Panfilov FM — Масскульт глазами историка

Октавиан Август — предок Рюриковичей? Именно так утверждалось в средневековой легенде. Согласно этому преданию, русские великие князья происходили от древнеримского императора Октавиана Августа. Причем якобы через вымышленного родича Рюрика по имени Прус. Не позднее 1523 года легенда про Рюриковичей-потомков Августа соединилась в «Послании» Спиридона-Саввы с другой — о регалиях, присланных великому князю киевскому Владимиру Всеволодовичу Мономаху от его деда, византийского императора Константина IX Мономаха. Про «мономаховы регалии» я рассказывал в другом посте. А здесь давайте уделим внимание Октавиану Августу. Современному человеку такой выбор родословной может показаться странным для позднего Средневековья. Все-таки Октавиан Август — языческий император. Почему не Константин Великий, к примеру? На самом деле, использование имени Октавиана Августа — типичная для Средневековья попытка связать генеалогию правящей династии с героями древности. Хотя Август и был языческим правителем, но воспринимался в Средние Века как один из достойных подражания императоров. На его правление пришлось рождение Иисуса Христа, а Тибуртинская сивилла якобы предсказала Октавиану будущее торжество христианства. Подобные отсылки к древнему родословию служили источником для обоснования имперского происхождения и статуса правителей Русского царства. В XVI веке они играли немалую роль в дипломатическом диалоге с европейскими государствами. Правда, такие доводы убеждали не всех. Стефан Баторий, король Речи Посполитой, в полемике с царем Иваном IV Грозным называл историю о «брате Августовом» баснями, которым «еще нет сполна лет ста». Иллюстрации: — Октавиан Август на миниатюре из Liber Floridus, энциклопедии, составленной Ламбертом Сент-Омерским между 1090 и 1120 годами — Октавиан Август и Сивилла славят Деву Марию и Младенца Христа на миниатюре из Великолепного часослова герцога Беррийского (Très Riches Heures du duc de Berry), XV век — Октавиан Август на гравюре Джованни Баттисты Кавальери, из книги Romanorum Imperatorum effigies (1583) Panfilov FM #разбормифов

Роскошный гобелен в зале, где заседает Малый Совет — на мой взгляд, одна из лучших деталей интерьера в сериале «Игра Престолов». Фигуры всадников на гобелене напоминают мне картины Паоло Уччелло со сценами битвы при при Сан-Романо. А сам гобелен со сценой сражения вызывает в памяти цикл фламандских шпалер, посвященных битве при Павии — однажды видел его своими глазами в неаполитанском музее Каподимонте. Композиции для них выполнил Бернарт ван Орлей, придворный художник Габсбургов. Есть что-то общее и с произведениями прерафаэлитов, например, Берн-Джонса. Гобелен в сериале — ручной работы. На нем изображено одно из ключевых событий в истории придуманного Джорджем Мартином мира «Песни льда и пламени». А именно — Битва на Трезубце, решающее сражение восстания Роберта Баратеона. Можно видеть переломный момент, когда в бою сошлись Роберт Баратеон и Рейгар Таргариен. — Кадр из сериала «Игра Престолов» — Паоло Уччелло. Битва при Сан-Романо. Атака Никколо да Толентино (Лондонская Национальная галерея) — Паоло Уччелло. Битва при Сан-Романо. Поражение Бернардино делла Карда (Уффици) — Виллем и Ян Дермойен, по рисункам Бернарта ван Орлея. Наступление имперской армии и контратака французской коннице во главе с королем Франциском I (музей Каподимонте) — Гобелен из сериала «Игра Престолов», общий вид. Фото Heritage Auctions Panfilov FM #киноистория #галерея_фм #панфилов_обозревает

Пожирающий собственный хвост и свернувшийся в кольцо змей, изображенный в окружении черепов и костей. Такое изваяние можно видеть в фэнтезийном фильме «Конан-варвар» (Conan the Barbarian, 1982). Там оно красуется в храме культа, который возглавляет чародей Тулса Дум. Это уроборос, буквально «хвостоед» на древнегреческом (οὐροβόρος, οὐρά «хвост» + βορά «пища, еда»). Символ бесконечности, цикличности и вечности, постоянного перерождения. Популярный в алхимии, широко известный и очень распространенный, в том числе в массовой культуре. Точно установить происхождение этого образа вряд ли возможно, поскольку в разных вариациях он встречается в самых различных культурах. Одни из самых ранних изображений, датируемые временем 1600 и 1100 годами до н. э., связаны с Древним Египтом. Возможно, от египтян уроборос и пришел в Древнюю Грецию. Понятно, почему художники-постановщики решили использовать этот хорошо узнаваемый образ среди сакральных символов культа. Его предводитель, Тулса Дум, одержим вечным поиском знания, властью над жизнью и смертью. О значении двойных змей как еще одного символа из «Конана-варвара» я рассказываю в отдельном посте. — Кадр из фильма «Конан-варвар» (Conan the Barbarian, 1982) — Изображение уробороса в гробнице фараона Тутанхамона, XVIII династия Нового царства. Египетский музей, Каир. — Уроборос на миниатюре из алхимического трактата, 1478. Codex Parisinus graecus 2327, Fol. 279 Panfilov FM #киномиф #арсенал_фм #макабр_фм

Наткнувшись на эту картинку, невольно думаешь, что художник что-то напутал с пропорциями. Или речь идет об историческом варианте Тириона Ланнистера, настоящем карлике, который смело сражается с монгольским всадником? На самом деле, перед вами сценка из настольной ролевой игры Dungeons & Dragons. И «монгол» здесь — Хубадай-каган (Hubadai Khahan), предводитель кочевников-туйган. А противостоит ему воин из фэнтезийной расы дворфов или дварфов (dwarves; да, не гном, хотя гномы в D&D тоже есть, и это другая раса со своими особенностями). Для D&D придумано немало игровых сеттингов, но самым известным среди них, пожалуй, остается фэнтезийный мир Забытых Королевств, Forgotten Realms. Эта волшебная вселенная существует по своим законам, и очертания субконтинента Фейрун не похожи на альтернативную версию нашего мира. Но создатели Забытых Королевств, как водится, черпали вдохновение в истории и мифологии, когда изобретали новые расы, культуры и государства. Вот и туйганов придумывали с оглядкой на настоящих кочевников. О монголах напоминают даже их прически, ну и, конечно, доспехи. Хубадай-каган изображен на рисунке именно как монгольский воин в ламеллярном доспехе. Кстати, отец Хубадай-кагана, Ямун-каган, как Аттила или Чингисхан был всерьез намерен завоевать весь Фейрун. Его орду остановило только союзное войско нескольких королевств. Panfilov FM #игроистория

Наряды знатных нуменорцев из сериала «Властелин колец: Кольца власти» напомнили мне о моде Раннего и отчасти Высокого Средневековья. А конкретнее — о Византии времен Юстиниана и о костюмах романской Европы, в которых смешивались как византийские детали и отсылки к античности, так и новые черты. Четкая геометрия линий и общего силуэта, во многом определяемого плащом, многослойность, узкие длинные рукава нижнего одеяния и широкие — верхнего, акцент на богато расшитой декоративной кайме, драгоценные камни, крупные золотые накладки и застежки-фибулы. Вообще это, возможно, одно из лучших костюмных решений в этом фэнтезийном сериале. Придворные наряды, восходящие к «золотому веку» Восточной Римской империи и эпохе Карла Великого, на мой взгляд, хорошо подходят для могущественного королевства из придуманного Дж.Р.Р. Толкином мира Средиземья. Вот со шлемами и доспехами нуменорцев дела обстоят несколько иначе, но об этом я еще напишу отдельно. Panfilov FM #арсенал_фм #панфилов_обозревает #киноистория

Вавилон и Некрополис из «Героев Меча и Магии» Казалось бы, что у них общего? Но я давно обратил внимание, что многие названия города нежити, Некрополиса, в игре Heroes of Might and Magic V родом прямиком из Древней Месопотамии. Или, по крайней мере, стилизованы соответствующим образом. Вот относительно полный список: Аби-либур (Abi-libur), Адад-шума (Adad-shuma), Адад-усур (Adad-usur), Амель-ишкун (Amel-ishkun), Амми-эшух (Ammi-eshuh), Амми-садуга (Ammi-saduqa), Апиль-Син (Apil-Sin), Ашур-Энли (Ashur-Enli), Ашур-гамил (Ashur-gamil), Бел-ибни (Bel-ibni), Бел-кудурри (Bel-kudurri), Эа-дитана (Ea-ditana), Энлиль-садуга (Enlil-saduga), Эриба-ишкун (Eriba-ishkun), Набу-шума (Nabu-shuma), Нар-ишкун (Nar-Ishkun), Нинурта-Син (Ninurta-Sîn), Нинурта-усур (Ninurta-usur), Шума-ишкун (Shuma-ishkun), Шуму-Айяд (Sumu-Ayyad), Шуму-иркин (Sumu-irkin). Здесь встречаются вполне конкретные имена вавилонских царей, правивших в разные эпохи. Например, цари из I Вавилонской (аморейской) династии — Апиль-Син (ок. 1831-1813 гг. до н. э.), Амми-цадука (ок. 1647-1626 гг. до н. э.). Ами-эшух похоже на имя вавилонского царя Аби-эшуха (ок. 1712-1684 гг. до н. э.). Адад-шум-уцур (Adad-šuma-uṣur, «Адад потомство храни») — касситский царь Вавилонии (ок. 1219-1188 гг. до н. э.). Известно несколько вавилонских царей с именем Нинурта-кудурри-уцур («Нинурта границы храни»). Набу-шума-ишкун («Набу установил имя»; Набу — в аккадской мифологии бог мудрости, покровитель писцов и каллиграфов) правил в Вавилонии около 761–748 гг. до н.э., а Бел-ибни («Владыка создал») — приблизительно в 702-700 годах до н. э. Названия Ашур-Энли и Нинурта-Син просто образованы из имен двух божеств. Ашур-гамил, видимо, должно означать «Ашур милостив», Бел-кудурри — «Владыки граница» и «Владыки наследник», Набу-ишкун — «Набу установил». Как можно видеть на иллюстрациях, отсылки к Древней Месопотамии присутствуют и в архитектуре Некрополиса, хотя и не в Heroes of Might and Magic V. В некоторых играх серии Heroes of Might and Magic среди зданий появляется зиккурат, а то и сам город приобретает его многоступенчатые очертания (в Heroes of Might and Magic VII). Panfilov FM #игроистория #игромиф

О моей любви к Древней Месопотамии, думаю, знают все, кто уже какое-то время читает этот канал. А изучение цивилизаций Месопотамии просто невозможно себе представить без тех источников, которые продолжают обнаруживать и исследовать археологи. И, пускай сам я на раскопе работал в последний раз еще студентом-историком, материалы археологических экспедиций всегда привлекают мое внимание. Если вы тоже неравнодушны к таким темам, обратите внимание на Центральное Болото — канал о Российско-Иракской комплексной экспедиции (IRMP) и обо всем, что с ней связано. Как вы знаете, другие каналы я рекомендую очень редко (общие подборки исторических каналов, в которых периодически участвует мой канал, не в счет). Главная особенность канала в том, что это не просто набор сухих отчетов или подборка картинок с занимательными фактами. А настоящий дневник одной из немногих действующих российских экспедиций на Ближнем Востоке. Истории о находках и приключениях из первых рук, зарисовки из повседневности ближневосточного археолога соседствуют здесь с научными новостями и рассказами о конференциях. Ну и археологией дело не ограничивается, есть заметки о разном — от ассириологии до геоморфологии, в том числе очерки из иракской современной жизни.

«Две змеи, что сходятся, взирая друг на друга! Но они — едины» В фэнтезийном фильме «Конан-варвар» (Conan the Barbarian, 1982) двуглавый змей — знак культа, который возглавляет чародей Тулса Дум (прекрасно сыгранный недавно умершим Джеймсом Эрлом Джонсом). Змеи в рассказах Р.И. Говарда о Конане-варваре обычно являются символом Сета, злого божества Стигии. А Тулса Дум впервые появился в рассказе Говарда «Кошка и череп» (Cat and Skull), написанном в 1928 году. Там он оказывается верховным жрецом культа Змея, причем действие происходило задолго до эпохи, в которую жил Конан. В любом случае, фильм 1982 года вольно обращается с этим материалом, и две змеи появляются на экране не только из-за говардовского Сета или змеиного культа из «Кошки и черепа». Этот образ перекликается с навершиями античных керикионов (κηρύκειον) или кадуцеев (caduceus). В древнегреческом мифе Гермес решает проверить силу волшебного жезла, полученного от Аполлона. Бог помещает его между двумя змеями и те обвивают жезл, забыв о вражде. Гермес обездвиживает их, навсегда сделав частью жезла. Распространение герметических культов и популярность таинственной фигуры Гермеса Трисмегиста привели к восприятию кадуцея как оккультного символа, воплощения дуализма и пути к познанию тайн. Думаю, именно поэтому две змеи и оказались в «Конане-варваре». Ведь Тулса Дум с его рассуждениями и вечной погоней за тайным знанием напоминает оккультного философа и мага, пускай и в сильно вульгаризованном варианте. 1-3 — Кадры из фильма «Конан-варвар» (Conan the Barbarian, 1982) 4 — Бронзовое навершие кадуцея/керикиона, Греция, V в. до н.э. 5 — Бронзовое навершие кадуцея/керикиона, Греция, конец VI-нач. V в. до н.э. музей Метрополитен 6 — Бронзовое навершие кадуцея/керикиона, Крит (?), первая половина V в. до н.э., коллекция Джорджа Ортиса Panfilov FM #киномиф #арсенал_фм

Поделюсь с вами подборкой каналов, в которой участвует и Panfilov FM. Все они сильно различаются по тематике, стилю и манере подаче материала. Но их объединяет интерес к истории и культуре самых разных периодов и регионов. Посмотрите — наверняка что-то привлечет ваше внимание (описания даны в авторской версии, я их не менял): Первый Ближневосточный — Всё о Ближнем Востоке, и даже больше! Секира лектора — Подпишись, и не дай истории водить себя по кругу. VATNIKSTAN — Проект о русскоязычной цивилизации. Пишем об истории и культуре. Издаем книги. Проводим открытые лекции и культурные мероприятия. История и истории — Здесь вас ждут Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только; живая энциклопедия всемирной истории! Стальной шлем — Западная политическая история Нового и Новейшего времени. Много Германии, Центральной и Восточной Европы. Now&Then Russia. Россия тогда и сейчас — история в формате было/стало, старые фотографии Москвы и других городов России, обзор интересных культурных мест и событий. Записки о Средневековье — Хочешь в Средневековье? - заходи, и узнаешь, как там! Вторая Мировая война/WW2History — Канал о Второй Мировой войне в фото, видеоматериалах и статьях. Praetorian Cohort — Увлекательно рассказываем об истории античности, средневековья и наполеоники; военное искусство и выдающиеся личности. Первая мировая война — У нас вы найдете множество редких фотографий в отличном качестве, различные заметки и статьи на самые разные события Первой Мировой войны. Записки Цицерона — Исторические артефакты, которых вы ещё не видели! Stuff and docs — Исторические анекдоты, заметки о кино, удивительные фотографии и еженедельный подкаст "Синий бархат" о том, что история — не то, чем кажется. WeHistory — Канал, в котором не заскучает ни один историк: малоизвестные факты, увлекательные лонгриды, тематические дни и просто исторические мемы. TABERNA — История Античности и Средневековья — История, культура, археология, реконструкция, юмор и игровая тематика. Old Russia With Masha — Удивительные люди и факты нашей истории до и после 1917 года. Авторский канал девушки, которая ищет вдохновение в прошлом, чтобы жить в настоящем. Исторические сражения — Все лучшее из военной истории, с красочными иллюстрациями. Kunstkamera / История — Шокирующие исторические фото.

Сверкающий князь из стальных пластин, кажется, произвел неоднозначное впечатление на рязанцев. Речь о памятнике Олегу, великому князю Рязанскому. Фигуру из отполированных зеркальных пластин установили в Рязани в конце августа. И новый памятник, созданный на народные средства, уже успел удостоиться сравнения с новогодней елкой. Мэрия же считает, что монумент «подчеркивает яркость личности князя», а «в дневные часы и особенно в закатных лучах памятник предстает перед зрителями как хрустально-прозрачный, чистый в помыслах образ святого Олега Рязанского». На мой взгляд, судьба Олега Рязанского хорошо иллюстрирует двойственность восприятия исторических персонажей. С одной стороны, в Рязани князь Олег действительно был популярен и почитался уже вскоре после смерти. Хотя официально в Собор Рязанских святых его включили только в 2023 году. В то же время, Олег Рязанский на протяжении долгих лет являлся соперником московского князя Дмитрия Донского (причисленного к лику святых в 1988 году). Рязанские и московские полки не раз сходились на поле битвы. Действуя в интересах своего княжества, Олег пытался лавировать между Ордой и Москвой. Известно, что он вел переговоры с темником Мамаем и великим князем литовским Ягайло. Согласно Летописной повести ο Куликовской битве, после сражения рязанцы нападали на возвращающиеся с Куликова поля войска Дмитрия Донского (А кто поехалъ с Доновского побоища всвояси сквозѣ его отчину, Рязанскую землю, бояре или слуги, а тѣх велѣлъ имати, и грабити, и нагых пущати). А в 1385 году, воспользовавшись ослаблением Москвы после нашествия Тохтамыша, Олег занял Коломну, пленив московского наместника. Все эти эпизоды не прибавили московским летописцам любви к личности рязанского князя. И последующая традиция, как в историографии, так и в художественной литературе, часто представляет его предателем и интриганом. Тем не менее, при посредничестве Сергия Радонежского в конечном итоге все же был заключен «вечный мир» с Дмитрием Донским, сын рязанского князя женился на дочери московского князя. А иночество и схиму Олег принял незадолго до смерти, как обычно и поступали князья. До этого же он вел жизнь активного политика и полководца. Которому, скорее всего, было не до хрустально чистых помыслов среди забот о своем княжестве. Panfilov FM #разбормифов #ярчемифов #неослав