قناة خطر «التعلق»

لا تقرب المعصية إنك إن دنوت ؛ دنت بك! لكل معصية مقدمات تجر صاحبها إليها فيُقال هذا قد وقع في المعصية ، وهذا على وشك الوقوع! الاستماع للوساوس ، تقديم التنازلات ، تهوين الأمر وجعله مألوف ، موت الضمير ، الغفلة عن يوم الحساب.. إنما المقدمات خطوات ، ومن يستيقظ عند الخطوة الأولى فيدرك ؛ يتراجع وينجو بنفسه. هذا الطريق إن سلكته سيدخلني النار وذاك الجنة ، والسير إلى الله هو المراد . [ولا تقربا هذه الشجرة] [ألم أنهكما عن تلكما الشجرة] #قبس

ومن طالبك بالعصمة؟!!

كل تعلق بغير الله ذل

إذا شعرت بالتردد قبل التصدق، أو بالبرد قبل الوضوء، أو بالتعب قبل قيام الليل، أو بالتلعثم قبل النهي عن المنكر.. فأقبل.. فإنما هي فرصتك لمحاربة الشيطان ومراغمته، ولمجاهدة النفس وتزكية أخلاقها، وهذا بابٌ عذبٌ من أبواب العبودية، عند التخلي -في تلك المواطن- عن مراد النفس الذي تشتهيه وتقديم مراد الله عليه، فما ألذَّ العبادة حينئذٍ لمن وفقه الله.

" الصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألما وعقوبة، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما أن تضيع وقتا إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضا توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالا بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدرا وجاها قيامه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ وأطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هما وغما وحزنا وخوفا لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علما ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدوا وتحزن وليا، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات والأخلاق ". - ابن القيم | الفوائد

( إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ المغفرَة )

احذر المعاصي.. فإن لم يكن لنفسك فلأمتك!

صاحب ذنوب الخلوات حياته دماار . /الشيخ : #سعد_العتيق

لا تستنزف طاقتك في الفراغ، وعندما تشعر بالضغوط توجّه للأذكار، ولا تدافع عن نفسك ضد الفارغين، فإنهم لن يقيلوك من عثرتك، ولن يقيموا العدل فيك، وفي نفس الوقت لا تهرب من مواجهة المخرّبين، فالإختفاء لن يحميك من الخراب،ولن يعفيك من العتاب. الخلاصة: الحكمة هي أن تضع الشيء في موضعه، لا أن تواجه الفراغ أو تترك الخراب!