قناة طلال الحسّان.

◉ معنًى لطيف وتنبيه مهم 💡🌿 لماذا لانتلذذ بالصلاة، ولا نرى آثارها ؟ لماذا لم يحقق الذكر مقصوده فينا، وغابت عنا بركته؟ لماذا ضُعف أثر العبادات علينا؟ مع أن أثرها عظيم وثابت؟ هنا إجابة لطيفة للشيخ وليد السعيدان حول هذا الأمر، وتنبيهات مهمة حول هذا الشأن.. اسمعها بقلبك .. https://youtu.be/5UKas-c3Oak?si=PDANiIGB9ksKOGfB

◉ هل تفكرت في هذا 💡 المسلم من سلِم المسلمون من لسانه ويده، بيد أنه في هذه الدنيا لا يسلم من الظلم والجهل، فقد جُبل عليهما، إلا من سلّمه الله وزكّاه. ومن أعظم أبواب العافية أن يعافيَك الله من حقوق الآخرين، ومن الوقوع في أعراضهم أو الإساءة إليهم، أو أذيتهم بأي نوع من أنواع الأذى، أو التعدّي عليهم وظلمهم، وقد لا يسلم كثير من الناس من ذلك، وقد يتسائل كثير منهم عن سبب قلة التوفيق والبركة في حياتهم، وعن تعسِّرِ كثير من أمورهم، والسبب قد يكون حق مشغولة به ذمته، أو أذىً صدر منه إلى غيره، ولم يسامحْ فيه، أو دعوة مظلوم غفل عنها، فقد يكون الخير محجوبًا عن العبد بسبب شيء من ذلك لا يعلمه، والله يعلمه وأحصاه عليه.. ولذا يجدر بالمسلم أن يتحلل ممن أساء إليهم أو ظلمهم، وأن يعيد الحقوق لأصحابها حتى يسلم له دينه وتبرأ ذمته. وقد يكون الإنسان لا يعلم هؤلاء، أو يظن أنه لم يظلم أحدًا، أو أساء ونسي إساءته ومن أساء إليهم، ففي مثل هذه الحال عليه أن يكثر من الدعاء لهم، فهذا منهج نبوي، فقد جاء في صحيح مسلم عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقول "اللهم! إنما محمد بشر. يغضب كما يغضب البشر. وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن آذيته، أو سببته، أو جلدته. فاجعلها له كفارة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة". فاللهم إننا عبيدك نخطئ كما يخطئون، ونجهل كما يجهلون، ونغضب كما يغضبون، وإنا نتخذ عندك عهدًا لن تخلفنا إياه، فأيّما عبد ظلمناه أو اغتبناه أو بدرت منا إليه بادرة سوء، أو آذيناه بأي نوع من أنواع الأذى، أو دعونا عليه بغير حق، أو كانت ذممنا مشغولة بحق له، اللهم اغفر لنا وله، واعفو عنا وعنه، واجعل ذلك كفارة لسيئاته ورفعة في درجاته في الدنيا والآخرة، وأجرًا له وصلاة وزكاة ورحمة، وقربة له إليك يوم القيامة، يا رب العالمين.. ففي هذا الدعاء مقاربة وإصلاح لما صدر منا تجاه أحد من المسلمين، ونسأل الله أن يرزقنا العفة عن أعراض المسلمين وأموالهم، وأن يبرئ ذمما ويفكّ رهاننا ، ويسلك بنا سبيل الرشاد والسلامة والهداية والسداد..

◉ عليك سلام الله يا عمر رحم الله فضيلة شيخنا الدكتور عمر بن سعود العيد وغفر له ورحمه، وجعل مثواه الفردوس الأعلى من الجنة .. كان آية من آيات الله في الدعوة إلى الله ونشر الخير وتعليم المسلمين ما ينفعهم في دينهم ودنياهم.. ومن صفاته الجليلة أنه كان عفيف اللسان، ولا تسمع منه إلا ما هو طيب من القول. وهذه مقالة لطيفة للأستاذ أحمد العساف عن فضيلته وإشارة إلى بعض خصاله الطيبة وجهوده المباركة .. https://ahmalassaf.com/15480/

◉ المُنتقىٰ من كتاب: الجامع في أدعية الكتاب والسنة. أدعية الكتاب والسنة أفضل ما يتحراه العبد ويدعو به، وذلك لما فيها من البركة والنور والخير والشمول، فقد شملت خير الدنيا والآخرة، قال ابن تيمية: (وَيَنْبَغِي لِلْخَلْقِ أَنْ يَدْعُوا بِالْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ الَّتِي جَاءَ بِهَا الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا رَيْبَ فِي فَضْلِهِ وَحُسْنِهِ وَأَنَّهُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ صِرَاطُ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا). ومن أفضل الكتب التي اعتنت بجمع أدعية الكتاب والسنة؛ كتاب الجامع في الأدعية النبوية لفضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف التويجري، فقد رتّبه مؤلفه ترتيبًا بديعًا، وحرص غاية الحرص على تحرّي الألفاظ النبوية الصحيحة، وراجع في ذلك أصول ومخطوطات حتى يتثبت من اللفظ ويُثبته. وجميل بنا أن يكون هذا الكتاب مصاحبًا لنا في أوقات الإجابة والدعاء، فمن قرأه بتأمل وحضور قلب، سيحمد العاقبة بإذن الله.. وهذا رابط الكتاب https://t.me/https3E/256 وقد اختصر الدكتور الفاضل كتابه هذا، وانتقى منه أدعية القرآن الكريم كاملاً، وأدعية الصحيحين فقط. فلا تأخذ قراءته من الداعي سوى بضع دقائق، وهو بذلك يكون قد دعا بجميع أدعية القرآن الكريم، وأدعية الصحيحين العامة كاملاً، مرتبة حسب ضوابط الدعاء المُجاب الذي قرَّره العلماء. وقد كان عروة بن الزبير يُواظِبُ على حِزبِهِ من الدُّعاءِ، كما يُواظِبُ على حِزبِهِ من القُرآنِ. انظر: التمهيد لابن عبدالبر ( ١٣٢/٧). وهذا هو ملف (bdf) عبارة عن الأدعية المُنتقاة من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة. يسرني أن أضعه بين أيديكم. 👇🏼👇🏼

قف وتأمّل هذا الحديث 💡

روى البيهقي في الزهد وغيره عن عمر بن عبد العزيز، أنه كان يقول: «ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير».