cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

صرح الأمة

يَرفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ . للتواصل عبر البوت:- @Communication_admin1446bot

Show more
Advertising posts
1 881
Subscribers
+324 hours
+467 days
+32930 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

يوم قتل الأسود العنسي ؛ خرج الأسوَدُ العَنْسيُّ -واسمُه عَبهلةُ بنُ كَعبِ بنِ غَوثٍ- في آخِرِ حياةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَبْعِمائةِ مقاتلٍ، فكَتَب إلى عمَّالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّها المتمَرِّدون علينا، أمسِكوا علينا ما أخَذْتُم مِن أرضِنا، ووفِّروا ما جمعتُم؛ فنحن أَولى به، وأنتم على ما أنتم عليه، ثمَّ توجَّه مع مقاتِلِيه إلى نجرانَ فأخَذَها، ثمَّ قَصَد صنعاءَ، فخرج إليه شَهرُ بنُ باذامَ فتقاتلا، فغَلَبه الأسوَدُ وقتَلَه وتزوَّج بامرأةِ شَهرِ بنِ باذامَ، وهي ابنةُ عَمِّ فيروز الدَّيلميِّ، واسمُه آزاذُ، وكانت مؤمنةً باللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومِن الصَّالحاتِ، واحتَلَّ العَنسيُّ صنعاءَ، فذهب معاذُ بنُ جبَلٍ وأبو موسى الأشعريِّ إلى حَضرَموتَ، وانحاز عُمَّالُ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الطَّاهِرِ، ورجَعَ عُمَرُ بنُ حرامٍ وخالِدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ إلى المدينةِ، واستوثقَت اليمَنُ للأسودِ العَنسيِّ، وجَعَل أمرُه يستطيرُ استطارةَ الشَّرارةِ، واشتَدَّ مُلكُه، واستغلظ أمرُه، وارتَدَّ خَلقٌ مِن أهلِ اليَمَنِ، وعامَله المسلمون الذين هناك بالتَّقِيَّةِ فبعث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين بلغَه خَبَرُ الأسودِ العَنسيِّ كِتابَه مع قيسِ بنِ مكشوحٍ يأمرُ فيه المسلمين الذين هناك بمُقاتلةِ العَنْسيِّ ومُصاولتِه، فقام معاذُ بنُ جَبَلٍ بهذا الكتابِ أتمَّ قيامٍ، واتَّفَق معاذُ بنُ جبَلٍ ومَن التَفَّ حولَه مِن أهلِ اليَمَنِ، وقيسُ بنُ عبدِ يغوثَ أميرُ جندِ الأسوَدِ، وفَيروز الدَّيلميُّ؛ على الفتكِ بالأسوَدِ وقَتْلِه، وتعاقدوا عليه، فلمَّا كان الليلُ دَخَلوا عليه البيتَ؛ تقَدَّم إليه فيروز الدَّيلميُّ، وكان الأسوَدُ نائمًا على فراشٍ من حريرٍ، قد غَرِقَ رأسُه في جَسَدِه، وهو سَكْرانُ يَغطُّ، والمرأةُ جالسةٌ عنده، فعاجله وخالَطَه، وهو مِثلُ الجَمَلِ، فأخَذَ رأسَه، فدَقَّ عُنُقَه ووَضَع رُكبتَيه في ظَهْرِه حتى قَتَلَه، وجلس قيسٌ وداذويه وفيروز يأتمرونَ كيف يُعلِمونَ أشياعَهم، فاتَّفَقوا على أنَّه إذا كان الصَّباحُ ينادون بشِعارِهم الذي بينهم وبين المسلمين، فلمَّا كان الصَّباحُ قام أحَدُهم -وهو قيس- على سُورِ الحِصنِ، فنادى بشِعارِهم، فاجتمع المسلِمون والكافِرون حول الحِصنِ، فنادى قيسٌ: أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأنَّ عَبهلةَ كذَّابٌ، وألقى إليهم رأسَه، فانهزم أصحابُه، وتَبِعَهم النَّاسُ يأخُذونهم ويرصُدونهم في كلِّ طريقٍ يأسِرونَهم، وظهر الإسلامُ وأهلُه، وتراجَعَ نوَّابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أعمالِهم، واتَّفَقوا على معاذِ بنِ جَبَلٍ يصلِّي بالنَّاسِ، وكتبوا بالخَبَرِ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانت مُدَّةُ مُلكِه منذ ظهر إلى أن قُتِلَ ثلاثةُ أشهُرٍ أو أربعةُ أشهرٍ. تأمل ما في قتلهِ من الخيرِ! رجوعُ عمالِ النبي صلى اللّٰهُ عليه وسلم إلى أعمالهِم وظهورُ الإسلامِ وأهلهِ وانهزامُ أتباعهِ باختصارٍ : في هلاكِ الطواغيتِ؛ استقامةُ الدينِ والدنيا. ألا فلينظر المسلمُ أن يكونَ فرحهُ وحزنهُ مضبوطًا بالشرعِ فيفرحِ بما أقرَّ الاسلامُ الفرحَ بهِ ويحزنُ لعكسِ ذلك ولا يخالفُ في هذا؛ إلا من كان في فطرتهِ نوعُ انتكاسٍ فمستقلٌ ومستكثرٌ فاللّٰهم غيثًا كغيثِ فيروز الديلمي رضيَ اللّٰهُ عنهُ
Show all...
4
من فضائل الجمعة روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ . . .
Show all...
4👍 1
sticker.webp0.03 KB
كان للشيخ أبي بكر بن اللباد رحمه الله امرأة سليطة اللسان تؤذيه بلسانها ، حتى قالت له يوماً : كلاماً بذيئاً فقال له أصحابه : طلقها ونحن نؤدي حقها ، فقال : أخشى إن طلقتها أن يبتلى بها مسلم ، ولعل الله دفع عني بمقاساتها بلاءً عظيماً ، ولقد حفظتها في والدها ، فإني خطبتُ إلى جماعة فردّوني ، وزوجني هو . وكان يفعل معي جميلاً ، أفتكون مكافأته طلاق ابنته ؛ وكان يقول: لكل مؤمن محنة. وهي محنتي. [ترتيب المدارك : ٥ / ٢٨٩]
Show all...
4👏 3💯 2💔 2
sticker.webp0.03 KB
محاضرة مهمة حول الاخلاص في العمل . #محاضرة
Show all...
ما_ذئبان_جائعان_I_الشيخ_د_خالد_السبت_L7SIVhcmvt8_140.m4a66.55 MB
sticker.webp0.03 KB
نظم الشيخ الصبان رحمه الله "إن مبادئ كل فن عشرة الحد والموضوع ثم الثمرة وفضله ونسبة والواضع والاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل والبعض بالبعض اكتفى ومن درى الجميع حاز الشرفا "
Show all...
sticker.webp0.03 KB
👍 1
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🔖 بشرى سارة لطالب العلم الشرعي 🔖 تعلن قناة المجالس والدروس للقرآن والسُنَّة عن عقد مجلس السماع :
قراءة الأربعين لشيخ الإسلام ابن تيمية 📿
وستكون إجازة مكتوبة لم حضر المجلس
🔖 على جمع من المشايخ الفضلاء : 〽️- الشيخ الفقيه المالكي مساعد بن بشير الحسيني السوداني حفظه الله- ( اذا ما عنده مانع باذن الله ) 〽️ - الشيخ أحمد عدنان الحمداني البغدادي حفظه الله ورعاه. 〽️- الشيخ داوود بن شعيب بن حسين الحسيني السامرائي العراقي حفظه الله ورعاه 〽️- الشيخ فخرالدين عثمان البشير حفظه الله ورعاه 〽️- الشيخ عمر بن الهادي البشير حفظه الله 〽️- الشيخ أبي محمد أحمد الكنريري بن محمد النجاشي حفظه الله ورعاه 〽️- الشيخ المقرئ لجميع القراءات: ابراهيم أبو بكر بن خالد بن محمود حفظه الله .  〽️- الشيخ أبي عبدالله محمد بن عبد الوهاب القحطاني حفظه الله . ومن يحضر من المشايخ الكرام الأفاضل سنستجيزهم بإذن الله تعالى.
وذلك في يوم الجمعة إن شاء الله المصادف :-
[ ١٦ ، ربيع الأول ، ١٤٤٦ هجري ]
[ ٢٠، سبتمبر ، ٢٠٢٤ ميلادي ]
🕐 الساعة :
(  5:20 ) مساء بتوقيت مكّة المكرّمة وتركيا
  ( 3:20 ) بتوقيت الجزائر والمغرب (9:20) بتوقيت جاكرتا. 🌐ـ رابط التلجرام : https://t.me/durus_quraan1446 🌐ـ قناة الواتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va9qyopI1rcfB5CW6v1k
أنشروا هذا الإعلان على أوسع نطاق يا أيها الإخوة الكرام من دل على خير فله كمثل أجر فاعله
بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم
Show all...
قناة المجالس والدروس في القرآن والسُنَّة

القناة الرسمية للشيخ أبو بكر بن خالد محمود حفظه الله بوت التواصل : @AhmedAlnajashi_bot

1
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.