فیوضِ حکیم الامت رحمۃ اللہ علیہ

Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi) Discourse Number: 533 The reformation is dependent on reflection and contemplation. He said: A letter received from a friend states: "During Tahajjud, the eyes don't open. Please tell me something to recite. Also, it mentions transferring allegiance (Bai'at) from a certain Shaikh after his passing away. Now, to whom should I turn except you?" In response, I wrote: "Is the opening or not opening of the eyes under control or not under control? Upon receiving the answer, I will proceed. Teaching each letter by recognizing it like children is necessary." This way, two benefits emerge – an understanding of the situation and the cultivation of the habit of contemplation and reflection, which is essential for improvement. Discourses of Hakimul Ummat: Part 6, Page 358 https://chat.whatsapp.com/FicbYeg4EHg4WLLasiGxxN

मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि) पाठ संख्या: 533 ग़ौर व फ़िक्र (चिन्ता और विचार) पर इस्लाह (सुधार) का इनहिसार (आधार) है। फ़रमाया कि एक साहब का ख़त आया है लिखा है कि तहज्जुद के वक़्त आंख नहीं खुलती, कोई चीज़ पढ़ने को बतला दीजिए। यह भी लिखा है कि फलां बुज़ुर्ग से बैअत हूं, उनका इंतक़ाल हो गया, अब आपके सिवा किस से अर्ज़ करूं? मैं जवाब में लिखा है कि यह आंख का खुलना ना खुलना इख़्तियारी है या ग़ैर इख़्तियारी? उसके जवाब आने पर आगे चलूंगा। बच्चों की तरह एक-एक हर्फ की पहचान कर कर सबक़ पढ़ाना पड़ता है। और इस तर्ज़ में दो नफ़ा हैं: एक तो फहम (समझ बूझ) का अंदाज़ा हो जाता है दूसरे फिक्र और ग़ौर की आदत हो जाती है जिस पर इस्लाह (सुधार) का इनहिसार (आधार) है। मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 6 पृष्ठ 358 https://chat.whatsapp.com/LfhCvI1Y1dULoYu2Gpcg72

خدا کی محبت حاصل کرنے کا طریقہ اور اس میں ایک غلطی پر تنبیہ ملفوظ نمبر۔ 1838 t.me/ashrafurdu

Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi) Discourse Number: 532 The world is the abode of impermanence. In a conversation, it was stated: "The world is the abode of impermanence, the abode of perishability. Where is comfort for the believer? For the believer, comfort will be destined in the abode of the hereafter, the abode of eternal existence, while here, they will go through such struggles and entanglements." Nowadays, people aspire to turn the world into paradise because attaining comfort here seems far-fetched, entangled in struggles and dilemmas. And if anyone has achieved this in any degree, it is only those who have adopted detachment and seclusion from the world, considering it their motto, otherwise, where is peace and comfort? It's not that incidents don't happen to the people of God and the special ones of truth; they do happen, but they maintain tranquility and contentment in their hearts, which is not disturbed by anxiety and heedlessness. They continue to walk with fate. Discourses of Hakimul Ummat: Part 6, Page 352 https://chat.whatsapp.com/FicbYeg4EHg4WLLasiGxxN

मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि) पाठ संख्या: 532 दुनिया दारुल कदूरत (दुखों का घर) है। एक सिलसिले गुफ्तगू में फ़रमाया कि दुनिया दारुल कदूरत (तकलीफ़ का घर), दारुल फना (ख़त्म होने वाली) है।‌ इसमें ईमान वाले को राहत कहां? मोमिन को तो राहत (आराम) दारुल आखिरत दारुल बक़ा (आख़िरी दुनिया) में नसीब होगी, यहां तो ऐसी ही कशमकश (परेशानी) और उलझन में गुज़रेगी। आजकल लोग दुनिया ही को जन्नत बनाना चाहते हैं क्योंकि यह तो जन्नत ही के अंदर बात नसीब होगी कि राहत ही राहत हो, यहां यह चीज़ कहां? और अगर यह बात किसी को किसी दर्जे में नसीब है तो वह सिर्फ उनको जिन्होंने उनकी (अल्लाह की) याद में लगा रहना अपना शिआर (पहचान) समझ लिया और मख़लूक (जनता) से बेताल्लुक़ी (संबंध ना रखने) और गोशानशीनी (एकान्त में रहने को) इख़्तियार कर ली। वरना कहां चैन और कहां राहत! और यह नहीं कि अहलुल्लाह और खासाने हक़ (अल्लाह के नेक बन्दों) को हवादिस (परेशानियां) पेश नहीं आते, ज़रूर आते हैं मगर क़ल्ब (दिल) को सुकून और इतमेनान होता है। जिसको परेशानी और बदहवासी कहते हैं उनको वह नहीं होती, वह कज़ा (अल्लाह के फैसले) के साथ चलते रहते हैं। मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 6 पृष्ठ 352 https://chat.whatsapp.com/LfhCvI1Y1dULoYu2Gpcg72

توبہ کے ساتھ بقائے توبہ کی بھی دعاء کرنا چاہئے ملفوظ نمبر۔ 1837 t.me/ashrafurdu

توبہ یا اعمال صالحہ کا دخل حقوق العباد میں ملفوظ نمبر۔ 1836 t.me/ashrafurdu

Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi) Discourse Number: 531 The glory of the great ones in the realm of annihilation In a series of conversations, he stated: What was within our revered personalities is not found in anyone else. Having erased themselves, they were in the state of annihilation. And the reason for their being comprehensive was evident in this verse: One has to hold the cup of Shari'ah in one hand and avail of love in other, Those who follow their desires do not know how to hold love and Sharia together Hazrat Maulana Mahmood Hasan Deobandi (may Allah have mercy on him) used to say: "Despite the busyness of acquiring knowledge and spending the entire life in teaching, all the sciences were not acquired, but the knowledge of one's ignorance certainly came, that you know nothing." Discourses of Hakimul Ummat: Part 6, Page 352 https://chat.whatsapp.com/FicbYeg4EHg4WLLasiGxxN

मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि) पाठ संख्या: 531 हज़राते अकाबिरीन की शाने फना एक सिलसिले गुफ्तगू में फ़रमाया कि जो बात हमारे हज़रात में थी वह किसी में भी ना देखी। अपने को मिटाए हुए फना किए हुए थे और जामे (संपूर्ण) होने की वजह से उसके मिसदाक़ (मुवाफिक़) थे। बर कफे जामे शरीअत बर कफे सनदां इश्क़ हर हवसनाके नदानद जाम व सनदां बाख़्तन हज़रत मौलाना महमूद हसन साहब देवबंदी रहमतुल्लाहि अलैहि फ़रमाते थे कि बावजूद शुग़्ले इल्म (पढ़ाई लिखाई में व्यस्त होने) के और सारी उम्र पढ़ने पढ़ाने के गो (अगरचे) उलूम (ज्ञान) तो हासिल नहीं हुए मगर अपने जहल (नादानी) का इल्म (ज्ञान) ज़रूर हो गया कि तुमको कुछ नहीं आता जाता। मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 6 पृष्ठ 352 https://chat.whatsapp.com/LfhCvI1Y1dULoYu2Gpcg72

امور طبعیہ کے احکام ملفوظ نمبر۔ 1835 t.me/ashrafurdu