cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

لَذٌّ حديثُها! 🔻

'متى يستريحُ المرءُ مما يُحاولُ ..!؟ '

Show more
Advertising posts
917
Subscribers
-324 hours
+37 days
+930 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Photo unavailableShow in Telegram
إياكم والنسيان! 💔
Show all...
' مِن نطفةٍ خلقهُ فقدَّره' ' ثم السبيل يسّره ' ' ثم أماتهُ فأقبَرَه '
Show all...
Repost from حَفصَة
' فيا لكِ حسرةً.. تعذِّبُ نفسا جمّةً حسَراتُها! '
Show all...
#ضغط #غربة #مولد لحظت أن البعض يستجيب دون قصد للضغط المجتمعي من حوله ولكنهم يفعلون ذلك بحيلة شرعنة الفعل. فإذا احتفل الجميع بعيد الأم = يكتب آية عن بر الوالدين. وإذا احتفل الجميع بعيد الحب = يكتب عن المودة والرحمة بين الزوجين. وإذا احتفل الجميع بالمولد النبوي = يكتب أشعارا أو ينشر شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الغربة صعبة / والتفاعل معها بعقل = أصعب. .
Show all...
Repost from مريم ناجي '
جَفا وُده فازورَّ أو مَلَّ صاحبُهْ..
Show all...
Edit, Sign and Share PDF files on the go. Download the Acrobat Reader app: https://adobeacrobat.app.link/Mhhs4GmNsxb تجربة رائعة للأطفال 🤍🌿 وبديل جميل للشاشات والهواتف ...
Show all...
منتجات عقول.pdf16.27 MB
sticker.webp0.30 KB
Repost from مريم ناجي '
كنا ذاتَ ليلة طَلْق لا حرّ فيها ولا قَر ساكنة طيبة، أتناشد وأختي الشعرَ. فأتينا على أبيات امرئ القيس: أيقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كأنياب أغوال وليس بذي رمح فيطعنني به وليس بذي سيف وليس بنبّال! فاستعذت بالله منها وقلت لها: لقد تلمَّحتُ خاطرة قلتها في أول وعيي بهذه الأبيات، ونشرت رَقًّا كنت أرقُم فيه شيئا من خواطر النفس مفرّقة فشعَبتُ بينها ونسيتها، فتلوت عليها ما كتبت يوم انقدح في نفسي من هذه الأبيات ما انقدح، وقلت لها: هي لكِ طِلقا أي حلالا، وكنت أقول: امرؤ القيس الشيطان الذِّمْرُ ذو النزعات بعد أن استباح ما استباح، وحسبك أن تقرأ (ألا عِم صباحا) فتعرف ما استباح، إذا هو يتبجح وهو الغويّ البادئ بالغيّ والفاجر فيه ويضحك من خصمه الجبان "يهذي وليس بفعّال".. وهو البارز له بـ"مسنونة زرق كأنياب أغوال" ونده أعزل لا يملك خَلا جعجعته التي "يهذي" بها، "فليس "بذي رمح" "وليس بذي سيف" "وليس بنبّال". كذلك ليريك الله على لسان الضِّلِّيل لمحا باصرا في حقائق الأمور، وأن الغَلَبة والحق شيئان مفترقان. وأن الحق لا قوة تُقيمه لا ينفع، وأن الباطل الوَقيذَ ما به طِرقٌ يُدِيل ولا يُدال عليه إلا الذي يفُلّه بقوة من مثله. ومَن لا يذدْ عن حوضه بسلاحه يُهدَّم، ومن لا يَظلم الناس يُظلمِ! وبتنا بقِطْعٍ من الليل وبرهة من الدهر يأخذ كلانا بقِسْم من الطرب فيرانا الرائي كالسكارى وما نحن بسكارى ولكنّ خمر الشعر طروب! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الرَّقُّ: ما يُكتب فيه شعبتُ بينها: أي لاءمت وكذلك تعني فرّقتُ. الذِّمْر: الشجاع وَقِيذٌ ما به طِرق أي قوي، والطِرق الوهن
Show all...
حين أمشي في الشارع أكاد أشعر بالخجل من كل شيء عادي أمارسه ويمارسه الناس.. أقول في نفسي: هل نحن أمة واحدة؟ فما بالنا وكأنّ شيئا لا يحدث لهذه الأمة، ما بال حياتنا "عادية" جدّا كأي أمة أخذتها الدنيا ولا تعاني مما نعانيه؟! ثم تذكّرت أنّني عشت هذا الشعور قبل أكثر من عقد ولم أكد أفقده.. كانت المجازر الكثيفة في قلب العالم العربي الإسلامي أيضًا، في الغوطة وبانياس وحلب وإدلب، واستمرت لسنوات، وكانت حياتنا العادية ماضية.. والحقيقة أنني لم أندم يومًا على هذا الشعور الخجِل من الحياة العادية التي نعيشها في ظلّ المآسي التي تُسطر كل يوم لأهلنا، نعم نحن عاجزون إلى حدّ كبير، ولكنه عجز عن فعل الدول والحكومات، وليس عجزًا تامّا، فعلينا أن نعيش حياتنا العادية في ظلّ الواقع المؤسف، مع الابتعاد قدر الإمكان عن حياة اللهو والترف والانبساط.. علينا أن نبذر البذور ونعالج مشاكلنا الفكرية والتربوية والاجتماعية وغيرها، أن نحفر في الصخر بقدر ما نستطيع، وسيكون شعورنا بالعجز والخجل زادًا ووقودًا لبنائنا القادم. فحافظوا على مشاعر الخجل هذه، حافظوا على تمعُّر وجوهكم لله.. ليس بالضرورة أن يكون البناء حلّا آنيّا لمآسينا الدامية، ولكنه محاولاتنا التي نستطيعها لتغيير واقعنا، والتي نرجو أن نقابل وجه الله بها.
Show all...
' الأمُّ أولُ العاشقين .. أصدقُ العاشقين .. وآخرُ العاشقين! :") '
Show all...
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.