مَكْتَبَةُ النَّبَوِيِّ || 🔻

#تلاوة بغير حفص سورة الصافات | الشيخ #نديم_فرج الرواية: #خلف_عن_حمزة

#مرئي | ما بين الصلاح والزوجة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقد رُوي أن الأشتر دخل عَلَى علي بن أبي طالب بعد هدأة من الليل وهو قائم يصلّي. فَقَالَ: يا أمير المؤمنين صوم بالنهار وسهر بالليل وتعب فيما بين ذلك! فلما فرغ من صلاته قَالَ: سفر الآخرة طويلٌ يحتاج إِلَى قطعه بسير الليل وهو الإدلاج. كانت امرأة حبيب بن محمد الفارسي توقظه بالليل وتقول: «قم يا حبيب؛ فإنَّ الطريق بعيدٌ وزادنا قليلٌ، وقوافل الصالحين قد سارت من بين أيدينا ونحن قد بقينا.» [ المحجة في سير الدلجة ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #أخلاق_ورقائق_وتزكية

🔹 قال تعالى: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ تأمَّلْ هذا التَّرديدَ والحَصرَ المتضَمِّنَ لإقامةِ الحُجَّةِ بأقرَبِ طَريقٍ، وأفصَحِ عِبارةٍ؛ يقولُ تعالى: هؤلاء مخلوقونَ بعدَ أنْ لم يَكونوا، فهل خُلِقوا مِن غيرِ خالِقٍ خَلَقَهم؟! فهذا مِنَ المُحالِ المُمتَنِعِ عندَ كُلِّ مَن له فَهمٌ وعَقلٌ؛ أن يكونَ مَصنوعٌ مِن غيرِ صانِعٍ، ومخلوقٌ مِن غيرِ خالقٍ. ولو مَرَّ رجُلٌ بأرضٍ قَفرٍ لا بِناءَ فيها، ثمَّ مَرَّ بها فرأى فيها بُنيانًا وقُصورًا وعِماراتٍ مُحكَمةً؛ لم يتخالَجْه شَكٌّ ولا رَيبٌ أنَّ صانِعًا صنَعَها، وبانيًا بناها. ثمَّ قال: أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ، وهذا أيضًا مِن المُستَحيلِ؛ أن يكونَ العَبدُ مُوجِدًا خالِقًا لنَفْسِه؛ فإنَّ مَن لا يَقدِرُ أن يَزيدَ في حياتِه بعدَ وُجودِه وتَعاطِيه أسبابَ الحياةِ ساعةً واحِدةً، ولا إِصْبَعًا ولا ظُفُرًا ولا شَعرةً، كيف يكونُ خالِقًا لنَفْسِه في حالِ عَدَمِه؟! وإذا بَطَل القِسمانِ تعَيَّنَ أنَّ لهم خالِقًا خلَقَهم، وفاطِرًا فطَرَهم؛ فهو الإلهُ الحَقُّ الَّذي يَستَحِقُّ عليهم العِبادةَ والشُّكرَ، فكيف يُشرِكونَ به إلهًا غَيرَه وهو وَحْدَه الخالِقُ لهم ؟! «الصواعق المرسلة» 🔹 ليس في الآيةِ الاستِدلالُ لهذا النَّفْيِ في قولِه: أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ؛ لأنَّ وُضوحَه كَنارٍ على عَلَمٍ. «ابن عاشور» يعني أن كل الآيات كان فيها شيء من الرد مثل فليأتوا بكذا، بل كذا، إلا هذه؛ فلا رد فيها لوضوحها. 🔹 وفيه مُناسَبةٌ حسَنةٌ، حيثُ لم تُذكَرِ الرَّحمةُ هنا؛ لأنَّه لَمَّا كان ذِكرُ الرَّحمةِ لا يَقتضيهِ مَقصودُ السُّورةِ -الَّذي هو العذابُ-؛ لم تُذكَرْ كما في سُورةِ (ص) في قولِه تعالى: أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ [ص: 9]، وكذا في سُورةِ (الإسراءِ) في قولِه تعالى: قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ [الإسراء: 100]؛ فلذلك قِيل هنا: رَبِّكَ. «نظم الدرر للبقاعي» 🔹 {أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون} لا هذه ولا تلك، فاسترح يا قلب. «أحمد البتيت» أفتحسب من يؤذيك مالكٌ رزقك؟! ليس بإله ولا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا. ♦ عن جبير بن مطعم قال: (سَمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ يَقْرَأُ في المَغْرِبِ بالطُّورِ، فَلَمّا بَلَغَ هذِه الآيَةَ: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَواتِ والْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ} قالَ: كادَ قَلْبِي أنْ يَطِيرَ.) رواه البخاري، وكان حينئذ كافرا وأسلم بعدها؛ فهلا سألت نفسك يا مؤمن هل تحرك قلبك كقلب كافر سمع الآية؟ 🔹 أعادَ (أَمْ) في هذه السُّورةِ خمْسَ عَشْرةَ مرَّةً، وكلُّها إلزاماتٌ؛ ليس للمُخاطَبينَ بها عنها جوابٌ. «بصائر ذوي التمييز - الفيروز آبادي» ♦ وفي الآيات حجة على صحة استخدام الأدلة العقلية الصحيحة الموصلة إلى مراد الرب تبارك وتعالى.

#مرئي | #تلاوة عليها تعليق | أستعقلون أم لست عاقلين؟! القارئ: لا أعرفه. لكن واضح أنه مُقَلِّد قح. الرواية: #خلف_عن_حمزة

#مرئي | أحبه، فبكى حين إثبات حبه! يتحدث عن بدع جرا الزمان بها، ومنها ما ابتدعه العبيديون الذي يسمون أنفسهم: فاطميين. فيقول والله لو كان خيرا لسابقناهم عليه. كذا اعقل أن إثبات الحب بالأقوال لا الأفعال دليل على صدق المتهِم. ولو أن مديرا طلب منك عملا فتركتَه ثم في يوم مولده أقمت له حفلا أتظن ذلك عقلا؟ بل العقل العمل! ولا أظنك تحسب عيد مولد المدير إلا رشوة له لكيلا يعاقبك، فهلا التزمت ذلك في النبي صلى الله عليه وسلم إن استطعت ؟ النبي طالبك بإقامة دين الله، لا بإقامة مولد رسول الله. العلامة: #ابن_باز ، #أخلاق_ورقائق_وتزكية ، #البدع_والمحدثات

https://t.me/Mohamad_Elnabawy/177 خطبة الجمعة اليوم، ويهمني أن يتفهم الناس أمورا لا يصح أن تُنطق بصريح العبارات للمقام.

ببساطة... البساطة = الجمال. عسى الله أن يجعلنا من الصادقين الكرماء كما جعل أصحابنا ويزيد.

#تلاوة آخر سورة يونس | الشيخ #نديم_فرج برواية: #حفص_عن_عاصم

صورة لمكتب المذاكرة من فوق... تحته حاليا الفرخة المحتمية فيا دي... #مزاح #مؤقت كذلك ويحذف ... دا طبعا موجه للجماعة اللي مفكريني التنين المجنح في طلب العلم وشوية شوية وهطلع نار من بقي... آه أنا تنين مجنح مقارنة بك وانت قاعد على فخادك مبتعملش مصلحة 😛 إنما مقارمة بطلبة العلم اللي بجد فأنا لا شيء.. ممكن دودة؟

#مؤقت يحذف قريبا دا انا والفرخة بتحتمي فيا من الكائن الذكوري الرخم اللي هناك دا المسمى الديك ... يعيني الراجل أكلها علقه محترمة 😅😅