La Médaille de Saint Benoît

Prière dans l'épreuve. Notre fidélité s'appuie sur la fidélité même de Dieu qui n'a pas abandonné Jésus à la mort, mais l'a ressuscité. Prions en union avec ceux qui traversent des épreuves le « Psaume 85 : la Prière dans l'épreuve » « Écoute, Seigneur, réponds-moi, car je suis pauvre et malheureux. Veille sur moi qui suis fidèle, ô mon Dieu, sauve ton serviteur qui s'appuie sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j'appelle chaque jour. Seigneur, réjouis ton serviteur : vers toi, j’élève mon âme ! Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie. Je t'appelle au jour de ma détresse, et toi, Seigneur, tu me réponds. Aucun parmi les dieux n'est comme toi, et rien n'égale tes œuvres. Toutes les nations, que tu as faites, viendront se prosterner devant toi, et rendre gloire à ton nom, Seigneur, car tu es grand et tu fais des merveilles, toi, Dieu, le seul. Montre-moi ton chemin, Seigneur, que je marche suivant ta vérité ; unifie mon cœur pour qu'il craigne ton nom. Je te rends grâce de tout mon cœur, Seigneur mon Dieu, toujours je rendrai gloire à ton nom ; il est grand, ton amour pour moi : tu m'as tiré de l'abîme des morts. Mon Dieu, des orgueilleux se lèvent contre moi, des puissants se sont ligués pour me perdre : ils n'ont pas souci de toi. Toi, Seigneur, Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère, plein d'amour et de vérité ! Regarde vers moi, prends pitié de moi. Donne à ton serviteur ta force, et sauve le fils de ta servante. Accomplis un signe en ma faveur ; alors mes ennemis, humiliés, verront que toi, Seigneur, tu m'aides et me consoles. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen. »

Il serait plus facile que la terre exista sans le soleil que sans la sainte messe. Padre Pio

Ne crains pas la Justice de Dieu. La Justice est chez Dieu aussi admirable et aussi aimable que sa Miséricorde: toutes les deux sont des preuves de son Amour. Saint Josémaria Escriva (1902-1975) (Chemin, 431)

Prière de Marie-Eustelle Harpain au Saint-Esprit Voici une Prière d’invocation à l'Esprit-Saint « Esprit-Saint, descends dans nos âmes » de la servante de Dieu Marie-Eustelle Harpain (1814-1842), surnommée l'Ange de l'Eucharistie, Mystique Catholique qui fit vœux de chasteté et de pauvreté à 23 ans, faisait chaque jour deux ou trois heures d'oraison et mourut à l'âge de vingt-huit ans épuisée par ses ardeurs eucharistiques. « Esprit-Saint, descends dans nos âmes ; Embrase-les de Tes ardeurs ; Fais-leur goûter ces pures Flammes, Blesse-les de Tes traits vainqueurs. Eclaire-nous de Ta vive Lumière, Divin Esprit consolateur ; Viens ranimer l'esprit de la prière Dans notre cœur, Dans notre cœur. Ô Marie ! Ô notre Modèle ! Epouse de l'Esprit d'amour, Du haut de la Gloire éternelle, Reçois nos accents en ce jour. Garantis-nous, ô notre unique Asile, Des traits de l'Esprit séducteur ; Rends à ton Fils, de plus en plus docile, Tout notre cœur, Tout notre cœur ». Ainsi soit-il.

🕯Saint Eustache🕯

📚Le(s) livre(s) du jour📚 Fr. Michel de la Ste. Trinité - Medjugorjie en toute vérité (1991). 🕊✝️La Médaille de Saint Benoît✝️🕊 t.me/nonunacum

☀️Bonjour à tous☀️

Prière à Saint Bruno le Chartreux le 6 octobre Voici la Prière à Saint Bruno le Chartreux (1030-1101), Fondateur de l'Ordre des Chartreux, fêté le 6 octobre « Ô Saint Bruno, Vous avez été appelé à la Solitude et à la Retraite pour nous montrer les Dangers du monde et les Avantages de la Solitude » donnée par le Révérend Père Dominique Bouix (1808-1870) entré dans la Compagnie de Jésus à 17 ans, Vicaire général du diocèse de Versailles, Théologien au 1er Concile du Vatican (1869-1870) et auteur de Méditations pour Tous les Jours de l'année.

✨🕯Saint Eustache🕯✨

Ecce elongavi fugiens et mansi in solitudine (PS. LIV, 8) : Voilà que je me suis éloigné par la fuite, et j'ai demeuré dans la solitude. Ces Paroles du roi David, Saint Bruno les a réalisées dans toute leur étendue. David fuyait la persécution d'Absalon ; Bruno fuit la tyrannie d'un ennemi plus redoutable, le monde. Des hauteurs de la Chartreuse, sur lesquelles il s'est élevé, il nous invite à le suivre dans la mesure où notre vocation nous le permet ; et pour cela, il nous montre les dangers du monde et les avantages de la solitude. Le monde, c'est l'ennemi de Dieu et de Jésus-Christ, c'est le grand théâtre des pièges de Satan. La Grâce de Dieu et l'Esprit de Jésus sont donc bien en danger de se perdre, ou de s'affaiblir, à son contact. C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez point à ce qui est impur : Propter quod exite de medio eorum, et separamini, dicit Dominus, et immundum ne tetigeritis (II Cor. VI, 17 - Is. LII, 11). « Celui qui veut s'adonner aux choses intérieures et spirituelles, doit, avec Jésus, se retirer de la foule » dit l'Imitation. Le solitaire se tiendra dans le repos et dans le silence, et il s'élèvera au-dessus de lui-même : Sedebit solitarius, et tacebit : quia levavit super se (Thren. III, 28) ; par ses communications intimes avec Dieu, il deviendra plus qu'un homme, un homme tout Divin. Ou, comme l'entendent quelques-uns, il élèvera sur lui le Joug de Notre-Seigneur ; il ne Le traînera pas, comme le fait le monde ; il Le portera, et il En sera porté, de même que l'oiseau est porté par les ailes qu'il porte. Plus on se retire des créatures et plus on s'unit au Créateur ; alors est donnée la Récompense promise par le Prophète : Je vous recevrai, et je serai votre Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur Tout Puissant : Et ego recipiam vos : et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in filios, et filias, dicit Dominus omnipotens (II Cor. VI, 18 - Jer. XXXI, 9). Mais que ferons-nous ? Car si toutes les âmes sont appelées à la solitude et à la retraite, elles ne sont pas appelées à celle des Chartreux, qui n'est que pour un petit nombre. Il en est de la retraite comme de toutes les Vertus des Saints que nous ne pouvons pas pratiquer au même degré qu'eux. Il y a plusieurs demeures dans la Maison de mon Père, dit Notre-Seigneur : In domo Patris mei mansiones multæ sunt (Jean XIV, 2), et il y a sur la terre plusieurs sortes de solitudes pour nous y disposer. David avait la sienne, Saint Bruno et d'autres Saints ont eu la leur ; nous devons avoir la nôtre selon notre condition. Ne négligeons pas la Retraite annuelle de huit ou dix jours, et s'il se peut, celle du mois. Elles nous apprendront la nécessité de nous débarrasser du monde et des choses du monde pour assurer notre Salut, et nous accoutumeront à vivre dans la solitude intérieure. Les Exercices Spirituels, l'Oraison, doivent chaque jour nous servir de retraite, où nous réfléchissions sérieusement à notre unique affaire. Enfin, lors même que nous sommes au milieu du monde et le plus occupés de ses soins, nous pouvons nous retirer dans l'intime de notre cœur, et vivre dans une sorte de solitude. Pour cela, il faut posséder notre âme dans la paix, et ne pas permettre qu'elle soit possédée par les affaires et les affections du monde. Il n'y a point de plus grand monde que le cœur qui s'abandonne à ses désirs ou à ses craintes, lors même qu'il serait dans un désert ; et il n'y a rien de si retiré qu'un cœur qui n'a qu'une affaire, le soin de plaire à Dieu, quand même il serait dans une place publique. Qui corpore remotus vivit, sed tumultibus conversationis humanæ, terrenorum desideriorum cogitationibus se inserit, non est in solitudine. Si vero prematur aliquis temporaliter popularibus turbis et tamen nullos curarum sæcularium tumultus in corde patiatur, non est in urbe. Itaque bene conversantibus primum solitudo mentis tribuitur, ut exurgentem intrinsecus strepitum terrenorum desideriorum premant (S. Greg., 30 Moral. 12). Ainsi soit-il.