Философское кафе
Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя. Паблик в ВК: vk.com/philoscafe Инст: fk_moscow Для контакта: @eugenyloginov
Show more- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Data loading in progress...
Работа Циммермана посвящена так называемому Аргументу от незнания, направленному в защиту тезиса о том, что моральное осуждение некой личности за некоторое дурное действие, совершённое в силу незнания, может быть уместным только в том случае, если само это незнание было обусловлено неким иным морально предосудительным действием этой личности, которое она совершила, зная, что поступает дурно. Циммерман признаёт, что, чтобы быть морально ответственным за некое событие Х, личность должна обладать определённой степенью контроля над этим Х. Он различает прямую (или непосредственную) и косвенную (или опосредованную) моральную ответственность за события, по отношению к которым личность обладает, соответственно, непосредственным или опосредованным контролем. Чтобы личность обладала опосредованных контролем над Х (и могла быть косвенно ответственна за Х), личность должна обладать непосредственным контролем над тем, что стало причиной Х. При этом, как показывает автор, мы никогда не имеем непосредственного контроля над отсутствием у нас тех или иных убеждений. Это означает, что за действия, совершённые в силу незнания, мы можем нести лишь косвенную ответственность и лишь в том случае, если само это незнание было обусловлено чем-то, что мы непосредственно контролировали и, соответственно, в отношении чего обладали достаточной полнотой знания, что и приводит к упомянутому выше тезису. Указанный тезис, подчёркивает Циммерман, является ревизионистским: он идёт вразрез с множеством обыденных случаев возложения моральной ответственности, а значит, если Аргумент от незнания верен, нам следует пересмотреть некоторые из привычных нам практик возложения вины и наказаний. Насколько успешна аргументация Циммермана, мы обсудим на нашем семинаре. Детали этой аргументации представит Артём Беседин, а Вадим Васильев подвергнет их критическому анализу. Далее — дискуссия. Участники дискуссии: Евгений Логинов, Оксана Черкашина, Антон Кузнецов, Анна Костикова, Вадим Васильев
…Уйти наконец с моего водевильного председательского поста; остаться, в крайнем случае, редактором; подойти ближе к Вольной философской академии, где, я думаю, позволено будет думать о серьезном, а не о том поверхностном и элементарном, над чем мыслят наши профессора (глупый Зелинский и умный Котляревский).Александр Блок, 1919, 5 января. За умницу Зелинского обидно.
Очень много Аристотеля, но все равно мало и неполно. Смотрите таймкоды и настраивайте скорость воспроизведения. В гостях замечательный аристотелевед и философ Артем Юнусов. Гость -- Артем Юнусов, к.филос.н., научный сотрудник Института философии РАН Ведущий -- Антон Кузнецов, доцент Философского факультета МГУ, научный сотрудник Центра исследования сознания
https://t.me/anton_philosophy00:00 - Введение 00:33 - Почему Аристотель наиболее влиятельный мыслительный в истории человечества 08:02 - Негативное влияние Аристотеля. Телеология как наилучшее объяснение 20:41 - Аристотеля больше любят биологи и гораздо меньше физики 23:23 - Как Аристотель был утрачен в Европе, почему сохранился в арабском мире и как вернулся обратно 34:44 - Полезное, но ошибочное противопоставление Платона и Аристотеля 43:10 - Есть ли какая-то большая аристотелевская мотивация? 46:54 - Нет ключа от всех дверей 49:50 - Метафизика - это госпожа наук для Аристотеля? Или логика? 58:11 - Деление наук Аристотель и как Томас Кун придумал теорию научных революций 01:00:45 - Неточность в этике и политике. Критика экстерналистской истории философии 01:08:11 - Общий метод Аристотеля 01:11:55 - Почему этика добродетели — это этика 01:13:55 - Этика добродетели в современной философии и кризис моральной философии 01:23:07 - Что такое добродетель 01:25:38 - Виды добродетелей. Добродетель как необходимое условие счастья 01:34:54 - Почему сторонники этики добродетели торопятся. Рекламный характер счастья 01:38:27 - Проблема моральных принципов. Хороший человек как критерий правильного поступка 01:44:04 - Главная проблема этики добродетели и ее популярность среди современных философов 01:52:53 - Как философия Аристотеля позволяет говорить о том, что моральная ответственность реальна 02:00:59 - Почему Аристотель стал самым главным философом Средневековья? 02:08:32 - Натуралистическое понятие о душе Аристотеля в христианских представлениях 02:15:10 - Загадки философии Аристотеля для современных исследователей 02:30:18 - О прогрессе в исследовании Аристотеля 02:42:47 - Как провести границу между придумыванием и исследованием Аристотеля 02:45:22 - Чем важна политика Аристотеля. Нормативная политология против дескриптивной 02:54:51 - Что со второй частью Поэтики? Поэтика как руководство 02:59:51 - Философия Аристотеля – это система? 03:01:00 - Где гость согласен и несогласен с Аристотелем. Форма, а не содержание 03:06:35 - Правильный перевод Метафизики. Не путать!
Спасите наследие Великого Новгорода - остановите строительство на Троицком XVII раскопе
Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.