📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚

◉ عليك سلام الله يا عمر رحم الله فضيلة شيخنا الدكتور عمر بن سعود العيد وغفر له ورحمه، وجعل مثواه الفردوس الأعلى من الجنة .. كان آية من آيات الله في الدعوة إلى الله ونشر الخير وتعليم المسلمين ما ينفعهم في دينهم ودنياهم.. ومن صفاته الجليلة أنه كان عفيف اللسان، ولا تسمع منه إلا ما هو طيب من القول. وهذه مقالة لطيفة عن فضيلته وإشارة إلى بعض خصاله الطيبة وجهوده المباركة .. https://ahmalassaf.com/15480/

توفي الشيخ عمر بن سعود العيد رحمه الله رحمة واسعة وهو من كبار طلاب الشيخ ابن باز رحمهما الله وقد لازم الشيخ عشرين سنة تقريبا ولم يحفظ للشيخ عمر إلا مواطن العلم والتعليم والدعوة إلى الله تعالى في تخصصه العقيدة وغيره وسيصلى عليه غدا العصر في الرياض في جامع الراجحي رحمه الله رحمة واسعة ورحم شيخه وطلابه وأهله وأحسن عزاء من أصيب به وأعظم أجرهم … آمين

تعليق مختصر حول التدقيق في حقيقة المسألة وصورتها' وأنه لا يصح استصحاب قول مذهب أو فقيه في مسألة مع تغير في شيء من أوصافها المؤثرة دون تدقيق. ومثال ذلك في الأوراق النقدية. وهذا التقرير له شواهد كثيرة في كلام الفقهاء

القدوة البحثية: ‏القدوة البحثية ضرورية لمن رام ضبط دراسته وتنقيح كتابته وتحرير مسائله وعلو مصنفاته، فيتخذ باحثا مميزا في تخصصه يقفو أثره ويسير على ضوء ناره، يستضيء بنور منهجه، ويسترشد بأسلوبه، ويكتسب إجراءات نقده ويلتمس كيفية اقتباسه.لا أجد عالما برزت مصنفاته إلا كانت له قدوة بحثية.

جريان الربا في الأوراق النقدية https://youtu.be/bwyYNtrjmDI?si=0Ftyaevh-9y0UqDb

قال شمس الدين الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة الإمام مالك رحمه الله : وقال شيخ: إن الإمام لمن التزم بتقليده، كالنبي مع أمته، لا تحل مخالفته. قلت: قوله: لا تحل مخالفته: مجرد دعوى واجتهاد بلا معرفة، بل له مخالفة إمامه إلى إمام آخر، حجته في تلك المسألة أقوى، لا بل عليه اتباع الدليل فيما تبرهن له، لا كمن تمذهب لإمام، فإذا لاح له ما يوافق هواه، عمل به من أي مذهب كان، ومن تتبع رخص المذاهب، وزلات المجتهدين، فقد رق دينه، كما قال الأوزاعي أو غيره: من أخذ بقول المكيين في المتعة، والكوفيين في النبيذ، والمدنيين في الغناء، والشاميين في عصمة الخلفاء، فقد جمع الشر. وكذا من أخذ في البيوع الربوية بمن يتحيل عليها، وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسع فيه، وشبه ذلك، فقد تعرض للانحلال، فنسأل الله العافية والتوفيق. ولكن شأن الطالب أن يدرس أولا مصنفا في الفقه، فإذا حفظه، بحثه، وطالع الشروح، فإن كان ذكيا، فقيه النفس، ورأى حجج الأئمة، فليراقب الله، وليحتط لدينه، فإن خير الدين الورع، ومن ترك الشبهات،فقد استبرأ لدينه وعرضه، والمعصوم من عصمه الله. سير أعلام النبلاء ٨ / ٨٨ ثم قال في ص ٩٨ : ولا ريب أن كل من أنس من نفسه فقها، وسعة علم، وحسن قصد، فلا يسعه الالتزام بمذهب واحد في كل أقواله، لأنه قد تبرهن له مذهب الغير في مسائل، ولاح له الدليل، وقامت عليه الحجة، فلا يقلد فيها إمامه، بل يعمل بما تبرهن، ويقلد الإمام الآخر بالبرهان، لا بالتشهي والغرض. لكنه لا يفتي العامة إلا بمذهب إمامه، أو ليصمت فيما خفي عليه دليله. انتهى قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme

‏الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. ‏بقي إصداران ونغلق المرحلة الأولى بحمد الله وفضله، ونشرع في المرحلة الثانية. ‏وقد نيّفت إصدارات المرحلة الأولى على العدد المستهدف لها، حتى رحلت كثير منها إلى المرحلة الثانية، وسيتبعها بحول الله مراحل نحوها ويعلن عن كل مرحلة في حينها، حتى تمام جميع المراحل واستيعاب تراث شيخ الإسلام ابن تيمية بالمنهج المتبع في المشروع. ‏نسأل الله التيسير والتمام وحسن القصد ونسأله المزيد. https://x.com/knashalnafaiys/status/1834634997241680109?s=46&t=_nnQx7TuKykcfLL41a_RaA