رسانه، فرهنگ - نشانه

خوانش #سینمایی #ناصرالدین_شاه #آکتور_سینما #بخش_ششم #حرمسرا ورود دختر لر یا همان گلنار از سینمای صامت که در آن سینمایی خود ماجراهایی داشته و بینامتنی به یدک میکشد به حرم سرا که محل عبور و چشم و هم چشمی ملکه و سایر زنان ناصرالدین شاه است و به پیشگاه قدرت رسیدن وی اگر چه بطرز عمیق و زیبایی مشمول وجوه فانتزی است دور از بازخوانی نیست، اینکه از محیط آزاد و مملو سرکشی در فیلم ( که نماینده ی زیست اقلیتی وی است) به حرمسرا آورده می شود زنان حرمسرا قصد دارند او را گیس بریده کنند و بر سرسره بنشانند نشان از آن دارد که قاطبه ی نگاه به زن از منظر سنت و بویژه خود جامعه ی زنان سنتی دیدگاه نو سینما به زن را بر نمی تابد یا بدان بسیار بدبین است در حقیقت سینما با ورود به ساحت اجتماع زن را از سینمای صامتی که تاکنون در اجتماع داشته رهایی داد و به گفت درآورد و از این روست که گلنار در تعقیب و گریزی مستمر در شهر فرنگ و حرمسرا باز با همان دیالوگ متن نخستین به دنبال جعفر یا همان منجی خود است تا او را به تهران ببرد، در حقیقت این رفت و بازگشت از حرمسرا به داخل شهر فرنگ و بالعکس گونه ای تقابل و عبور از سنت به مدرنیته بازخوانی می شود که به وجهی طنزآمیز و کمیک به گفت در آمده دیالوگ تهرون، تهرون که میگن ... وجه فانتزی فیلم را بسیار بیشتر کرده است و از تهران بعنوان مرکز حکومت و استقرار نیروها و مکان مرتبط با مناسبات، ژست ها و نمایش های سیاسی در دیدگاه مردم عامی کوچه و خیابان صورتی فکاهی و دلنشین ساخته. در حقیقت دیدگاه عامه ی مردم شهرستانی را به جامعه شناسی نقد کشانده که در مورد کلیتی که مرکزیت سیاسی کشوری از هم گسیخته ( به شهادت متن) است و توامان صورتی متمرکز از ایده های مرتبط با مدرنیته را به صورت یکجا در خود به انباشت دارد و دیالوگ در مسیر مردم شناخت این کلیت متفرق و وابسته است. در حقیقت این دیالوگ شکلی از خلاقیت متنی را بر زبان عامه ی مردم به دور از  مرکزیت سیاسی کشور نمایان می کند، که رویکرد فکاهی اما چند وجهی دارد آنجا که به گفته ی ملیجک حفره ی سوزن هایش تنگ است، یا مردمانی() تنگ نظر و بخیل دارد کشاکش عمیقی که بواسطه ی بستن به طناب هم در متن دختر لر و هم در متن حرمسرا دارد در اشاره به موضوعیت زن و آزادی دادن به زن در ساحت سینما و در دیدگاه تمرکز نگر ارکان قدرت بازخوانی می شود ادامه دارد https://t.me/irCDS

📕ساختارگرایی و پساساختارگرایی ✍استوارت سیم @llib7

📕تاریخ فلسفه یونان؛ الیاییان ✍دبلیو. کی. سی گاتری "جلد ششم" @llib7

📕تاریخ عقاید و مکتب های سیاسی ✍پروفسور گائتانو موسکا ، دکتر گاستون بوتو @llib7

📕چگونگی آری گویی به تکنولوژی ✍هیوبرت دریفوس ، چارلز اسپینوزا @llib7

📕کارناپ و فلسفه تحلیلی ✍علی پایا @llib7

📕🎙پدیدارشناسی روح بر حسب نظریه هگل ✍ژان هیپولیت @llib7

📕تاریخ فلسفه یونان؛ سقراط ✍دبلیو.کی.سی گاتری "جلد دوازدهم" @llib7

کتاب الفبای ارتباطات اثر دیوید گیل و بریجیت آدامز @irCDS

📕مرگ سقراط ✍رومانو گواردینی @llib7