القرآن |

من سورة الإسراء. 💚💚

🏷️| قال ابن الجوزي رحمه الله - في صيده -: " فكانت هِمَّتي تجويد العُدَدِ لا تكثير العَدَد" ‏وها هنا قاعدة رصينة، وأصل متين لحافظ القرآن⁩؛ وهو أن تهتم بتجويد المحفوظ؛ لا كثرة المحفوظ. ‏أي: بالكيف لا بالكم. ‏والقاعدة تقول: قليلٌ مُتقَن خيرٌ من كثيرٍ مُتفلِّت. ‏- فاسمَع وَعِ.

أولئك الذين ينشرون آيات القرآن العظيم بموسيقى وصور منكر، جعل الله كيدهم في نحورهم وأخرسهم وكفى المسلمين شرورهم. لا يجوز الاستماع لها ولا التفاعل معها ولا التهاون في إنكارها. زماننا زمان فتن تتوالى .. وتشتد .. ولا سبيل لدحرها ونسفها إلا بتمسك لا يقبل المساومة بما كان عليه السلف الصالح رضي الله عنهم.

﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾ - أحمد النفيس

﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴾. - هيثم الدخين

«فَلا الدُنيا بِبَاقيَةٍ لِحَيٍّ وَلا حَيٍّ عَلَى الدُنيا بِباقِ».

آية يتصدع لها القلب! قال الله جل جلاله (ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب) أي: لا بد أن يعقد سببا من المحنة، يظهر فيه وليه، ويفتضح فيه عدوه. يعرف به المؤمن الصابر، والمنافق الفاجر. يعني بذلك يوم أحد الذي امتحن به المؤمنين، فظهر به إيمانهم وصبرهم وجلدهم وثباتهم وطاعتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وهتك به ستر المنافقين، فظهر مخالفتهم ونكولهم عن الجهاد وخيانتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولهذا قال: (ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب). قال مجاهد: ميز بينهم يوم أحد. وقال قتادة: ميز بينهم بالجهاد والهجرة. تفسير ابن كثير. لا يطهر من الذنوب مثل الفداء!

من وصايا الإمام الشافعي رحمه الله أنه قال: "يا ربيع! اعلم أنَّهُ منْ تعلَّمَ القرآن جَلَّ في عيونِ الناس". صفة الصفوة (1/ 436)