ذهنه، وبخاصة في كل ما هو سيئ وشرير. وكل هذا يكتنز في ذهنه صورًا تؤذيه روحيًا وهكذا يقع في نوعين من الخطايا: خطايا اللسان، وخطايا الفكر وكل منهما يقوي الآخر ويسببه إن جلس هذا النوع مع أحد أصدقائه ومعارفه يبادره على الفور ماذا عندك من أخبار؟ ماذا حدث لفلان وماذا حدث من فلان؟ ماذا رأيت وماذا سمعت؟ وما رأيك في كل هذا؟ وماذا تعرف أيضًا؟ ويظل ممسكًا بهذا الصديق يستخرج كل ما عنده مثل فلاح يحلب بقرة ولا يترك ضرعها حتى يخرج كل ما فيه وبهذا يضر نفسه ويضر غيره بما حواه الحديث من أسرار الناس إنه يهوي معرفة أخبار الناس وكل شخص يصادفه في الطريق، يحاول أن يصطاده منه خبرًا وإن جلس إلى مائدة يأكل مع غيره تجول عيناه ليعرف ما الذي يأكله فلان، وما طريقته في الأكل وما الذي يحبه وما الذي لا يستسيغه وهكذا في باقي الأخبار، حتى في صميم الخصوصيا والعجيب في مثل هذا أنه: إن كان هناك شيء رديء يتهافت على سمعه. وإن وجد شيء حسن لا يستقبله بحماس إنه يجمع الأخبار والأسرار والأفكار حواسه طائشة، يتعبها" الجولان في الأرض والتمش فيها وتسأله ما شأنك بهذا؟ أو ما الذي تستفيده؟ فلا تجد جواب إنه مرض يصبح عادة عند البعض جزاءًا من طبعه أتسأل مثل هذا: ما أسباب الفكر عنده؟ إنها عادته في محبة الاستطلاع كم من أناس أضروا أنفسهم، وأضروا غيرهم بحب الاستطلاع، ومحاولة كشف كل ما هو مستور، وربما بحيل غير لائقة تشتمل على خطايا أخرى كثيرة ولكن لعلك تقول ماذا أفعل إذا لم أكن أنا مصدر الفكر، وإنما أتاني من آخرين، ونت أنا الضحية؟ أقول لك: إن الفكر الخاطئ، لا يجوز لك أن تسمع عنه أو تفكر فيه أو تقرأ عنه أو تكلم أحدًا في موضوعه لا تعايشه على الإطلاق تعايش الفكر يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

⭐️ماذا بداخل رأسك؟ ⭐️ اكيد أفكار كثيرة داخل الرأس هنا دعني اهمس لك بصوت خافت لكي اجذب انتباهك وتركيزك بعمق لا تأخذوا كل الأمور العالمية بعمق ولا تشغلوا أفكاركم بكل ما تجمعه الحواس مما تسمعونه وترونه ولا تجعلوا كل ذلك يرتبط بعقولكم ومشاعركم وأعصابكم وإلا فإن العقل سوف يخزنه ثم يقدمه لكم أثناء الصلاة: أولًا في المنطقة السطحية فإن وجد استجابة منكم يدخله إلى المنطقة العميقة وحبذا لو رتبتم فترة روحية تمهيدية تسبق الصلاة ينتقل فيها الفكر من العالميات إلى الروحيات لأنه صعب على العقل أن ينتقل فجأة من الانشغال المادي إلى الفكر الروحي الصافي وهكذا من الأفضل أن يسبق الصلاة وقت للترتيل أو القراءة الروحية، أو التأمل أو التعمق في فكرة روحية معينة أو بعض السجدات مصحوبة بابتهالات سريعة ثم يقف الإنسان بعد ذلك ليصلي وقد ابتعد فكره عن أمور العالم ومشغولياته ويكون هذا التمهيد الروحي يذكرنا هذا بقصة القديس الذي رآه تلميذه يلف حول مغارته ثلاث مرات قبل أن يدخلها فسأله عن سبب ذلك فأجابه القديس: كنت وسط مجموعة من الأخوة وقد أخذوا يتناقشون فتركتهم وجئت ولكن صوت المناقشة كان لا يزال في أذني فرأيت أن أدور حول قلايتي لأطرد صوت المناقشة من أذني قبل أن أدخل المغاره إلى هذا الحد كان القديس محترسًا من جهة نقاوة فكره يتعب الإنسان أيضًا إذا أخذ كل الأمور بحساسية أي أنه يتأثر بكل شيء وفي عمق: هذه الحساسية تجعل كل ما يتأثر به، يترسب في داخله ويجلب له أفكارًا تضغط عليه وتتعبه وهنا يختلف طبع كل شخص عن الآخر ويختلف فكره فإن صادفتك مشكلة حاول أن تحلها وتنتهي منها وإن وجدت أنها صعبة الحل أتركها إلى حين ولا تنشغل بها أعطها مدى زمنيًا تحل فبه تاركًا الأمر إلى الله حلال المشاكل ولكن سيطرة الأفكار تأتي لإنسان يفكر بعمق وبغير حل وربما تدخله بدوامه الشك والخوف وهذا هو السبب الذي يجعل البعض إن صادفته مشكلة تسيطر على عقله ومشاعره وأحاسيسه وانفعالاته. فلا يفكر إلا فيها، ولا يتكلم إلا عنها هي معه في صحوه وفي نومه في تفكيره وفي أحاديثه أدخلها إلى أعماقه ولم يعد قادرًا على الخروج من مجالها عقله يسلم المشكلة إلى قلبه وقلبه يسلمها إلى فكره وفكره وقلبه يسلمانها إلى أعصابه. وأعصابه تسلمها إلى انفعالاته وإلى لسانه أيضًا فيظل يتحدث بها مع كل من يتحدث يقابله وقد يستمر معه التفكير في المشكلة أيامًا أو أسابيعًا. ينشغل بها نهارًا، وقد يحلم بها ليلًا

⭐️الفكر ومحارباته⭐️ في العقل طبقتان طبقة سطحية وطبقة عميقة الأمور التي تأخذها بطريقة سطحية، إي لا تهتم بها اهتماما كبيرًا هذه لا تتعمق في ذهنك وسرعان ما تنساها مثلها مثل كثير من الأخبار والأحاديث التافهة والعارضة في حياة الإنسان اليومية هذه لا تثبت في الذاكرة ولا في القلب والمشاعر بل كبخار تظهر قليلًا ثم تضمحل أما الأمور التي تأخذها بعمق سواء من الناحية الفكرية أو النفسية، وتظل تأخذ معها وتعطي في فكرك، ويستمر عقلك يفكر فيها فترة طويلة فهذه تدخل إلى أعماقك وتترسب في عقلك الباطن. وتلد لك أفكارًا أخرى، أو تظهر ثمارها في أحلام وظنون ومشاعر الأمر إذن يتوقف على طريقتك في التفكير. ليس فيما يحدث لك أو معك، إنما في تجاربك مع الفكر خذ مثلًا الصلاة والسرحان فيها، وعلاقة ذلك بالطبقتين السطحية والعميقة في عقلك وهنا نسأل لماذا يسرح الإنسان أحيانًا في صلاته؟ وفي أي شيء يسرح؟ ولماذا؟ ومتى؟ أنه يسرح حينما يأخذ بعض الأمور في عمق وتظل معه في فكره أثناء الصلاة. أو أنه يتذكر أمورًا أخذها من قبل بعمق وتصاحبه في صلاته وحينئذ يكون في عقله فكران يتمشيان معًا: فكر الصلاة وفكر السرحان وقد يتبادلان الموضع فيكون أحدهما في المنطقة السطحية والآخر في المنطقة العميقة، حسب درجة جهاده وتركيزه في ألفاظ ومعاني الصلاة أو استسلامه لفكر السرحان فإن كان يصلي بغير فهم أو بغير عمق حينئذ يدخل إلى أعماقه فكر السرحان ويصبح وكأنه لا يصلي أما الذي يصلي في عمق فكره ومن عمق قلبه: إن أتاه فكر سرحان فإن هذا الفكر يمضي بسرعة إذ لا يجد له مكانًا بداخله لذلك تقول للذين تحاربهم أفكار السرحان في صلواتهم: ماذا بداخل رأسك؟ يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

صباح جميل كنا وصلنا الي بدايه الفكر والان نتعمق أكثر ⭐️مصادر الفكر الخاطئ⭐️ ✍️1 – قد يأتي الفكر من فكر سابق فالأفكار ليست عميقة إنها تلد أفكارًا من نوعها كجنسها ربما فكر بدأت به من أيام ويريد أن يكمل قصة بدأت ولم تصل إلى نهاية، وتريد مزيدًا من التفاصيل ولو من باب حب الاستطلاع، فأهرب من ذلك ✍️2 – وقد يأتي الفكر الخاطئ من الخبرة ✍️3 – أو ربما تركت في عقلك الباطن قصص أو مشاعر أو رغبات تحب أن تطفو على عقلك الواعي وتتفاوض معك فاحرص على نقاوة عقلك الباطن ولا تختزن فيه أشياء تعكر نقاوة فكرك وإن كنت قد اختزنت فيه خطايا أو مُعْثِرات قديمة فلا تستعملها بالوقت والإهمال يتنقى منها بحلول أفكار نقية جديدة تحل محلها داخلك ✍️4 – والعقل الباطن يختزن من مصادر متعددة منها القراءات والسامعات والمناظر والأفكار والشهوات عليك إذن أن تكون حريصًا على نقاوة قلبك في كل ما تقرؤه وما تسمعه وما تراه وكل ما تفكر فيه وإن تجعل رغباتك أيضًا نقية كما تحرص على نقاوة حواسك ✍️5 – الحواس هي أبواب الفكر احترس إذن من الحواس التي عملها هو الجولان في الأرض والتمشي فيها (أي1: 7) فهي تجول هنا وهناك تجلب للعقل أفكارًا من النظر الطائش غير النقي ومن السماعات الباطلة ومن كل ما تشم وما تلمس الحواس النقية تجلب أفكارًا نقية والحواس الدنسة تجلب أفكارًا دنسة والحواس الطائشة تجلب أفكارًا طائشة وضبط الحواس يساعد بلا شك على ضبط الفكر أيضًا والذي جاهد للحصول على نقاوة الفكر علية أن يراقب حواسه، ويدربها على الحرص الروحي ✍️6 – والفكر الخاطئ قد يأتي أيضًا من الشيطان، أو من الناس سليمان كان أحكم أهل الأرض وبالوقت تأثر بنسائه وكم من زوج فشل في حياته بسبب ما تصبه أمه أو أخته في أذنيه من جهة زوجته فيتأثر بذلك وتدخله أفكار لم تكن عنده من قبل في فترة الخطوبة وفي الشهور الأولى للزواج وكذلك كم من زوجة فشلت بسبب نصائح أهلها واصدقائها أفكار غريبة تأتي لأي شخص ليست هي منه ولكنها تستطيع أن تغير طبعه وأسلوبه لذلك راجع أفكارك باستمرار ولا تكن تحت تأثير أو سيطرة شخص ما تعتنق ما يقوله من أفكار بغير فحص ويحدث هذا أيضًا من بعض المرشدين الروحيين، ومن يقومون بالتعليم فكثيرًا ما يصير مريدوهم وتلامذتهم صورًا كربونية منهم يقولون كما يقولون ويفكرون بما يفكرون في اعتناق لكل أفكارهم مهما كانت خاطئة أو خطية وقد تأتي الأفكار من الشيطان يلقبها في ذهن الإنسان ولو كاقتراح وعلى الإنسان أن يميز ليري هل هذا الفكر من الله أم من الشيطان؟ وإن لم تكن له موهبة الإفراز يمكنه أن يستشير من له هذه الموهبة إن الشيطان لا يرغم إنسانًا على قبول أفكاره إنما هو يقدم عروضًا ويقدمها في إغراء وهكذا فعل مع أبوينا الأولين والإنسان الروحي يقاوم كل فكر ضد وصية الله وكما قال الرسول "قاوموه راسخين في الإيمان (1بط5: 9). على إننا نود أن نضع في هذه النقطة قاعدة هامة وهي في العقل طبقتان يتبع دمتم سالمين واعيين واثقين

صباح جميل كنا وصلنا الي بدايه الفكر والان نتعمق أكثر مصادر الفكر الخاطئ 1 – قد يأتي الفكر من فكر سابق فالأفكار ليست عميقة إنها تلد أفكارًا من نوعها كجنسها ربما فكر بدأت به من أيام ويريد أن يكمل قصة بدأت ولم تصل إلى نهاية، وتريد مزيدًا من التفاصيل ولو من باب حب الاستطلاع، فأهرب من ذلك 2 – وقد يأتي الفكر الخاطئ من الخبرة 3 – أو ربما تركت في عقلك الباطن قصص أو مشاعر أو رغبات تحب أن تطفو على عقلك الواعي وتتفاوض معك فاحرص على نقاوة عقلك الباطن ولا تختزن فيه أشياء تعكر نقاوة فكرك وإن كنت قد اختزنت فيه خطايا أو مُعْثِرات قديمة فلا تستعملها بالوقت والإهمال يتنقى منها بحلول أفكار نقية جديدة تحل محلها داخلك 4 – والعقل الباطن يختزن من مصادر متعددة منها القراءات