سِـرَاَجُ الجَنَـة ..♡⁩🇵🇸"

#هذا_الحبيب « ١٠٤ » السيرة النبوية العطرة (( هجرة .. عمر بن الخطاب رضي الله عنه)) _________ تحدثنا عن هجرة أم سلمة ، وما عانته رضي الله عنها واليوم نتحدث عن هجرة {{ عمر بن الخطاب رضي الله عنه }} _________ يقول الإمام البخاري ومسلم في الصحيح ، من حديث علي بن أبي طالب قال :_ ما هاجر أحد جهاراً نهاراً إلا عمر ، وقد أخذ الناس يتسللون تسلل خَشية ، أن تمنعهم قريش ولقد منعت من قدرت عليه ... إلا عمر يقول علي بن أبي طالب :_ عندما أراد عمر الهجرة تنكّب قوسه ، وتوشح سيفه ، وأمسك بيده الأسهم ثم تخنصر بعنزة [[ أي عصا يكون في رأسها حديدة ]] وضعها على خاصرته ثم أتى وضح النهار ، وقد إرتفعت الشمس ، وقريش في أنديتها وطاف في البيت سبعة ، طواف متمكن لا يلتفت إلى أحد حتى إذا فرغ ركع في المقام ركعتين ، صلاة مطمئن لا يلتفت إلى أحد ثم وقف وإستقبل أندية قريش بوجهه وإقترب منها واثق الخطوة ، ثم وقف عمر على أندية قريش وقال :_ شاهت الوجوه [[ يعني قبحها الله ]] شاهت الوجوه ، والله لا يرغم الله إلا هذه المعاطس [[ أي الأنوف يرغمها أي يدسها بالتراب مخزيه .. هو بيتحرش بيهم مش هم اللي بتحرشوا بيه 😁 ]] ______ يا معشر قريش إني راحل إلى يثرب [[ أي مهاجر ]] فمن أراد منكم أن تثكله أمه أو ترمله زوجته أو ييتمه أولاده فليتبعني إلى بطن هذا الوادي يقول علي بن أبي طالب :_ فوالله ما تحرك قريشي من مجلسه ثم قال :_ يا معشر المستضعفين [[ المسلمين الضعفاء ]] يا معشر المستضعفين من أراد أن يصحبني إلى الهجرة فليتبع قال :_ فصحبه رهط فوالله ما تجرئ قريشي أن يرد مستضعف خوفاً من عمر ______ فكان مع عمر رضي الله عنه ، من المسلمين المستضعفين {{ ١٧ مهاجر والبعض قال ٢٧ }} خرجوا مع عمر ، فهاجر عمر علناً وهنا درس يجب ان نقف عنده ________ الكثير من الناس تتسائل لماذا يهاجر عمر علنا لا يخاف من أحد معتمداً على الله ؟؟ ويهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ، بالسّر ويجلس في غار ثور ثلاثة أيام فهل كان إيمان عمر أكبر ؟؟ الجواب ___ لا طبعاً ، إيمان النبي صلى الله عليه وسلم كان {{ يعم الصحابة جميعاً }} وهو الذي كان يمدهم بالإيمان ، وهو خير من توكل على الله ولكن دائماً نقول ... كما قال تعالى {{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }} فهو الأسوة الحسنة وسيرته {{ للتأسي والإقتداء }} فلو هاجر النبي علناً لكن من المستحب ، أو الواجب على جميع المؤمنين ، أن يقتدوا بنبيهم ويعتمدوا على الله بغير الأخذ بالأسباب ويهاجروا علناً ، ولا يخافوا من قريش وهذا لا يناسب الكثير من الصحابة المستضعفين ويمكن أن يلحق بهم الضرر _____ أما عمر رضي الله عنه فليس قدوة ، لم يضع الله عمر أسوة للمؤمنين في حياة رسول الله لكنه وضع النبي في هذا المنصب فعمر تصرفه يمثل نفسه ، لا يلزم الآخرين الإقتداء به أما النبي فهو {{ مشرع وقدوة }} لذا هاجر عمر علناً ،وهاجر صلى الله عليه وسلم سراً ، أخذ بالأسباب والحيطة رفقاً ورحمة بالمستضعفين من أمته جاء رجل إلى رسول الله من الأعراب [[ الأعراب البدو ]] ووقف عند الخيمة وأمسك البعير وصاح يا رسول الله .. أأعقلها .. أم أتوكل ؟؟ [[ يعني أربط رجل الجمل بالحبل ، وإلا أتركها وأتوكل على الله ]] فقال له صلى الله عليه وسلم له {{ أعقلها وتوكل }} يعني الإثنين مع بعض خذ بالأسباب وتوكل على الله . _______ ننطلق الآن الى يثرب [[ المدينة المنورة ]] نلقي نظرة عن وضع المسلمين هناك ، ثم نرجع الى مكة وهجرة الصحابة ، ثم هجرة النبي صلى الله عليه وسلم *** يتبع___

🖤

‏يا خيرَ مولودٍ تعاظَم فخْرهُ ؛ وأتَى بأشرفَ مِلّةٍ و كتابِ ؛ صلّى عليك الله يا خيرَ الورى ؛ ما انهل في الآفاقِ قطْرُ سحابِ💦 (ﷺ ﷺﷺ)

. إن المرءَ ليُزَالُ همُّهُ ويُرفَعُ غمُّهُ بكثرةِ صلاتِهِ على النَّبيِّ ﷺ ، صلوا عليه وسلموا تسليما

وسبحان الله عثمان هذا [[قتل أبوه وإخوته الأربعة وعمه، يوم أحد وكانوا في صف قريش .. ولم يقتل هو ورزقه الله الإسلام لأن له سابقة خير ، وأنظروا من صنع معروف كافئه الله به]] قالت :_ لقيني عثمان بن أبي طلحة فقال :_ إلى أين يا إبنت زاد الركب ؟: [[ وأم سلمة إسمها {{ هند بنت زاد الركب }} لماذا لُقب أبوها بزاد الركب ؟؟ لكرمه على القوافل ، كان إذا خرج في قافلة لا يسمح لأحد أن يأكل من زاده ، أو ينفق على نفسه أبداً ، فكان مصروف الركب كله عليه هو ، لذلك سمي زاد الركب هند هذه بنته أم سلمة] قال :_ إلى أين يا إبنت زاد الركب ؟؟ قالت :_ ألحق بزوجي حيث يسكن في يثرب فقال :_ ألا يصحبك أحد ؟؟ قالت :_ إلا الله [[ انظروا ما أجمل الإيمان ]] فقال:_ مالي بهذا مترك [[ يعني ما بيصير اتركك ، ليعرف العرب كيف كانت شهامة من قبلنا وأخلاقهم مع أنه مشرك .. وأصبحنا اليوم لا عرب ولا مسلمين إلا من رحم ربي ]] قال :_ مالي بهذا مترك قالت :_فتقدم وأخذ حبل البعير ، ومشى على رجليه يقود بعيري{{ فلا والله .. ما رأيت رجل كان أكرم منه في صحبه .. ولا أجَلَّ خلقا }} تمدحه قبل أن يسلم ، ولأنه له سابقة خير ساق الله له الإسلام ، وأسلم في ما بعد ، من بين كل أهله قالت :_ كان يمشي بي بالبعير ، حتى إذا رأى وقت الراحة قد وجب أجلس البعير ، عند شجرة ،ثم إبتعد عني حتى أنزل عن البعير فإذا نزلت ، رجع وأخذ البعير إلى بعيد ، وربطه في شجرة ثم إبتعد عني وإضجع ، وأعطاني ظهره حتى أخذ راحتي [[ لأنها هي أيضا تريد أن تضجع وترتاح]]

هذا الحبيب 💚: #هذا_الحبيب « ١٠٣ » السيرة النبوية العطرة (( بداية الهجرة ، أم سلمة )) ________ رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة ، بالتعذيب بعد أن إكتشفوا أن بين محمد صلى الله عليه وسلم ، والخزرج أهل يثرب [[ المدينة المنورة]] مبايعة و إتفاق ______ فقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه وقد رأى رؤيا في المنام ، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض سبخة [[ والسبخة هي الأرض المالحة ]] بين حرتين ذات نخيل [[ النبي يرى رؤيا في المنام ، وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى]] فخرج إلى أصحابه مسرور وقال :_ قد أٌوريت دار هجرتكم ، أرض سبخة ذات نخيل بين حرتين ، لا أرها إلا يثرب فإنطلقوا إليها فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات ، وأفراد إلى [[ المدينة المنورة ]] فكان أول من هاجر من الصحابة {{ أبو سلمة وأم سلمة رضي الله عنهما }} تقول أم سلمة كما روى البخاري ________ ما أعلم أهل بيت من المؤمنين أدخل الله عليهم ، من البلاء ما أدخل علينا [[ لنعرف قيمة هذا الدين ، يا عشاق النبي يا أحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لتعرفوا عزة هذا الدين ،وكم كان غالي في قلوب الصحابة ، والتابعين رزقنا الله الإقتداء بهم]] وسأتناول بعض القصص ، لهجرة الصحابة رضوان الله عليهم ونبدأ مع قصة {{ أم سلمة رضي الله عنها }} ________ أراد أبو سلمة الخروج فجاء ببعير وأركب زوجته ، وكان معهم ولدهم سلمة صبي دون التميز [[ يعني بين الرابعة والخامسة من العمر ]] ثم قام يمشي يقود بعيره فرآه أهل أم سلمة [[ اهل زوجته ]] فقالوا :_ يا أبا سلمة .. أما نفسك فقد غلبتنا عليها أما إبنتنا هذه ، فلا واللات لا ندعها لك ، تذهب بها في الأرض مشرقاً ومغرباً ، بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة [[ تريد ان تهاجر انت حر ، اما بنتنا لا ندعها تهاجر معك أبو سلمة هاجر للحبشة ورجع مع زوجته قبل ذلك ]] بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة ، واليوم لا ندري أين تذهب بها .. فأنت حر في نفسك أما إبنتنا فدعها لنا ________ فأخذوا حبل البعير من يده ، ثم أخذوا أم سلمة بنتهم وولدها ولم يلتفت أبو سلمة [[ لأن المقاومة لا تصلح في ذلك الوقت ولم يؤمر الصحابة بالدفاع عن أنفسهم بعد ]] فترك زوجته والولد ، ومضى في طريقه يمشي على قدميه متجه إلى يثرب [[ كونوا معي مع أم سلمة ، وهي أم المؤمنين وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم في ما بعد ، لما استشهد زوجها أبو سلمة بعد أحد في حمراء الأسد متأثر بجراحه ، فتزوجها صلى الله عليه وسلم ، وضمها تحت رعايته في بيت النبوة ]] تقول أم سلمة :_ إنطلق أبو سلمة إلى يثرب مهاجر قالت :_ فلما رأى أهل زوجي أبو سلمة ، ما فعل أهلي أخذتهم الحمية فقالوا :_أنتم أخذتم إبنتكم من إبننا فواللات والعزة ، لا ندع لكم الولد عندكم نحن أولى به تقول :_ فأخذوا ولدي مني فصرخت وآ ولداه قالت :_ فهمّ أهلي أن يأخذوا الولد لي فتجاذبته العشيرتين أهلي يريدونه لي ، وأهل أبو سلمة يريدون أن يأخذوه ، لأنه إبنهم فهؤلاء يجذبون ..... وهؤلاء يجذبون حتى خلعوا يد الصبي والأم تنظر خلعت يد سلمة وهو بين الرابعة والخامسة من العمر [[ لا يحتمل شد الرجال ]] قالت :_وغلب أهل أبي سلمة فأخذوه ، فأصبح ولدي مخلوعة يده عند أهل أبيه لا أعلم من يرعاه ________ وأنا محجوزة عند أهلي وزوجي قد هاجر إلى يثرب ، لا يعلم من أمرنا شيء فأصبحت أذهب كل صباح ، إلى أبطح مكة أبكي ولدي وزوجي وقد أمضيت على ذلك بضعة أشهر [[ وبعض الروايات تقول سنة كاملة كانت على هذا الحال ]] حتى وقف يوماً مقابلي إبن عم لي فبكى لبكائي [[ لأنه بكاء صادقة مفجوعة بولدها وزوجها ]] فقال :_ إلى متى هذا ؟؟ لا بد من مخرج .. ومضى واثق الخطوة إلى قومه وقال :_ ألا تشفقون على هذه المسكينة ، إلى متى تحرمونها من ولدها وزوجها ؟؟ فغلبهم على الأمر حتى سمحوا لي بالخروج فلما علم أهل أبي سلمة ، أن أهلي سمحوا لي بالخروج ردوا علي ولدي _______ قالت :_فوضعت ولدي في حجري ، وأخذت بعيري وجلست عليه فقالوا لي :_مهلاً حتى تجدي قافلة وتصحبيها ، فقلت لا قد لين الله قلوبكم اليوم ، فلا أدري ماذا يكون غدا ، أرحل إلى زوجي اليوم قبل الغد [[ لذلك يا مسلم إذا هبت رياحك فإغتنمها ]] قالت :_ وإنطلقت لا أدري أين يثرب تقع ؟؟ ولا يرافقني أحد لا من أهلي ، ولا من أهلي زوجي ، حتى إذا كنت في التنعيم [[ الذي يعتمر منه الناس معروف مسجد السيدة عائشة من ذهب حج او عمرة يعرفه ]] قالت :_ حتى إذا كنت بالتنعيم قابلني {{ عثمان بن أبي طلحة}}

🔹" و اعلم أن نقصًا هُنا يساوي درجات عظيمة في الآخرة " النظرة دي هتفرق معاك و انت بتواجه أحداث الحياة، لأن النقص موجود دايمًا، مش ضروري العوض يجي في الدنيا، حُط في بالك إن في جنة هتكمل فيها بقية حياتك الحقيقية ، و الجنة درجات، و ما بين كل درجة و درجة زي اللي بين السماء و الأرض، و أهل الدرجة الأقل في الجنة بيبصوا لأهل الدرجة الاعلى زي ما الواحد فينا بيبص للنجم كده من كُتر ما الفوارق بينهم كبيرة ! و الفوارق اللي بينهم دي مش ضروري خالص تكون بسبب صلاة و صيام، في طريق تاني و هو طريق " الابتلاءات" . البلاء اللي بيجي شديد و بتحاول باستعانتك بالله تصبر عليه و تتجمل قدام الناس علشان صبرك يكون جميل، ده كله من ضمن الحاجات اللي بتصنع الفوارق بين أهل الجنة، متضيقش عينك على الدنيا و عوض الدنيا بس، احنا هنا في محطة و شوية و كله ماشي، اطلب من ربك يوفقك في كل شدة إنك تنجح فيها و اعرف : " " هُناك أبواب من الدنيا تُغلق ..  لأجل أن تُفتح أبواب الجنة "

. قال ابن تيمية عن دعاء الفاتحة: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰ⁠طَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ﴾: "ﻭﻟﻬﺬا ﺃُﻣِﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﻟﻔﺮﻁ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳَﻌﺮﻑ ﺑﻌﺾ ﻗﺪﺭه ﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮ ﺃﺣﻮاﻝ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻭﻧﻔﻮﺱ اﻹﻧﺲ ﻭاﻟﺠﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮﺭﻳﻦ ﺑﻬﺬا اﻟﺪﻋﺎء؛ ﻭﺭﺃﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﻈﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺷﻘﺎءﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ؛ ﻓﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻔﻀﻠﻪ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺔ ﻟﻠﺨﻴﺮ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ". • مجموع الفتاوى (٨/ ٢١٦)

‎ وَمنْ أنْفَعِ الأَدْويَّة الإِلحَاح فِي الدّعَاء - ابنُ القَيِّم. ‎

‏عندما يشاء الله فلا قيمة لقوانين الحياة ولا وزن لتدبير البشر ولا أهمية لحواجز المستحيل ثق بربك وتوكل عليه ‏"ما دام الغيب بِيد اللّه فتوقعهُ جميلاً".