P4C_Teachers- فبک معلمان

هنگام تدریس به زمان توجه کودکان دقت کنیم با جملات طولانی و غیرضروری ذهن ایشان و وقت خودمان را تلف نکنیم یادگیری اکتشافی بر این مبنا استوار است که که معلم با فراهم کردن مواد آموزشی و محیط آموزشی آماده یادگیرنده را درگیر مسئله کند و کودک خود ادامه راه را به تنهایی یا با داربست‌زنی اجتماعی از طریق همسالان به پیش ببرد

The Average Attention Span of a Human @LearningEnglishChannel

کرگدن‌ها استادان دانشگاه، دانشجویان و روشنفکران همه داشتند نازی می‌شدند. آنها اول کار مثل ما فکر می‌کردند. ما حدود ۱۵ نفر بودیم که سعی می‌کردیم در مخالفت با آنها استدلا‌ل‌ بیاوریم. همه ما مخالف نظرات‌ متعصبانه‌ و اعتقاد ساده‌لوحانه آنها نسبت به چنین حزبی بودیم. هر از گاهی یکی از دوستان‌مان می‌گفت: «من به‌هیچ‌وجه با آن‌ها موافق نیستم، ولی...» و این نخستین نشانه بیماری بود. سه هفته بعد همین آدم، نازی می‌شد. همه‌ مسائل غیراخلاقی و غیرانسانی را می‌پذیرفت. کرگدن می‌شد. حیوانی عجیب می‌شد که به هیچ ارزش اخلاقی پای‌بند نبود. اواخر ۳-۴ نفر مانده بودیم که داشتیم مقاومت می‌کردیم. اوژن یونسکو، نمایشنامه‌نویس رومانیایی‌تبار فرانسوی

چکیده در بسیاری از آثار اندیشمندان مسلمان به حدیث قدسی «کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لکی أعرف» اشاره شده است. برخی با دیدة تردید یا انکار به سند و محتوای حدیث نگریسته‌اند، اما بسیاری آن را درخور اعتنا دیده و نتایج بسیار از آن استنباط کرده‌اند. این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی به بررسی نحوة نگرش بنیانگذار حکمت متعالیه و برخی از پیروان آن به این حدیث می‌پردازد. ملاصدرا غایت و مطلوب‌بودن خداوند را، برای ذات خویش و دیگر موجودات، به ترتیب با اسامی الهی «اول» و «آخر» تطبیق می‌کند. او کنز مخفی را اشاره به مرتبة احدیت صرف می‌داند و برای تبیین نحوة احتجاب و ظهور در حدیث کنز حق تعالی چهار وجه ذکر می‌کند. ملاصدرا برخلاف جمهور متکلمان ارادة خداوند را منبعث از علم او به نظام خیر می‌داند که تابع علم او به ذات خویش است و بر همین اساس، حب ذاتی و عشق ازلی خداوند را سرچشمة ارادة او برای آفرینش معرفی می‌کند. همچنین، این حدیث را می‌توان به‌منزلة تفسیر آیة «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» (ذاریات: 56) در نظر گرفت که بر اساس آن، عبادت معرفت است و انسان کامل، که جلوه‌گاه بروز همة صفات الهی است، غایت قصوای همة آفرینش خواهد بود. https://pms.journals.pnu.ac.ir/article_929.html

چرا خداوند / طبیعت پنهان می‌شود

در جست‌وجوی معنا: راهنمای تدریس پیکسی اثر متیو لیپمن و آن مارگارت شارپ ترجمه‌ی مارینا فرهودی‌زاده و محمدامین منزوی ویراسته‌ی فرزانه شهرتاش 335 صفحه چاپ اول: 1403 https://shahrtashpublications.com/product/%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%ac%d9%88%db%8c-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%af%d8%b1%db%8c%d8%b3-%d9%be%db%8c%da%a9%d8%b3%db%8c/