تعلمت من الابتلاء .. 𓂆‏ 🇵🇸🌿

ترغب بالاستعداد لرمضان وتبحث عن ما يُهيئ قلبك للشّهر العظيم؟ 🌙 ‏ بين يديك غنيمة ثمينة✨: دورة صفة صلاة النبي ﷺ، تُحقق من خلالها بإذن الله تعظيمًا لقدر الصلاة، وإقامة لها كما أقامها النبي ﷺ 🌷كُن شريك الأجر معنا بالنشر، واستشعر عظيم مساهمتك في هدف جليل كهذا بحضور القلوب بين يدي خالقها! https://t.me/+EeQYdlWTpkY3NjE8

"إن طال همَّك يا أُخيَّ وأدبَرت ‏عنك الحلول وصار وضعك مُحرِجَا ‏وبَدَت عليك من الكآبةِ غصّةٌ ‏والحزن قد سكن الفؤاد وأجَّجَا ‏والحال ما عادت كسابقِ عهدها ‏وإلى خلاصك صار أمركَ أحوَجَا ‏فاكثر أُخيَّ من الصلاةِ على النبي ‏واجعله ورداً دائمًا كي تُفرجَا صلوا على من قال ربّي أمّتي ما فاحَ زهرٌ في المروج وأبهَجا"

﴿وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنهُم سَيِّئَاتِهِم وَلَنَجزِيَنَّهُم أَحسَنَ الَّذي كانوا يَعمَلونَ﴾ [العنكبوت: ٧] والذين آمنوا وصبروا على امتحاننا لهم، وعملوا الأعمال الصالحات لنمحونّ ذنوبهم بما عملوه من الأعمال الصالحة، ولنثيبنّهم في الآخرة أحسن الذي كانوا يعملون في الدنيا. - المختصر في التفسير

﴿وَمَن جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ العالَمينَ﴾ [العنكبوت: ٦] ومن جاهد نفسه بحملها على الطاعة والبعد عن المعصية، وجاهد في سبيل الله فإنما يجاهد لنفسه؛ لأن نفع ذلك عائد إليها، والله غني عن المخلوقات كلها، فلا تزيده طاعتهم، ولا تنقصه معصيتهم. - المختصر في التفسير

﴿مَن كانَ يَرجو لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾ [العنكبوت: ٥] من كان يأمل لقاء الله يوم القيامة ليثيبه فليعلم أن الأجل الذي ضربه الله لذلك لآت قريبًا، وهو السميع لأقوال عباده، العليم بأفعالهم، لا يفوته منها شيء، وسيجازيهم عليها. - المختصر في التفسير

﴿أَم حَسِبَ الَّذينَ يَعمَلونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسبِقونا ساءَ ما يَحكُمونَ﴾ [العنكبوت: ٤] بل أَظَنَّ الذين يعملون المعاصي من الشرك وغيره أن يعجزونا، وينجوا من عقابنا؟ قَبُحَ حكمهم الذي يحكمون به، فهم لا يعجزون الله، ولا ينجون من عقابه إن ماتوا على كفرهم. - المختصر في التفسير

﴿وَلَقَد فَتَنَّا الَّذينَ مِن قَبلِهِم فَلَيَعلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقوا وَلَيَعلَمَنَّ الكاذِبينَ﴾ [العنكبوت: ٣] ولقد اختبرنا الذين كانوا قبلهم، فليعلمنّ الله علم ظهورٍ ويكشف لكم صدقَ الصادقين في إيمانهم وكذب الكاذبين فيه. - المختصر في التفسير

﴿أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ﴾ [العنكبوت: ٢] أَظَنَّ الناسُ أنهم بقولهم: آمنا بالله، يُتْركون دون اختبار يبين حقيقة ما قالوا، هل هم مؤمنون حقًّا؟! ليس الأمر كما ظنوا. - المختصر في التفسير