🔻ريّ القُلــوب🔻

ما حدث في #لبنان من استخدام للتكنولوجيا والتطور في ظهور أساليب حربية "غير معتادة" من تفجير الأجهزة الهاتفية،ك والتجسس وغيرها من الأساليب، يشير إلى قضية مهمة تناولها الشيخ #محمد_قطب رحمه الله في كتبه وهي علاقة (العلم والتطور بالأخلاق) في الإسلام، وكيف أن الغرب تطور علمياً وتكنولوجياً ولكن يستخدم ذلك في دوافع وأهداف غير أخلاقية "نفعية".. فالغاية تبرر الوسيلة ونزعة السيطرة والتفوق تبرر استخدام كل وسيلة قديمة كانت أم جديدة، وعلى مبدأ القوي يأكل الضعيف .. بينما يحث الإسلام على العلم والنبوغ فيه مع المحافظة على القيم و الأخلاق ، وهذه الظواهر تبين ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين!!؟؟ كما قال الأستاذ أبو الحسن الندوي رحمه الله

“اللَّهُ لَم يَنعَم عَلَى أَهلِ اﻷرض نِعمَة أَعْظَمُ مِن إرسَالِ مُحَمَّد ﷺ إلَيهِم”. ‏"ولا فِي بِقَاعِ الأرْضِ حيّـًا ولا مَيِّتا ولا فَوٓقَ آفاقِ السَّمآءِ كأحْمَدِ" 🌸

صلى الله عليه وسلم 🌿 #دعوة #تصويري #قهوة

“اللَّهُ لَم يَنعَم عَلَى أَهلِ اﻷرض نِعمَة أَعْظَمُ مِن إرسَالِ مُحَمَّد ﷺ إلَيهِم”. ‏"ولا فِي بِقَاعِ الأرْضِ حيّـًا ولا مَيِّتا ولا فَوٓقَ آفاقِ السَّمآءِ كأحْمَدِ" 🌿❤ #صلى_الله_عليه_وسلم

ألفيتُ فيها الحنانَ وذقتُ فيها الأمانَ ....🥺

قال عبد الله بن الحكم رحمه الله: رأيت الشافعي رحمه الله في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: رحمني وغفر لي وزفَّني إلى الجنة كما تزف العروس ونثر علي كما ينثر على العروس. قلت: بم بلغت هذا الحال؟ فقال لي قائل: يقول لك بما في كتابي الرسالة من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فقلت: فكيف ذلك؟ أي ما صيغة ذلك؟ فقال: صلى الله على محمد ما ذكره الذاكرون، وغفل عنه الغافلون. قال عبد الله بن الحكم: فلما أصبحت نظرت إلى الرسالة، فوجدت الأمر كما رأيت.

قل للمسيء أهنتني متعمّدًا.. والله من فوق السّماء رآكَ.. تنسى ولا أنسى وتبقى غُصّتي.. لا بأس، كيف الحال في أُخراكَ! أ.امل الشيخ

يقُولُ الشيخُ محمَّد الشَّنقيطِي: "عنْدَمَا يتأَمّلُ الإنسَان أنَّ صلاَته عَلى النَّبِي -صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم- يَوم الجُمعَة وَليلتهَا ستُعرَض عَليْه، يستحِي أَنْ يكُون قَليلَ البضَاعةِ قَليلِ العَددِ لِعَظِيمِ حقِّه -صَلَّى اللَّه عليه وسلَّم-". #صلى_الله_عليه_وسلم

كل يوم أبذل جهدًا أخلاقيًّا هائلًا كي أُجنِّب الآخرين موقفي غير السعيد منهم في تعاملي معهم، كي أكبح رغبتي في تصحيحهم حتى لا يصطدموا بي بقصد أو بدون. هذا لأنني تعلمت -بأثمان قاسية جدا دفعتها من أعصابي وعلاقاتي وقلبي- أن الوقّاف على أخطاء الآخرين لا يُعاشر، حتى لو كانت تلك الأخطاء أشواكًا ستَخِزُني أنا، أقول لنفسي: من يرد الورد يأخذه بشوكه، وليس في استطاعتنا على الدوام تقليم الآخرين من عيوبهم، ولا من الجميل أن نُنبِّههم طوال الوقت أن فيهم هذه العيوب وتلك وأننا نستثقلها. أدركت أن الصبر على الناس لا يتعلق بالعابرين فقط، أو بالذين تربطنا بهم علاقات سطحية تُسهِّل علينا التغافل، بل أشق الصبر صبرُنا على أحبابنا، على عيوبهم التي كالشوك في ورد علاقتنا؛ لا يمكن أن نمسك الوردة لنشم أريجها الطيب دون أن ننجرح ونألم أحيانا. تعلمت أن آخذ صديقي على عيبه، هذا هو الإنسان الذي أمامي؛ بما ينقصه وما يضايقني منه وما لا يُعجبني فيه، إن استطعت قبلتُه وإلا فلا، وإذا قبلته واستطاع أن يغير شيئا في نفسه من أجلي فلا أنساها له، وإذا لم يستطع أن يتغير رغم المحاولة فلا أنسى أن فيه من المحاسن ما جعلني أتغاضى عن نقصه سابقا، وما ينبغي أن يساعدني على التغاضي اليوم. تعلمت أن بعض الجروح ليس سببها الطرف الآخر دائما، بل قد يكون سببها أحيانا نقطة ضعف عندي، أو طبيعة نفسية خلقني الله عليها تجعلني أستقبل الأفعال بشكل لم يقصده صاحبه، هذا هو ما يُطلق عليه التنافر والتآلُف؛ حيث ليست المشكلة في أيٍّ منا، ومع ذلك لا يصلح أحدنا ليكون قريبا من الآخر. أصعب امتحان أخلاقي هو امتحان الإنصاف؛ أن أقول لك: لم آلَفْك ولن يكون بوسعي أن أدخلك حياتي أو أن أحبك، لكن فيك محاسن كيت وكيت، لقد ضايقتني كثيرا ولم أنسجم معك، لكنك قد تكون جميلا في علاقة أخرى مع شخص يؤكد أنك ألطف إنسان في العالم. ‏

من استغفر للمؤمنين والمؤمنات = كَتب اللهُ له بكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنة!💗